Wysoko-Piotrowski klasztor męski. Wysoko-Piotrowski ставропигиальный klasztor

Jesteśmy przyzwyczajeni do myślenia, że cud niewidoczny, i zobaczyć go - rzadkość. Rzeczywiście tak jest, jeśli nie dostrzegać wokół nas piękne kreacje stworzone przez naturę lub człowieka.

W samym centrum stolicy znajduje się Wysoko-Piotrowski klasztor męski - stara i bardzo piękna atrakcje. W kronikach 1317 spotykają się pierwsze wzmianki o klasztorze. Lepszego pomnika Piotra I, niż Wysoko-Piotrowski klasztor, Moskwa nie wie.

O historii pochodzenia

Eksperci uznają, najbardziej prawdopodobną wersję, w której męski klasztor założony przez świętego Piotra w 1315ó1316. Jego pierwotna nazwa brzmiała jak piotra i pawła.

W murach klasztoru metropolita Piotr postanowił przenieść się do Moskwy. Wniebowzięcia nmp klasztor męski, bazując na jego rady, stał się miejscem pochówku duchownego.

Centrum Rusi stał się wznieść w państwowym i kościelnym koncepcji po zatwierdzeniu w Moskwie митрополичьей profesora.

Według tego założenia, Wysoko-Piotrowski męski klasztor założony w 14 wieku przez świętego Piotra, metropolitą Kijowskim.

Istnieje wersja, że założenie klasztoru nastąpiło po kanonizacji cara. W czasach Sergiusza z Radoneża powstała siedziba pojawił się jako pierwszy coenobitic męski klasztor w Moskwie. Według legendy, ten okres jest związana z bohaterskich czynów Dymitra Dońskiego.

Notatek tego czasu, rosyjski kościół określa przedstawicieli ambasady do константинопольскому patriarchy, w celu поставления spowiednika Dymitra Dońskiego Митяя w metropolitów. Pasja i bałagan wydarzyły się na statku, w przyszłym morza Czarnego. Wyznaczony kandydat zmarł na pokładzie statku. Dyplom skierowana patriarchy, nie zawierał podpisy i pieczęcie księcia. Za prawo być вписанным kandydatem rozpoczęła się prawdziwa walka. Archimandryta Jan od Piotrowskiego klasztoru był jednym z kandydatów do tytułu zwierzchnika Rosyjskiego kościoła, ale nie znalazł poparcia wśród kolegów.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

Funkcja Ochronna klasztoru

Według ekspertów, siedziba основалась na pustynnej, odludnym miejscu. Do 1517 roku klasztor został małej powierzchni i nie miał obronnego znaczenia. Pierwsza wzmianka o bitwie z tego miejsca z 1611 roku. Do ostrzału Kremla, przedzierając się w miasto, Ljapunow Prokopa nad Неглинной skonfigurował artyleryjskie baterii.

Budowa ó carski chodzi

Miejscem pochówku znanych przedstawicieli Нарышкиных jest ten sam Wysoko-Piotrowski klasztor. Moskwa przechowuje informacje o aktywnym budowie klasztoru pod koniec 17 wieku, w czasach Naryszkina i Piotra I.

Wśród budowniczych Wysoko-Piotrowskiego klasztoru i wielbicieli - książęta Konrad III, Jan Kalita, Dymitr Doński, car Aleksiej Michajłowicz Romanow, metropolita Moskiewski. Nabożeństwa odbywały się biskupami Тихоном, Patriarchą Moskwy, Митрофаном Воронежским.

Cuda świątyni niepozorne, za ścianą

W dzisiejszych czasach cały kwartał na Petrovka zajęty pod klasztor. Mało kto wie o jego istnieniu. Wysokie budynki na wąskich ulicach przyczyniają się do dobrej przebraniu.

Solidną ścianę wychodzi na Петровку budynek Нарышкинских izb. Przejazdu i poruszającym się na samochodach ludziom nie można się domyślić o obecności tutaj klasztornych budynków.

Przeznaczenie najdłuższego budynku w Moskwie XVII w. wydaje надвратная kościół-dzwonnica Matki Boskiej. Ta mała część wyjątkowym świetności klasztoru widać z każdego punktu Каретного szeregu i Петровки. Jedna z moskiewskich ulic otrzymała swoją nazwę dzięki słynnego klasztoru.

Pod Ciemnoniebieskiej kościołem znajdują się Święte wrota. Chcąc dostać się do życia klasztornego mieszkanie mogą przechodzić ze strony Петровки podany przez główne wejście.

