У храмі Різдва Христового в Ізмайлові

Цей старовинний собор розташований в Східному окрузі Москви. Примітно, що, незважаючи на репресії, храм закрили в роки радянської влади, і багато духовні особи із закритих парафій стали служити тут.

опікою російських самодержців

Храм Різдва Христового в Ізмайлові побудований з каменю на місці дерев'яної церкви у вотчині бояр Романових артіллю Костромських майстрів за розпорядженням царя Олексій Михайловича в 1676 році і освячений патріархом Іоакимом. Храм Різдва Христового в Ізмайлові – це резиденція російських царів. До ікон зі святими ликами небесних покровителів приходила вклонитися вся сім'я другого самодержця з династії Романових.

Архітектурна споруда витримана в стилі пізнього узорочья. На будівництво храму пішло майже десять років. У 1678 році створено три іконостасу костромським майстром Сергієм Рожковим. У 1690 році прибудували межі: Казанської ікони Божої матері і Миколи Чудотворця, які були освячені, а в 1760 – трапезну та дзвіницю у стилі бароко. На початку XVIII століття за наказом Анни Іоанівни ікони були поновлены іконописцем Пискулиным, а в середині XIX - прикрашені різьбленням кіоти та іконостаси.

Головна святиня храму

Минуло всього 15 років з дня розп'яття Христа, коли євангеліст Лука написав ікону Єрусалимської Божої Матері. Святиня багато подорожувала, навіть коли врятувала Константинополь. Список з неї виявився в Успенському соборі в Москві. Зберігалася там до нападу Наполеона, потім зникла без сліду.

В 1771 році під час московської епідемії чуми віруючі приходили вклонитися особливо шанованої ікони Божої Матері Єрусалимської в Храм Різдва Христового. В Ізмайлові зберігається копія, яка вже встигла прославитися своїми чудесами до описуваного часу. Зараз вона в храмі головна святиня.

Більше:

Онікс: властивості каменю, магія і знаки зодіаку

Онікс - камінь властивості якого розбурхували людську свідомість ще з біблійних часів. Він був і залишається визнаним виробним матеріалом, оберегом, провідником енергії і символом-зберігачем стихії, магічним інструментом і просто прикрасою.Суперечки ...

Магічні камені. Аквамарин

Серед безлічі коштовних каменів є один чудовий камінь, що втілює собою море, – аквамарин. Цей термін ввів лейб-медик короля Рудольфа II Боецій де Ботте. Перекладається слово аквамарин як «морська вода». Колір варіює від небесно-блак...

Як розкладається пасьянс старовинний?

Коріння добре изветсного нам слова "пасьянс" - фарнцузские, і в перекладі на рідну мову означає це слово - «терпіння». Дійсно, терпіння необхідно всім тим, хто захоплюється пасьянсом. Існує безліч легенд про походження цієї гри. Деякі дже...

Будівництво каплиці

Кінець XIX століття. Ізмайлово вдвічі збільшилася за рахунок вихідців з інших губерній, тепер це велике промислове село з населенням понад 2,5 тисяч жителів. Робітники працювали на мануфактурі і не могли приходити, тому вирішено було для духовного окормлення робочих побудувати каплицю на території фабрики. Освятили її в 1890 році.

Справа купця В. В. Бутюгина

Рубіж століть ознаменований наступним етапом ремонтно-будівельних робіт у храмі Різдва Христового в Ізмайлові. Великий внесок у реконструкцію вніс купець Іван Васильович Бутюгин (1841 - 1911). Він походив з роду заможних селян, які мали в Ізмайлово і Москві свої шерстоткацкие фабрики і цегельні заводи. За замовленням його родича для Різдвяного храму був виготовлений хрест, який у 2000 році був переданий на Срібний острів в церкву Покрови Пресвятої Богородиці.

Як і його сім'я, він займався організацією фабричного виробництва і благодійністю. Був попечителем бібліотеки, земського училища, виділяв кошти на храм, у заповіті згадав свій будинок, який віддав на користь бідних для притулку та постійного житла для людей похилого віку дівчат і вдів, який у 1912 році був відкритий.

На кошти Бутюгина за проектом архітектора П. П. Сальникова (1864-1901) в кінці 19 століття були створені подвійні залізні двері, досі стоять при головному вході в церква Різдва Христового в Ізмайлові. Крім того, за замовленням Івана Васильовича під час поновлення ікон було створено кілька образів святителя Миколая та Божої Матері Казанської, що стояли у відповідних межах храму.

Розпис храму

На початку XX століття церкву заново розписали. Це зробив відомий московський художник Гур'янов Василь Павлович (1866-1920). У той час усі роботи по реконструкції контролювалися Московським археологічним товариством. Воно рекомендувало виконати розпис у стилі XVII століття, але Василь Павлович у своїй роботі використовував приклад Київського Володимирського Собору, який реставрував художник В. М. Васнецов.

Тодішній настоятель Храму Різдва Христового в Ізмайлові Михайло Волков на цей рахунок відповідав, що на розпис були виділені скромні кошти, стилізація під старовину століття була не під силу храму. Археологічне товариство прийняло роботу з дуже низькою оцінкою, особливо невдоволено підкресливши трактування відтворення "Моління про чашу" і вівтарну розпис Святої Трійці. Тим не менш розпис Гур'янова збереглася до кінця XX століття без поновленнь. Цим же майстром була проведена повна реставрація іконостасу та окремих ікон. Імператорська археологічна комісія у 1911 році дозволила побілити стіни, голови Різдвяного храму і даху покрили мідянкою. В наступному році встановили водяне опалення.

Період революції

Храм Різдва Христового в Ізмайлові позбавили церковно-приходської школи на тій підставі, що церква відділена від держави. Духовенству заборонили проводити заняття по Закону Божому в земському училищі. Незважаючи на це, діти все одно приходили в храм і співали в хорі.

В 1922 році проводилось вилучення цінностей. До цього моменту измайловских жителів повідомили, що ніяке опір не може утримати комісію від виносу цінностей. Забрали 196 різних предметів: вісімдесят вінців з ікон,п'ятдесят срібних риз, 3 кадила, хрести, срібні кути з Євангелій та інші.

Найбільше обурення віруючих викликало дія комісії по зняттю ризи з чудотворного образу Божої Матері Єрусалимської. Більшовики стали її топтати, щоб вивільнити дорогоцінні камені. Обурені парафіяни написали лист-протест проти виносу церковних цінностей, за яке їх потім заарештували, але невдовзі випустили.

протягом 1923 року храм заповнював втрату речей. Тільки срібло замінила мідь. Невідомо як, але на місце повернулася риза, яку зняли з чудотворної ікони Єрусалимської Божої Матері.

Архітектура і внутрішній устрій Різдвяного храму відобразили історію приходу від виникнення до наших днів і пов'язаних з ним долі людей.