Високо-Петровський чоловічий монастир. Високо-Петровського ставропігійного монастиря

Ми звикли думати, що диво незримо, і побачити його - велика рідкість. Це дійсно так, якщо не помічати навколо нас прекрасні творіння, створені природою або людиною.

В самому центрі столиці розташований Високо-Петровський чоловічий монастир - давня і дуже гарна пам'ятка. У літописах 1317 зустрічаються перші згадки про монастир. Кращого пам'ятника Петру I, ніж Високо-Петровський монастир, Москва не знає.

Про історію походження

Фахівці визнають найімовірнішою версію, за якою чоловічий монастир заснований святителем Петром в 1315—1316. Його первісна назва звучала як Петропавлівський.

В стінах обителі митрополит Петро прийняв рішення переїхати до Москви. Успенський чоловічий монастир, заснований за його порадою, став місцем для поховання священнослужителя.

- Центр Русі став підніматися в державному і церковному понятті після затвердження в Москві митрополичої кафедри.

За таким припущенням, Високо-Петровський чоловічий монастир заснований в 14 столітті святителем Петром, митрополитом Київським.

Є версія, що заснування монастиря відбулося після канонізації царя. У часи Сергія Радонезького виникла обитель постала як перший чернецький чоловічий монастир Москви. За переказами, цей період пов'язаний з героїчними діяннями Дмитра Донського.

По замітках того часу, російська церква визначає представників посольства до константинопольського патріарха, з метою поставлення духівника Дмитра Донського Мітяя в митрополити. Пристрасті і плутанина сталися на кораблі, наступного по Чорному морю. Призначений кандидат помер на борту корабля. Грамота, спрямована патріарху, не містила підпису і печатки князя. За право бути вписаним кандидатом почалася справжня боротьба. Архімандрит Іоанн від Петровського монастиря був одним з претендентів на звання предстоятеля Руської церкви, але він не знайшов підтримки серед колег.

Більше:

Онікс: властивості каменю, магія і знаки зодіаку

Онікс - камінь властивості якого розбурхували людську свідомість ще з біблійних часів. Він був і залишається визнаним виробним матеріалом, оберегом, провідником енергії і символом-зберігачем стихії, магічним інструментом і просто прикрасою.Суперечки ...

Магічні камені. Аквамарин

Серед безлічі коштовних каменів є один чудовий камінь, що втілює собою море, – аквамарин. Цей термін ввів лейб-медик короля Рудольфа II Боецій де Ботте. Перекладається слово аквамарин як «морська вода». Колір варіює від небесно-блак...

Як розкладається пасьянс старовинний?

Коріння добре изветсного нам слова "пасьянс" - фарнцузские, і в перекладі на рідну мову означає це слово - «терпіння». Дійсно, терпіння необхідно всім тим, хто захоплюється пасьянсом. Існує безліч легенд про походження цієї гри. Деякі дже...

Захисна функція святої обителі

За даними експертів, обитель заснована на пустельному, безлюдному місці. До 1517 року монастир був невеликий по площі і не мав оборонного значення. Перша згадка про битву з цього місця датована 1611 роком. Для обстрілу Кремля, що прорвалися в місто, Прокопій Ляпунов над Неглинній налаштував артилерійську батарею.

Будівництво – царська справа

Місцем поховання знатних представників Наришкіних є той же Високо-Петровський монастир. Москва зберігає відомості про активне будівництво монастиря в кінці 17 століття, у часи Наришкіна і Петра I.

Серед будівельників Високо-Петровського монастиря і шанувальників - князі Василь III, Іван Калита, Дмитро Донський, цар Олексій Михайлович Романов, митрополит Московський. Богослужіння велися святителями Тихоном, Патріархом Московським, Митрофаном Воронезьким.

Чудеса святині за непримітною стіною

І в наші дні цілий квартал на Петрівці зайнятий під монастир. Мало хто знає про його існування. Високі будівлі на вузьких вулицях сприяють хорошій маскування.

Суцільною стіною виходить на Петрівку будівля Нарышкинских палат. Проходять і рухається на автомобілях людям неможливо здогадатися про наявність тут монастирських будівель.

