Причащання - це що за обряд? Як підготуватися до причастя?

Причащання – це велике Таїнство церкви православної. Наскільки важливий цей обряд християнства? Як до нього підготуватися? І як часто можна причащатися? Відповіді на ці питання та на багато інших ви дізнаєтеся з цієї статті.

Що являє собою причастя?

Євхаристія - це причастя, іншими словами, найважливіший обряд християнства, завдяки якому хліб і вино освячуються і подаються як Тіло і Кров Господа. Завдяки причастя православний з'єднується з Богом. Необхідність даного Таїнства в житті віруючого важко переоцінити. Воно займає найголовніше, якщо не сказати центральне місце в Церкві. У цьому Таїнстві завершується і полягає все: молитви, церковні пісні, обряди, поклони, проповідь Слова Божого.

Передісторія Таїнства

Якщо звернутися до передісторії, то Таїнство причастя було встановлено Ісусом на Тайній Вечері перед хресною смертю. Він, зібравшись з учнями, благословив хліб і розломив його, роздав апостолам зі словами, що це Його Тіло. Після цього взяв чашу з вином і подав їм, кажучи, що це Його Кров. Спаситель заповідав учням завжди здійснювати таїнство причащання в Його спогад. І Православна Церква слід заповіді Господа. На центральному богослужінні Літургії щодня звершується Таїнство Святого Причастя.

Церкві відома історія, що підтверджує важливість причастя. В одній з пустель Єгипту, в стародавньому місті Диолке проживало безліч ченців. Пресвітер Аммон, який виділявся серед усіх видатної святістю, під час одного з богослужінь побачив ангела, який щось записував біля жертовної чаші. Як виявилося, янгол записував імена монахів, присутніх на службі, а імена тих, які відсутні за Євхаристією, викреслював. Через три дні всі ті, кого викреслив ангел, померли. Так чи є неправдивою ця історія? Можливо, багато людей помирають раніше часу саме з причини свого небажання здійснювати причастя? Адже навіть Апостол Павло говорив, що багато людей хворі, немічні через негідної причащання.

Більше:

Онікс: властивості каменю, магія і знаки зодіаку

Онікс - камінь властивості якого розбурхували людську свідомість ще з біблійних часів. Він був і залишається визнаним виробним матеріалом, оберегом, провідником енергії і символом-зберігачем стихії, магічним інструментом і просто прикрасою.Суперечки ...

Магічні камені. Аквамарин

Серед безлічі коштовних каменів є один чудовий камінь, що втілює собою море, – аквамарин. Цей термін ввів лейб-медик короля Рудольфа II Боецій де Ботте. Перекладається слово аквамарин як «морська вода». Колір варіює від небесно-блак...

Як розкладається пасьянс старовинний?

Коріння добре изветсного нам слова "пасьянс" - фарнцузские, і в перекладі на рідну мову означає це слово - «терпіння». Дійсно, терпіння необхідно всім тим, хто захоплюється пасьянсом. Існує безліч легенд про походження цієї гри. Деякі дже...

Необхідність Святого Причастя

Причащання - це необхідний обряд для віруючого. Християнин, нехтує Причастям, добровільно відвертається від Ісуса. І тим самим позбавляє себе можливості вічного життя. Регулярно причащающийся ж, навпаки, з'єднується з Богом, зміцнюється у вірі, стає причасником вічного життя. Звідси можна зробити висновок, що для воцерковленої людини причащання – це, безсумнівно, важливу подію в житті.

Часом після прийняття Святих Христових Тайн відступають навіть серйозні захворювання, зростає сила волі, зміцнюється дух. Віруючому стає легше боротися зі своїми пристрастями. Але варто відступити від причастя на довгий час, як в житті все починає йти наперекосяк. Повертаються нездужання, починають терзати душу, здавалось, що відступили пристрасті, з'являється дратівливість. І це далеко не повний список. Звідси випливає, що людина віруюча, воцерковлений намагається причащатися мінімум раз на місяць.

Підготовка до Святого Причастя

До Таїнства Святого Причастя слід належним чином підготуватися, а саме:

• Молитвою. Перед причастям молитися необхідно більше і старанніше. Не пропускати кілька днів молитовне правило. До нього, до речі, додається правило до Святого Причастя. Також існує благочестива традиція читати канон до причастя: канон покаянний до Господа, канон молебний до Пресвятої Богородиці, канон до Ангелу-Хранителю. Напередодні Причастя відвідати вечірнє богослужіння.

• Постом. Він повинен бути не тільки тілесним, але й духовним. Треба примиритися з усіма, з ким були в соре, більше молитися, читати Слово Боже, утриматися від перегляду розважальних програм і прослуховування світської музики. Подружжю потрібно відмовитися від тілесних любощів. Строгий піст починається напередодні Причастя, з 12 години ночі не можна ні їсти, ні пити. Однак духівник (священик) може встановити додатковий пост 3-7 днів. Такий пост зазвичай пропонується новоначальним і тим, хто не дотримувався одноденні і багатоденні пости.