Pierwsze wrażenie jest porównywalna z magią. Wszystko zaczyna się od widzianych z progu obrazy. Jeśli patrzeć na klasztor od wewnątrz, nie mogę uwierzyć, że za jego murami głośna ulica. Na terenie świątyni zupełnie inne życie. Zabytkowy zespół w pięknym bezpieczeństwo i znacznie większy, niż ze strony miasta.

Prezent na wieku

Być Może, swoją rolę w istnieniu struktury bawić błogosławieństwo Cyryla Naryszkina, który był dziadkiem Piotra. To właśnie on podarował Piotrowskiej mieszkań sąsiadów dworek, gdy dowiedział się o radosnej wieści - narodziny wnuka.

Prawie wszystkie budynki klasztoru związane z wydarzeniami w życiu Нарышкиных. Młody Piotr osobiście podpisywał dekrety na budowę klasztoru - swojego pierwszego projektu. Tu Natalia Кирилловна Naryszkina dała początek słynnego нарышкинскому baroku. Matka Piotra wychowała się w ówest» ducha, który nieco później odbije się w historii architektury kraju.

Teren klasztoru. Od kaplicy do katedry

Przed wejściem w Wysoko-Piotrowski męski klasztor znajduje się katedra Боголюбской ikony Matki Bożej.

Struktura było rodzajowa grobowcem Нарышкиных do 1774 roku. Przez dwadzieścia lat tutaj mieszkali przedstawiciele rodziny Нарышкиных: Ivan, Atanazy, Cyryl Полуэктович (dziadek Piotra I), babcia Piotra - Anna Леонтьевна, Lew Кириллович (wujek Piotra).

Bogolubskaya kościół nad grobami zabitychpoświęcony ikonie matki Bożej Боголюбской. Kościół przez długi czas pozostawał rodzajowa grobowcem. Cudowna Bogolubskaya ikona Matki Bożej został ufundowany przez Нарышкиным wraz z listą w 1684 roku, po pielgrzymce w Боголюбово. Według jednej z legend, młody Piotr uciekał się tutaj po stromych schodach jak w osobiste kaplica.

Wiedząc o cudach tej ikony i dla swoich zamordowanych krewnych, młody król przyjął Dekret o budowie murowanego kościoła nad grobami utraconych krewnych. Budowę prowadzono pod kierownictwem Natalii Кирилловны i młodego Piotra I.

Na obecnego programu historii te белокаменные nagrobki z herbami i czaszkami produkują niedobrego wrażenie.

Ślady baroku

Nieoczekiwane budową w samym sercu budynków klasztornych jest katedra Piotra Metropolity. Nie podobny do innych świątyń, mały, skromny w architektonicznej z planem, katedra jest starożytnej kościoła budową Moskwy.

Na nim niewiele wpływ warstwy 18 wieku. Świetna bezpieczeństwo zadowolony historyków w przeddzień Igrzysk olimpijskich w latach 80-tych.

Katedra Piotra Metropolity zyskuje wyraźny styl barokowy w przypadku Piotra I. W czasie renowacji w 20 wieku było nieoczekiwane zobaczyć pierwotny wygląd świątyni.

Zbawienne ściany kościoła świętego

Mały, ale wyjątkowy architekturze budowa – kościół Толгской ikony Matki Bożej - znajduje się między Braterskim obudową i Świętymi wrotami, że po prawej stronie od wejścia.

Сергиевская kościół – nowe architektoniczne struktury. Sierpnia 1689 roku sławny oporem Piotra i Zofii. Jest to okres, kiedy Piotr Aleksiejewicz znalazł swoje zbawienie w Trinity-Sergiusz klasztorze od swojej brutalnej i zdecydowanego siostry Zofii Алексеевны. Wydarzenia tego roku, zawiera dedykację Толгской ikonie. Kościół zbudowany na narzędzia N. A. Нарышкиной, która jest krewną Piotra I po linii matki.

Przez galerię w katedrze

Dalej klasztoru - sanktuarium Św Sergiusza z Radoneża, zbudowany na polecenie Piotra I. Jego historia potwierdza zdarzenia 1689 r. - zbawienie Piotra od siostry z стрельцами w murach klasztoru św Sergiusza z Radoneża.

Obecnie centrum życia w klasztorze jest ta świątynia. Jego wygląd w idealnym stanie, po renowacji. Jednak słudzy kościoła i parafianie wspominają, że od całkowitej budynku utracone приделы Moskiewskiego Aleksego i M. w Woroneżu. Dane elementy konstrukcji zostały zniszczone w czasach sowieckich.