Призначення найдовшого будівлі Москви XVII ст. видає надбрамна церква-дзвіниця Покрови Пресвятої Богородиці. Ця мала частина шикарного пишноти монастиря проглядається з будь-якої точки Каретного ряду і Петрівки. Одна з московських вулиць отримала свою назву завдяки відомому монастирю.

Під Покровською церквою розташовані Святі ворота. Охочі потрапити в монастирську обитель можуть пройти з боку Петрівки через зазначений парадний вхід.

Перше враження можна порівняти з чарами. Все починається від побаченої з порога картини. Якщо дивитися на монастир зсередини, не віриться, що за його стінами галаслива центральна вулиця. На території святині абсолютно інше життя. Історичний ансамбль у прекрасної схоронності, і набагато більшого розміру, ніж з боку міста.

Подарунок на століття

Можливо, свою роль в існуванні будови зіграло благословення Кирила Наришкіна, який був дідом Петра. Саме він подарував Петровської обителі сусідську садибу, коли дізнався про радісну новину - народження онука.

Майже всі споруди монастиря пов'язані з подіями в житті Наришкіних. Юний Петро особисто підписував укази на будівництво монастиря - свого першого проекту. Тут Наталя Кирилівна Наришкіна поклала початок знаменитому нарышкинскому бароко. Матінка Петра виховувалася в «західному» дусі, який трохи пізніше позначиться в історії архітектури країни.

Територія монастиря. Від усипальниці до собору

Перед входом у Високо-Петровський чоловічий монастир розташований собор Боголюбської ікони Божої Матері.

Будова була родовою усипальницею Наришкіних до 1774 року. Протягом двох десятків років тут проживали представники сімейства Наришкіних: Іван, Опанас, Кирило Полуэктович (дід Петра I), бабуся Петра - Ганна Леонтіївна, Лев Кирилович (дядько Петра).

Боголюбська церква над могилами убитихприсвячена іконі Богоматері Боголюбської. Храм тривалий час залишався родовою усипальницею. Чудотворна Боголюбська ікона Божої Матері була подарована Наришкіним разом зі списком у 1684 році, під час прощі в Боголюбово. За однією з легенд, молодий Петро вдавався сюди по крутих сходах як в особисту молитовню.

Знаючи про чудеса цієї ікони і заради своїх загиблих родичів, юний цар прийняв Указ про будівництво кам'яного храму над могилами втрачених родичів. Будівництво велося під керівництвом Наталії Кирилівни і молодого Петра I.

На нинішнього браузера історії ці білокам'яні надгробки з гербами і черепами справляють жахливе враження.

Сліди бароко

Несподіваним будівлею в самому центрі монастирських будівель є собор Петра Митрополита. Не схожий на інші храми, невеликий, скромний за архітектурним задумом, собор є найдавнішою церковною спорудою Москви.

На ньому мало позначилися нашарування 18 століття. Відмінна збереження порадувала істориків напередодні Олімпіади 80-х років.

Собор Петра Митрополита набуває чіткий стиль бароко за Петра I. Під час реставрації у 20 столітті було несподіваним побачити початковий вигляд храму.

Рятівні стіни святої церкви

Невелику, але унікальне по архітектурі будівля – церква Толзької ікони Божої Матері - розташоване між Братським корпусом і Святими вратами, що праворуч від входу.

Сергіївська церква – нове архітектурне будову. Серпень 1689 року знаменитий протистоянням Петра і Софії. Це період, коли Петро Олексійович знайшов своє спасіння в Троїце-Сергієвому монастирі від своєї жорстокої і рішучою сестриці Софії Олексіївни. Події цього року включають посвята Толзької ікони. Церква збудована на кошти М. А. Наришкіної, яка є родичкою Петра I по лінії матері.

Через галерею в собор

Далі по обителі - храм Преподобного Сергія Радонезького, збудований за вказівкою Петра I. Його історія підтверджує події 1689 р. - порятунок Петра від сестри зі стрільцями в стінах обителі Сергія Радонезького.

