Ambiental de la ética: el concepto, los principios básicos, los problemas de

Fecha:

2018-10-14 08:30:19

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En el siglo XXI, la cuestión de la relación del hombre con la naturaleza se volvió urgente. Demasiado dramático fueron de importancia crucial para la supervivencia del planeta indicadores, como el estado de la capa de ozono, la temperatura del agua de los océanos, la tasa de derretimiento de los glaciares, extinciones masivas de animales, aves, peces e insectos.

En la conciencia de la humanidad y de los hombres civilizados empezaba a aparecer la idea de la necesidad de tal cosa como la justicia ambiental y la adopción en masa. Si la misión de pasar a la escala del planeta, esto puede cambiar para siempre la actitud de los consumidores a la gente a la naturaleza de la asociación.

El Surgimiento de la ética ambiental

Cuando en la década de los 70 del siglo pasado, la crisis ecológica sólo se estaba gestando, académicos occidentales reaccionaron en él la creación de esta disciplina científica, como la ética ambiental. La principal causa de la aparición de problemas en la ecología, en opinión de especialistas, tales como D. pearce, D. kozlovsky, I. tinbergen y otros es el cuidado de la salud en algún momento de la evolución de la vida en el planeta, en total ausencia de la relación del hombre con la naturaleza.

la ética ambiental

Si en el comienzo de su viaje, la humanidad se trate de la naturaleza, como la manifestación de la fuerza divina, de la que depende directamente la vida de la civilización, a medida que el desarrollo de las ciencias y de la industria de la admiración por la sabiduría y la armonía de este mundo ha pasado a la sed de lucro.

Es por eso que los organizadores habían llegado a la conclusión de que es imposible considerar los problemas existentes al margen del estudio de la moral y de la ética de la persona. Sólo укоренив en las personas la conciencia de que no son las coronas de la naturaleza, y su pequeña biológico y de energía de una parte, se puede establecer entre ellos relaciones armoniosas.

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Esto Es lo que hace esta disciplina científica, como la ética ambiental. La promoción de sus valores en la conciencia de la mayoría de la gente puede cambiar cualitativamente la vida en el planeta.

Introducción a la ética ambiental

Puede, esta es otra confirmación de que todo en la historia de la Tierra es cíclica y los conocimientos que posee el hombre moderno, ya eran conocidos por el desaparecido civilizaciones, pero los científicos de nuevo vuelven a los orígenes de la antigua sabiduría.

Los Filósofos que vivieron hace miles de años, sabían que el Cosmos, todo lo que vivo y realmente sabio en el planeta, las cosas visibles y las cosas invisibles es un único sistema energético. Por ejemplo, esta sabiduría fue uno de los antiguos indios de las enseñanzas.

las características de la naturaleza

En aquellos tiempos, el mundo no era дуальным, es decir, dividido entre la naturaleza y el hombre, y era de una sola unidad. Quienes trabajaron con él, estudiado y comprendían bien en una variedad de fenómenos naturales. Desarrollada Вернадским teoría de la biosfera y noosferi se basaba precisamente en el hecho de que el Cosmos, la naturaleza y los animales están en completa armonía con la interacción con la persona, con pleno respeto a la vida de los demás. Estos principios sirvieron de base para una nueva ética.

También ella tenida en cuenta la doctrina schweitzer sobre преклонении humanos ante todo lo vivo y de su responsabilidad de mantener el equilibrio y la armonía en el Universo. Ambiental, la ética y la moral de la gente deben ser unidos y se centran en el deseo de ser y no tener. Para esto se cumplió, la humanidad se debe prescindir de la ideología del consumo.

Los Principios de la ética ambiental

Un Gran papel en el cambio de actitudes a los actuales problemas de medio ambiente ha desempeñado actividades del club de roma. En el último cuarto del siglo xx en la próxima informe en el club de su presidente a. Печчеи por primera vez se refirió a un concepto como el de la cultura ecológica de la. El programa se ha relacionado con el desarrollo de un Nuevo Humanismo, en el que formó parte de la tarea de la transformación completa de la conciencia humana.

Los principios Básicos de un nuevo concepto que fueron formulados en el internacional de la reunión de seúl, celebrada en 1997. El tema principal fue la discusión, el hecho de que no es posible la recuperación de un ecosistema con este rápido aumento de la población y el consumo de los recursos naturales.