• Сповіддю. Необхідно сповідатися у своїх гріхах священнослужителю.

Покаяння (сповідь)

Сповідь і Причащання відіграють важливу роль у звершенні Таїнства. Неодмінною умовою Причащання є визнання своєї абсолютної гріховності. Слід усвідомити свій гріх і щиро розкаятися в ньому з твердим переконанням, що більше ніколи його не робити. Віруючий повинен усвідомити, що гріх несумісний з Христом. Скоюючи гріх, людина як би говорить Ісусові, що Його смерть була марною. Безумовно, це можливо лише завдяки вірі. Бо саме віра у Святого Бога освітлює темні плями гріхів. Перед каяттям слід примиритися з кривдниками і скривдженими, прочитати канон покаянний до Господа, старанніше молитися, якщо необхідно, то взяти пост. Гріхи для власної зручності краще виписати на папір, щоб під час сповіді нічого не забути. Про особливо тяжких гріхах, які мучать совість, треба сказати священику особливо. Також віруючому необхідно пам'ятати, що відкриваючи свої гріхи священнослужителю, він, в першу чергу, відкриває їх Богу, так як Бог незримо присутній на сповіді. Тому ні в якому разі не можнаприховувати якісь гріхи. Батюшка ж свято зберігає таємницю сповіді. Взагалі, як сповідь, так і причащання - це окремі таїнства. Однак вони тісно пов'язані між собою, оскільки, не отримавши прощення своїх гріхів, християнин не може приступати до Святої Чаші.

Бувають випадки, коли важкохворий щиро кається у своїх гріхах, дає обіцянку регулярно ходити до церкви, аби відбулося зцілення. Священнослужитель відпускає гріхи, дозволяє причаститися. Господь дарує зцілення. Але людина згодом так і не виконує своєї обіцянки. Чому так відбувається? Можливо, людська слабкість душевна не дає переступити через себе, через свою гордість. Адже лежачи на смертному одрі можна наобіцяти чого завгодно. Але ні в якому разі не можна забувати про обіцянки, дані самого Господа.

Причащання. Правила

У Російській Православній Церкві існують правила, які слід виконувати перед підходом до Святої Чаші. По-перше, треба прийти в храм до початку богослужіння, не спізнюючись. Перед Чашею робиться земний уклін. Якщо багато охочих причаститися, то можна вклонитися заздалегідь. Коли двері відкриються, то слід осінити себе хресним знаменням: руки покласти на грудях хрестом, праву зверху лівою. Таким чином причаститися, відходити, не прибираючи рук. Підходити з правого боку, а ліву залишити вільною. Служителі вівтаря повинні причаститися першими, потім ченці, після них діти, потім вже все решта. Потрібно дотримуватися ввічливість один з одним, пропускати вперед людей літніх і немічних. Жінкам не можна приступати до причастя з нафарбованими губами. Голова повинна бути покрита хусткою. Не шапкою, пов'язкою, а саме хусткою. Взагалі, одягатися в храм Божий слід завжди повагом, не зухвало і не вульгарно, щоб не привертати уваги і не відволікати інших віруючих.

Підходячи до Чаші, необхідно назвати голосно і чітко своє ім'я, прийняти розжувати і відразу ж проковтнути Святі Дари. Прикластися до нижнього краю Чаші. Заборонено торкатися до Чаші. Також не можна здійснювати хресне знамення близько Чаші. Біля столика з запивкой, потрібно з'їсти антидор і випити теплоту. Тільки потім можна розмовляти і цілувати ікони. Не можна причащатися два рази на день.

Вдома необхідно прочитати подячні молитви після Причастя. Тексти їх можна знайти в молитвословах. Якщо у вас виник сумнів, які саме молитви читати, то слід уточнити цей момент у священнослужителів.

Причащання хворих

На Першому Вселенському Соборі було визначено, щоб важкохвора людина не позбавлявся причащання. Якщо людина не в змозі прийняти причастя в церкві, це легко вирішується, адже церква дозволяє причащати хворих на дому.
Священнослужитель готовий у будь-який час прийти до хворого, крім часу від Херувимської пісні до кінця літургії. В будь-яке інше богослужіння священик зобов'язаний зупинити службу заради стражденного і поспішити до нього. У церкві В цей час читають псалми для повчання віруючих.

Хворих дозволено допускати до прийняття Святих Тайн без будь-якої підготовки, молитви, посту. Але сповідатися в гріхах їм все одно необхідно. Також тяжкохворих дозволено причащати після прийняття їжі.

Часто трапляються дива, коли, здавалося б, невиліковних люди після причащання вставали на ноги. Священнослужителі часто ходять до лікарні підтримати тяжкохворих, прийняти визнання, причастити їх. Але багато хто відмовляється. Одні з причини огиди, інші не хочуть накликати біду в палату. Однак тим, хто не піддався всяким сумнівам і забобонам, може бути дароване чудодійне зцілення.