Izby Нарышкиных i kościół św Sergiusza łączą się w galerii. &Laquo;południe» dziedziniec można dostać się przechodząc pod galerią.

To Właśnie w tym kościele znajdują się najważniejsze świątynie klasztoru ó relikwie świętego Piotra, metropolity Kijowskiego, Moskiewskiego i całej Rusi cudotwórca. Również w świątyni ó część relikwii apostołów Piotra i Pawła, Serafina i innych świętych.

Nowoczesne życie świątyń

Kościół apostołów Piotra i Pawła jest wśród parafian «невезучим» budową. Praktycznie cały wiek stał zamknięty. W zasadzie to skutki zniszczeń przed inwazją armii Napoleona.

Już później świątynia переосвящался w imię innych świętych, potem znów zamknie się w czasach władzy radzieckiej. Piękny kościół i w dzisiejszych czasach warto zamknięty.

Ostatnią świątynią Wysoko-Piotrowskiego klasztoru jest cerkiew Kazańskiej ikony Matki Bożej, zbudowana w 1905 roku. Ona został zaprojektowany jako kaplicy w południowym biegu w pobliżu głównych zakonne bramą. Tylko w 2001 roku podjęto decyzję poświęcić byłą kaplicę jak tytułowy świątynia.

«Renowacja» czas

Radziecki okres (z 1950 r.) oznaczona jest dla Wysoko-Piotrowskiego klasztoru jako czas dobrej renowacji. Dziesięcioletnia praca wpłynął na лепнине i farbie ó wykończenie rozeszła i потрескалась, nadając wygląd odcisk szlachetnej starożytności. Wnętrze też odzwierciedla ducha minionych lat. O projekcie z lat ubiegłych moskiewskiego krajobrazu przypomina pochylenie, zachowany w kierunku nieistniejącego już rzece Неглинке.

Nowy status

Status Patriarchalnego valaam Wysoko-Piotrowski stauropegial klasztor otrzymał w 1990-m. Od tego momentu na nowo rozpoczęła się renowacja. Wszystkie prace budowlane odbywają się spokojnie, nic nie zakłóca codzienną życia klasztornego spokojne życie.

W Нарышкинских oddziałach i w naszych czasach umieszczone sale wystawowe Państwowego muzeum Literackiego.

Liczni turyści i pielgrzymi chcą wiedzieć, jak dostać się do Wysoko-Piotrowski klasztor męski. Jak dojechać do klasztoru?

Pielgrzymów

Na oficjalnej stronie internetowej zamieszczone szczegółowe informacje: dokładny adres, telefony kontaktowe, e-mail. Istnieją również wskazówki w Высокопетровский męski klasztor w Moskwie.

Dla wycieczek pieszych najlepiej skorzystać z паломнической usługi (+7 903 670 64 74). Dla tych, którzy korzystają z sieci internet lub nawigatora, Высокопетровский męski klasztor na mapie oznaczony jest znakiem towarowym.

Drzwi męskiego klasztoru są otwarte dla wszystkich chętnych, zakazy odnoszą się tylko do zdjęć i filmów.

Nabożeństwa odbywają się praktycznie we wszystkich dostępnych świątyniach. To mówi o tym, że Wysoko-Piotrowskistauropegial klasztor ó ważny.

W 1690 roku katedra metropolity Piotra został zmieniony na nowy sposób: rozszerzyły okna, ułożone гульбище z nagrobków jako stopnie. Zewnętrzne ściany malowane w jasnych motywów.

W okresie niepokojów 1812 roku stauropegial klasztor był używany, aby pomieścić tysiące kawalerzystów armii napoleońskiej. Zestrzelone moskale, oskarżeni o podpalenie, pochowano wzdłuż ścian kościelnego budynku.

Siedziba była bankrutem. Dzięki staraniom proboszcza, wartości w porę podjęte w Grudziądz, więc straty były niewielkie.

Z 1923 roku Wysoko-Piotrowski męski klasztor służył pod tajną braterską wspólnotę. Ale mieściła się ona przy klasztorze w Боголюбской kościoła. Tak jak władza radziecka trzymała parafialny tylko jeden - właśnie Боголюбскую kościół. Do 1935 roku wielu mnichów rozstrzelano, a kościół został całkowicie zniszczony.

W 1959 roku zabytkami uznali wszystkie budynki klasztorne, małych tempie szła renowacja. Budynki klasztoru zostały użyte pod najbardziej nieoczekiwanych rzeczy, na przykład pod próbnej sala zespołu «Brzózka”.

Od 1991 r. budynki klasztoru ostatecznie przechodzą w swój cel - do kościoła.