Adoptada por la conferencia de la Declaración se indica en la relación entre la crisis ambiental y social неблагоустроенностью de las personas en la mayoría de los países. Allí, donde para la vida plena de los ciudadanos han creado sociales, materiales y espirituales, las condiciones, las amenazas de los ecosistemas no se observa.

La Conclusión de esta conferencia fue el llamamiento a la humanidad sobre el desarrollo armonioso de todos los países, en los que todas las leyes están dirigidas a la conservación de la naturaleza y el respeto a la misma y a la vida en general. En los últimos años y no se ha puesto en marcha la formación de la cultura ambiental, ya que este concepto no los han llevado a la información de toda la humanidad.

La Ley de la naturaleza y de la sociedad

Esta ley establece que no es posible la coexistencia armoniosa entre la rápida evolución de la civilización humana, basada en el consumo, y la preservación del equilibrio natural. Las crecientes necesidades de la humanidad conoció a través de los recursos del planeta. La vida de plantas y animales están en peligro de extinción.

 la naturaleza y los animales

El Cambio de la situación sólo es posible si la reducción de la técnica de explotación de los recursos naturales y el cambio en la conciencia de las personas a los bienes materiales a los espirituales, que se convierte en una prioridad el cuidado del mundo.

Muchos científicos consideran que el problema de la ética ambiental pueden ser resueltos mediante la reducción de la fecundidad en particular,zonas densamente pobladas del planeta. El primer principio de esta ciencia – la relación con la naturaleza, como a la entidad viviente, que tiene necesidad en el amor y el cuidado.

La Condición de la existencia de la biosfera

La Principal condición para la existencia de la biosfera es la constante de la diversidad, que es imposible regular la explotación de los recursos, ya que no se recuperan en absoluto o se requiere una gran cantidad de tiempo.

Así como el desarrollo de la Tierra de cualquier cultura, así como su diversidad y riqueza, se mantuvieron naturales, la diversidad, la decadencia de la civilización es inevitable, sin mantener este equilibrio. Cambiar la situación puede ser sólo la reducción de la actividad de las personas en términos de consumo de recursos naturales.

El Segundo principio exige generalizado de la limitación de las actividades de las personas y el desarrollo de la particular naturaleza de repararse a sí mismo. En todos los países del mundo deben someterse a acciones de solidaridad para la preservación de los recursos naturales y la creación de más artificiales de los ecosistemas naturales.

La Ley Коммонера

Esta ley, confirma la teoría de que la naturaleza arrebata lo que le es ajeno. A pesar de que puede obedecer al caos, al hacerlo, se produce la destrucción del ambiente cultural. Ella no puede desarrollarse de forma espontánea, así como a todo ser vivo y realmente sabio en ella se encuentra interconectado. La extinción de una especie conlleva la destrucción de asociados de otros sistemas.

la vida de las plantas

Mantener el orden, así como la eliminación de la entropía, sólo es posible si el consumo razonable de los recursos de la tierra en el marco de las necesidades energéticas de la humanidad y de la capacidad de la naturaleza. Si las personas toman más de lo que la tierra puede dar una crisis inevitable.

El Tercer principio, que revela la moderna ambiental ética – la humanidad debe renunciar al consumo de recursos más necesarios para la supervivencia. Para ello, la ciencia deben crearse mecanismos capaces de resolver la relación de la gente con la naturaleza.

La Ley Реймерса

Una necesidad Esencial para todos los que viven en el planeta de los pueblos, es la confrontación de la contaminación ambiental. La mejor opción para hacer realidad dicha en la vida es la creación de reciclaje de producción en cualquier sector, pero como dice la ley Реймерса, siempre hay un efecto secundario del tecnológico de impacto en la naturaleza.

Así como la creación totalmente безотходных producciones imposible, la única salida de la situación puede ser generalizado de la gestin de la economía. Para ello, deben crearse socioeconómicas de los órganos que realizan el examen de la construcción de producciones o su conversión.

La Belleza de la naturaleza puede ser conservado sólo la participación en el cumplimiento de todos los países, de las normas ambientales en la explotación y gestión de la tecnología.

El Cuarto principio implica que el impacto ecológico de las organizaciones a los jefes de los gobiernos, los políticos y las estructuras de poder de la sociedad, de la toma de decisiones sobre la explotación de los recursos naturales.

El Uso humano de los recursos naturales

A lo largo de toda la historia de la humanidad se puede seguir la estrecha relación que existe entre el uso de la trata de personas, los recursos naturales y la mejora de su calidad de vida.