Причастя дітей

Коли дитина зустрічається з Богом – це дуже важлива подія в житті самого чада, так і його батьків. Причастя з раннього віку рекомендовано ще й тому, що малюк звикає до Церкви. Потрібно обов'язково причащати дитину. З вірою. Регулярно. Це відіграє важливу роль у його духовному розвитку, а Святі Дари благотворно впливають на самопочуття і здоров'я. І часом навіть серйозні захворювання відступають. Так як же слід причащати дітей? Діти до семи років перед Євхаристією особливим чином не готуються і не сповідаються, адже вони не можуть усвідомити послідування до Причастя.

Також вони причащаються тільки Кров'ю (вином), так як немовлята не можуть їсти тверду їжу. Якщо дитина здатний їсти тверду їжу, то він може причаститися також і Тілом (хлібом). Діти, яких охрестили, приймають Святі Дари в той же день або в найближчий наступний день.

Після прийняття Святих Дарів

День, коли звершується Таїнство Причащання - це, безумовно, знаменна для кожного віруючого. І провести його потрібно особливо, як велике свято душі і духу. Під час Таїнства причастившийся отримує Благодать Божу, яку слід зберігати з трепетом і намагатися не грішити. Якщо можливо, то краще утриматися від мирських справ і провести день в тиші, спокої і молитві. Приділити увагу духовній стороні свого життя, помолитися, шанувати Слово Боже. Ці молитви після причастя мають велике значення – вони радісні й енергійні. Вони також здатні помножити подяку Господу, зарождают в молившемся бажання причащатися частіше. Не прийнято після того, як відбулося причастя в церкві вставати на коліна. Виняткискладають преклоніння перед Плащаницею і уклінні молитви в день Св. Трійці. Є необґрунтоване міркування, що, нібито, після Причастя заборонено прикладатися до ікон і цілуватися. Проте самі священнослужителі після прийняття Святих Тайн благословляються у архієрея, цілуючи руку.

Як часто можна причащатися?

Кожного віруючого цікавить питання про те, як часто можна робити причастя у церкві. І єдиної відповіді на це питання не існує. Хтось вважає, що зловживати причастям не варто, інші ж, навпаки, рекомендують приступати до прийняття Святих Дарів як можна частіше, але не більше одного разу в день. Що ж говорять святі отці церкви на це? Іоанн Кронштадтський закликав згадати практику перших християн, у яких було прийнято відлучати від Церкви тих, хто не причащався більше трьох тижнів. Серафим Саровський заповів сестрам Дівєєво причащатися якомога частіше. А тим, хто вважає себе недостойним Причащання, але має каяття в серці, ні в якому разі не відмовлятися від прийняття Святих Тайн Христових. Тому як, причащаючись, очищається і світлішає, і чим частіше причащатися, тим більше шансів на порятунок.

Дуже сприятливо причащатися у іменини і дні народження, подружжю їх річницю.

У той же час, як пояснити вічні суперечки про те, як часто можна причащатися? Існує думка, що як ченцям, так і звичайним мирянам не можна причащатися частіше одного разу на місяць. Раз на тиждень – це вже гріх, так звана «краса», що походить від лукавого. Чи це Правда? Священик Данило Сисоєв в своїй книзі дав докладне пояснення цьому. Він стверджує, що кількість людей, людей що причащаються більше одного разу на місяць, мізерно мало, це воцерковлені особистості, або ті, які мають духовного наставника над собою. Багато священнослужителів сходяться на думці, що якщо людина в глибині душі готовий до цього, то може причащатися хоч кожен день, нічого поганого в цьому немає. Весь гріх полягає в тому, якщо людина без належного покаяння підходить до чаші, не підготувавшись до цього належним чином, не пробачивши всіх своїх кривдників.

Звичайно ж, кожен вирішує для себе сам зі своїм духівником, як часто йому приступати до Святої Чаші. Це залежить в першу чергу від підготовленості душі, любові до Господа і сили покаяння. У будь-якому випадку, для воцерковленої, праведного життя варто причащатися як мінімум раз на місяць. Кого з християн священики благословляють на причащання і частіше.

Замість післямови

Існує чимало книг, посібників і просто порад, як прийняти причастя, правила підготовки душі і тіла. Ця інформація може в чомусь відрізнятися, в ній можуть бути визначені різні підходи до частоті причащання і строгості в приготуванні, але така інформація існує. І вона численна. Однак ви не знайдете літератури, яка навчить людину, як вести себе після прийняття Святих Тайн, як зберегти цей дар і як ним скористатися. Як життєвий, так і духовний досвід говорить про те, що прийняти набагато легше, ніж утримати. І це дійсно правда. Андрій Ткачов, протоієрей православної церкви, каже, що невміле користування Святими Дарами може перетворитися на прокляття для людини, що прийняла їх. Він ставить у приклад історію Ізраїлю. З одного боку виступає величезна кількість операції, що здійснюються чудес, прекрасні стосунки Бога з народом, Його заступництво. Іншою стороною медалі виступають важкі покарання і навіть страти людей, які поводяться негідно після причащання. Та й апостолами говорилося про хворобах причасників, провідних себе неналежним чином. Тому дотримання правил після Святого Причастя є надзвичайно важливим для людини.