В даний час центром життя в монастирі є цей храм. Його зовнішній вигляд у відмінному стані після реставрації. Однак служителі церкви і парафіяни згадують, що від загального будівлі втрачені терени Алексія Московського і М. Воронезького. Дані елементи конструкції були зруйновані в радянський час.

Палати Наришкіних і церква преподобного Сергія з'єднуються галереєю. На «південний» двір можна потрапити, пройшовши під галереєю.

Саме в цьому храмі знаходяться важливі святині обителі — мощі святителя Петра, митрополита Київського, Московського і всієї Русі чудотворця. Також у храмі — частину святих мощей апостолів Петра і Павла, Серафима та інших святих.

Сучасне життя храмів

Храм апостолів Петра і Павла вважається серед парафіян «невезучим» будовою. Практично ціле століття він стояв закритим. За великим рахунком це наслідки руйнувань від навали армії Наполеона.

Вже пізніше храм переосвящался в ім'я інших святих, потім знову закривався в часи радянської влади. Гарна церква і в наш час коштує закритою.

Останнім храмом Високо-Петровського монастиря є церква Казанської ікони Божої Матері, побудована в 1905 році. Вона проектувалася як каплиці в південному прольоті поряд з головними монастирськими воротами. Тільки в 2001 році прийнято рішення освятити колишню каплицю як однойменний храм.

«Реставрація» часом

Радянський період (з 1950 рр.) відзначений для Високо-Петровського монастиря як час гарної реставрації. Десятирічна експлуатація позначилася на ліпнині і фарбі – обробка облетіла і потріскалася, надавши зовнішнім виглядом відбиток благородної старовини. Внутрішнє оздоблення теж відображає дух минулих років. Про проект минулих років московського ландшафту нагадує ухил, що зберігся у напрямку до вже неіснуючої річки Неглинке.

Новий статус

Статус Патріаршого подвір'я Високо-Петровського ставропігійного чоловічого монастиря отримав в 1990-м. З цього моменту знову почалася реставрація. Усі будівельні роботи проходять спокійно, ніщо не порушує звичну монастирську тихе життя.

В Нарышкинских палатах і в наш час розміщені виставкові зали Державного Літературного музею.

Численні туристи і паломники бажають знати, як потрапити у Високо-Петровський чоловічий монастир. Як доїхати до святої обителі?

Прочанам

На офіційному сайті розміщена докладна інформація: точна адреса, контактні телефони, електронна пошта. Є також схема проїзду у Высокопетровский чоловічий монастир у Москві.

Для екскурсійних походів краще всього скористатися паломницькою службою (+7 903 670 64 74). Для тих, хто користується мережею інтернет або навігатором, Высокопетровский чоловічий монастир на карті позначений умовним знаком.

Двері чоловічого монастиря відкриті для всіх бажаючих, заборони поширюються лише на фото - і відеозйомку.

Богослужіння проходять практично у всіх наявних храмах. Це говорить про те, що Високо-Петровськийставропігійний чоловічий монастир – чинний.

1690 року собор митрополита Петра був переглянутий по-новому: розширилися вікна, влаштовано гульбище з надгробними плитами в якості ступенів. Зовнішні стіни розписані в яскраві мотиви.

У період хвилювань 1812 року ставропігійний чоловічий монастир використовувався для розміщення тисячі кавалеристів наполеонівської армії. Розстріляні москвичі, звинувачені у підпалі, поховані уздовж стін церковної будови.

Обитель була розорена. Завдяки старанням настоятеля, цінності вчасно вивезені в Ярославль, тому втрати були невеликими.

З 1923 року Високо-Петровський чоловічий монастир використовувався під таємну братську общину. Але розміщувалася вона при монастирі в Боголюбської церкви. Так як радянська влада тримала парафіяльної тільки одну - саме Боголюбскую церква. До 1935 року багатьох ченців розстріляли, а церква була повністю знищена.

В 1959 році історичними пам'ятками визнали всі монастирські будівлі, невеликими темпами йшла реставрація. Будівлі монастиря використовувалися під найнесподіваніші справи, наприклад під репетиційний зал ансамблю «Берізка».

Починаючи з 1991 р. будівлі обителі остаточно переходять за своїм призначенням - до церкви.