Si los hombres primitivos vivió en cuevas, un semillero, secuestrado y asesinado por un almuerzo, en la conducción de la vida sedentaria sus necesidades han aumentado. Surgió la necesidad de tala de los bosques para la construcción de viviendas o la extensión de cultivo de parcelas de tierra. Encendido – más.

vivo y realmente sabio

La situación de Hoy se llama fenómeno límite de clics de oportunidades de los recursos del planeta, y la cara de la no devolución en el nivel anterior, ya es pasado. La única solución a un problema puede convertirse en una limitación de las necesidades humanas para la conservación de los recursos naturales y la rotación de la conciencia humana hacia la unidad espiritual con el mundo exterior.

El Quinto principio establece que la naturaleza y los animales en la seguridad de que la humanidad se introducirá el ascetismo como norma de vida.

Этико-ideológico problema

El principio de la existencia de la humanidad debe ser la definición del camino a seguir en este planeta.

Así como un ecosistema con una fuerte destrucción no será devuelto en su estado original, la única salvación de la situación de hoy puede ser la decisión de hacer de los principios de la ética ambiental mundial en el dominio público.

Sin embargo, para evitar la repetición de la destrucción de los recursos naturales, estos principios deben ser parte de la cultura de cada comunidad en la Tierra. Su aplicación en la mente de la gente se debe realizar dentro de varias generaciones, para que los descendientes se ha convertido en norma el reconocimiento de que la belleza de la naturaleza y su preservación – es su responsabilidad.

Para ello, es necesario enseñar a los niños ambiental de la moral, para la protección del mundo exterior se convirtió en una necesidad espiritual.

Las Lecciones de la ética ambiental de acero de una necesidad vital para el futuro de la civilización. Es muy sencillo, basta con introducir esta disciplina en las escuelas y universidades de todo el mundo.

El Antropocentrismo

El Concepto de антропоцентризма se relaciona con la doctrina de que el hombre – la cima de la creación, y todos los recursos y las características de la naturaleza de crear para él sus reglas.

la belleza de la naturaleza

Tal sugestión a lo largo de muchos siglos, ha llevado a la crisis ambiental de hoy. Ya los antiguos filósofos afirmaban que las plantas y los animales no tienen sentimientos yexisten exclusivamente para satisfacer las necesidades de las personas.

La Conquista de la naturaleza de los seguidores de este concepto, de todas maneras alentada, y esto poco a poco ha llevado a la crisis de la conciencia humana. Controlar todo, todo controlar y subordinar a sí mismo – esto los principales principios de la антропоцентризма.

Cambiar la situación sólo puede la educación ambiental de la cultura en los pueblos de todos los países. Para ello, también necesita tiempo, pero con el desarrollo de las tecnologías de la información el proceso de cambio de la conciencia puede ser reversible ya en la próxima generación de personas.

Неантропоцентризм

El concepto Básico неантропоцентризма es la unidad de la biosfera con el hombre. La biosfera se llaman viva de un sistema abierto, vulnerable a la influencia externos y factores internos. En el concepto de la unidad se incluye no sólo la similitud del funcionamiento de las células del cerebro humano y de los animales superiores de la genética o el alfabeto, sino su subordinación a las leyes generales del desarrollo de la biosfera.

La Formación de la ética ambiental

¿Qué es necesario para cambiar la situación? Ambiental de la ética como disciplina científica no es casualidad que se formó durante la transición de la humanidad en el sistema noosferi. Para que la transición no fue fatal, se debe tener en cuenta los siguientes conceptos:

  • Cada habitante del planeta tiene la obligación de conocer las leyes del desarrollo de la biosfera y su lugar en ella.
  • A nivel mundial, deberían adoptarse las reglas de las relaciones del hombre con la naturaleza.
  • Cada uno debe pensar en la siguiente generación.
  • Cada nación tiene la obligación de gastar recursos en función de las necesidades reales.
  • El cupo de consumo de los recursos naturales se determina teniendo en cuenta la situación en cada país, independientemente de la situación política en ella.

En este enfoque, La vida de las plantas, los animales y la gente va a estar en completa armonía con el desarrollo.

El Cambio de la pintura del mundo

Para obtener el resultado deseado de forma más rápida posible, se debe cambiar en la mente de cada individuo visión del mundo. En ella deben estar unidos, no sólo a la humanidad y a la naturaleza, sino que la gente entre sí.

justicia ambiental

La Liberación de su raza, religión o las diferencias sociales se convertirá en uno de los resultados de cambios en el pensamiento humano, configurada en la unión con el mundo exterior.


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