W kościele Narodzenia Pańskiego w Измайлове

Ten zabytkowy katedra znajduje się w Wschodniej dzielnicy Moskwy. Warto zauważyć, że, pomimo represji, świątynia nie zamknięto w latach władzy radzieckiej, i wielu duchowych osoby z zamkniętych parafii zaczęły służyć tutaj.

Pod opieką rosyjskich самодержцев

Sanktuarium bożego Narodzenia w Измайлове zbudowany z kamienia, na miejscu drewnianego kościoła w ojcowiźnie bojarów Romanowów артелью Костромских mistrzów na rozkaz króla Aleksiej Michajłowicz w 1676 roku i konsekrowany przez patriarchę Иоакимом. Świątynia bożego Narodzenia w Измайлове – to rezydencja rosyjskich carów. Do ikon ze świętymi obliczami niebiańskich patronów przyszła czcić cała rodzina drugiego autokrata z dynastii Romanowów.

Architektoniczny został zaprojektowany w stylu późnego узорочья. Na budowę świątyni trwało prawie dziesięć lat. W 1678 roku powstały trzy ikonostasu костромским mistrzem Sergiusza Рожковым. W 1690 roku dobudowano приделы: Kazańskiej ikony matki Bożej i Mikołaja, którzy zostali uświęceni, a w 1760 ó refektarz i dzwonnicę w stylu barokowym. Na początku XVIII wieku na zlecenie Anny Иоановны ikony zostały поновлены malarzem Пискулиным, a w połowie XIX - ozdobione płaskorzeźbami киоты i иконостасы.

Strona Główna świątynia kościoła

Minęło zaledwie 15 lat od dnia ukrzyżowania Chrystusa, gdy ewangelista Łukasz napisał Jerozolimskiej ikony Matki Bożej. Świątynia dużo podróżowała, nawet kiedyś uratowała Konstantynopol. Lista z nią znalazł się w katedrze Wniebowzięcia nmp w Moskwie. Trwała tam do ataku Napoleona, potem zniknęła bez śladu.

W 1771 roku, podczas moskiewskiej epidemii dżumy wierni przychodzili pokłonić się szczególnie czczona ikona Matki Bożej Jerozolimskiej Świątyni bożego Narodzenia. W Измайлове przechowywana jest kopia, który już stał się sławny swymi cudami do описываемому czasu. Teraz ona jest w świątyni główna świątynia.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

Budowa kaplicy

Koniec XIX wieku. Izmailovo dwukrotnie wzrosła za sprawą imigrantów z innych województw, teraz jest duży i przemysłowe wieś z ludnością ponad 2,5 tys. mieszkańców. Robotnicy pracowali w manufakturze i nie mogą przyjść do kościoła, dlatego zdecydowano dla duszpasterstwa pracowników zbudować kaplicę na terenie fabryki. Poświęcił ją w 1890 roku.

Sprawa kupca I. W. Бутюгина

Granicę wieku oznaczony kolejnym etapem prac remontowo-budowlanych w kościele Narodzenia Pańskiego w Измайлове. Ogromny wkład w odbudowę wniósł kupiec Iwan Wasiliewicz Бутюгин (1841 - 1911). On pochodził z rodziny zamożnych chłopów, którzy mieli w Izmailovo i Moskwie swoje шерстоткацкие fabryki i cegielnie. Na zlecenie jego krewnego bożego Narodzenia świątyni został wykonany krzyż, który w 2000 roku został przekazany na Srebrny wyspa w kościół Matki Boskiej.

Jak i jego rodzina, on zajmował się organizacją fabrycznej produkcji i charytatywną. Był opiekunem biblioteki, земского szkoły, przeznaczał środki na świątynię, w testamencie nie wspomniał swój dom, który oddał na rzecz ubogich do schroniska i stałego mieszkania opieki panien i wdów, który w 1912 roku został otwarty.

Na środki Бутюгина przez architekta p. P. Сальникова (1864-1901) w pod koniec 19 wieku powstały podwójne żelazne drzwi, do tej pory stojące przy głównym wejściu do Cerkiew Narodzenia Pańskiego w Измайлове. Ponadto, na zlecenie Ivana Gogola podczas поновления ikon powstało kilka obrazów świętego Mikołaja i Matki Bożej Kazańskiej, stojących w odpowiednich przejściach świątyni.

Malowanie świątyni

Na początku XX wieku kościół ponownie pokryli. To zrobił znany moskiewski artysta Гурьянов Wasilij Pawłowicz (1866-1920). W tym czasie wszystkie prace remontowe były monitorowane Moskwy archeologicznych społeczeństwem. Ja polecał wykonać malowane w stylu XVII wieku, ale Wasilij Pawłowicz w swojej pracy posłużył się przykładem Kijowskiego Soboru św. włodzimierza, który odnawiał artysta W. M. Wasnecow.

Ówczesny proboszcz Kościoła Narodzenia Pańskiego w Измайлове Michał Wilki Na ten temat pisał, że na malowane zostały wyróżnione skromne środki, stylizowane zabytkowe wieku była nie na siłę świątyni. Archeologiczne społeczeństwo podjęło pracę z bardzo niską oceną, zwłaszcza z niezadowoleniem podkreślając interpretacji odtworzenie "Błagania o kielichu" i алтарную malowane Świętej Trójcy. Jednak malowane Gurianowa zachowała się do końca XX wieku bez поновлений. Tym samym mistrzem została przeprowadzona kompletna renowacja ikonostasu i poszczególnych ikon. Cesarska komisja archeologiczna w 1911 roku zgodziła się wybielić ściany, szefa bożego Narodzenia kościoła i dach pokryto медянкой. W przyszłym roku zainstalowano wodne ogrzewanie.

Okres rewolucji

Sanktuarium bożego Narodzenia w Измайлове pozbawiono cerkiewno-parafialnej szkoły na podstawie tego, że kościół jest oddzielony od państwa. Duchowieństwa zabroniono prowadzić zajęcia zgodnie z Prawem Boga w земском szkoły. Mimo to, dzieci i tak przychodzili do świątyni i śpiewał w chórze.

W 1922 roku zostały przeprowadzone zajęcia wartości. Do tego momentu измайловских mieszkańców осведомили, że żaden opór nie можетт utrzymać prowizję od wspornika wartości. Zabrali 196 różnych przedmiotów: osiemdziesiąt wieńców z ikon,pięćdziesiąt srebrnych reese, 3 kadzielnice, krzyże, srebrne rogi z Ewangelii i innych.

Największe oburzenie wiernych spowodował działania komisji w celu usunięcia szaty z cudownego obrazu Matki Bożej Jerozolimskiej. Bolszewicy stali się jej deptać, aby zwolnić cenne kamienie. Oburzeni parafianie napisali list-protest przeciwko usunięciu kościelnych wartości, za które ich potem został aresztowany, ale wkrótce zwolniony.

W ciągu 1923 r. świątynia ma utratę rzeczy. Tylko srebro zastąpiła miedź. Nie wiadomo jak, ale na miejsce wróciła szatę, którą zdjęto z cudownym obrazem Matki Bożej Jerozolimskiej.

Architektura i wewnętrzny układ bożego Narodzenia świątyni utrwaliły historię parafii od powstania do współczesności i związanych z nim losy ludzi.