Які етапи у своєму розвитку проходить суспільство? Основні етапи розвитку суспільства

Які етапи у своєму розвитку проходить суспільство? Перш ніж відповісти на це питання, зазначимо, що соціально-історичний його розвиток - це процес багатосторонній, надзвичайно складний. Він відбувається протягом досить тривалого періоду історії та передбачає політико-правові, економічні, інтелектуальні, духовно-моральні і багато інші компоненти, що утворюють деяку цілісність. Багато науковців намагалися дати свою відповідь на питання про те, які етапи у своєму розвитку проходить суспільство. У цій статті ми розглянемо основні теорії і класифікації, запропоновані відомими дослідниками з цього питання.

Специфіка соціологічного вивчення історичного розвитку суспільства

Соціологічне вивчення цього поняття є непростим, по-перше, тому що складно виділити власне соціальний аспект. До того ж непросто визначити сам зміст поняття "соціальний розвиток" в ході історичного процесу. А все це необхідно зробити для того, щоб відповісти на питання: "Які етапи у своєму розвитку проходить суспільство?" Дослідники зазвичай концентрують свою увагу на соціально-історичному розвитку певного соціального суб'єкта. Ним може виступати окрема особа, певне суспільство (наприклад, російське), а також група товариств (латиноамериканські, європейські), нація, соціальна група, соціальний інститут (сім'я, система освіти), соціальна організація. Це можуть бути також комбінації їх (народно-господарські підприємства, політичні партії, торгово-промислові компанії). Однак нас цікавить лише питання про те, які етапи у своєму розвитку проходить суспільство в цілому.

Більше:

Перший штучний супутник Землі

Перший штучний супутник Землі є одним з найбільших досягнень науки ХХ століття. Тим не менш, як це ні парадоксально, цьому великому науковому і технічному досягненню значною мірою сприяла холодна війна між двома наддержавами: США і Радянським Союзом....

Що таке соціалізація, і як вона змінює людину

Спробуємо розібратися, що таке соціалізація, в чому її сутність і особливість. Адже для кожної особистості входження у суспільство і засвоєння його основних норм є фундаментом до подальшої безпроблемною і успішного життя і діяльності. Отже, що таке с...

Принц Чарльз – головний спадкоємець британського престолу

Згідно із законом королівства Великобританія, спадкоємець британського престолу - це старший закононароджена син чинного монарха або ж попереднього претендента на престол. Однак якщо у царюючого особи немає дитини чоловічої статі, то право спадкуванн...

Цивілізація і тип суспільства

Найбільший інтерес у соціології має соціально-історичний розвиток товариств як цілісних соціальних одиниць. Звичайно, воно складається з розвитку окремих класів, соціальних груп, інститутів, організацій, спільнот. Проте на кожному етапі свого соціально-історичного розвитку те чи інше суспільство є цілісністю, для аналізу та опису якої зазвичай використовуються різні поняття. Їх можна об'єднати у дві групи - "цивілізація" і "тип суспільства". Ці поняття характеризують якісні стану на різних етапах соціально-історичного розвитку. Їм потрібно дати визначення для того, щоб дати відповідь на питання: "Які етапи проходить суспільство в своєму розвитку?"

Поняття "тип суспільства"

Під цим поняттям мається на увазі система структурних одиниць (інститутів, соціальних груп, спільнот тощо), що взаємодіють між собою і взаємозалежних на основі деяких соціальних ідеалів, норм, цінностей, спільних для них.

Є різні класифікації типів товариств. Сама елементарна - їх поділ на складні і прості. Її ще в 19-му столітті запропонував Герберт Спенсер.

Класифікація Спенсера

Відповідаючи на питання про те, які етапи проходить суспільство в своєму розвитку, цей вчений висунув думку, що товариства переходять з часом від стану так званої невизначеної однорідності протилежне - певної різнорідності, із збільшенням інтеграції і диференціації особистості, соціальних зв'язків, культури. Відразу ж відзначимо, що ділення це вельми умовно. Адже навіть найбільш просте товариство - дуже складний організм. Ще менш очевидно, що відносяться до первіснообщинного ладу суспільства організовані значно простіше, ніж, приміром, розвинуте сучасне. Тому класифікація Спенсера є досить неточною.

Поділ суспільства на індустріальне і традиційне

Проте Спенсер був не єдиним, хто дав відповідь на питання: "Які етапи проходить суспільство в своєму розвитку?" Однією з найпоширеніших на сьогоднішній день класифікацій є сформульоване ще О. Контом, К. А. Сен-Симоном, Е. Дюркгеймом та іншими соціологами поділ на індустріальне і традиційне. Зазвичай поняття "традиційне суспільство" вживається для позначення стадій розвитку, що є докапиталистическими. Тобто сукупність людей в цей час не має ще розвиненого індустріального комплексу. Вона базується багато в чому на сільськогосподарській економіці. Таке суспільство мало рухається в соціальному плані. Від покоління до покоління традиційні зразки поведінки і форми життєдіяльності передаються практично в незмінному вигляді. Результатом індустріалізації є індустріальне суспільство. Воно породжує урбанізацію, масову освіченість, професійну спеціалізацію. Таке суспільство спирається головним чином на промислову економіку. У ньому розвинена система соціально-класового і виробничого поділу праці. Воно динамічно, характеризується постійними технологічними та науково-технічними нововведеннями і винаходами, високим рівнем мобільності.

Історичні системи Валлерстайна

Існують і інші думки про те, які етапи у своєму розвитку проходить суспільство. Коротка відповідь на це питання, грунтуючись на думці одного з провідних західних соціологів сучасності, В. Валлерстайна, можна дати наступне. Цей вчений вважає за потрібне виділення історичних систем. Кожна з таких системзаснована на певному типі поділу праці. Вона розробляє різні інститути (соціокультурні, політичні, економічні), які визначають у кінцевому рахунку реалізацію базисних принципів цієї системи, соціалізацію груп та індивідів. Валлерстайн стверджує, що можна знайти різні види історичних систем. Одна з них - існуюча вже близько 500-600 років капіталістична світова економіка (модерн). Інша - Римська імперія. Третю представляли знаходяться в Центральній Америці структури майя. Малих історичних систем існує величезна кількість. З точки зору цього дослідника, реальна зміна в суспільстві відбувається тоді, коли починається перехід з однієї історичної системи в іншу. При цьому не дією різних внутрішніх протиріч визначається її зникнення. Неефективність способу функціонування відкриває шлях до інших, більш досконалих способів.

Виділення різних типів суспільств дозволяє дослідникам з різних точок зору, з різних позицій і в різних аспектах вивчати соціально-історичний розвиток і розглядати його як процес багатогранний, з безліччю показників і ознак.

Основні соціально-історичні типи суспільств

Якщо підсумувати вищеописані і інші думки соціологів, а також філософів, економістів та істориків, то можна виділити коротко, в схематичному вигляді, такі соціально-історичні типи (етапи розвитку людського суспільства):

- існуючі за рахунок збору дарів природи і полювання спільноти мисливців і збирачів;

- здійснюють штучне вирощування рослин і обробку землі землеробські суспільства;

- засновані на розведенні різних видів домашніх тварин скотарські;

- базуються в основному на ремісництві та сільськогосподарському виробництві традиційні (саме в них виникають приватна власність, міста, державна влада, класи, торгівля, писемність);

- що грунтуються в основному на промисловому машинному виробництві індустріальні суспільства;

- змінюють індустріальні постіндустріальні.

В останніх, як зазначають багато авторів, стає економічною основою виробництво не стільки різних фізичних товарів, скільки інформації, знань, а також сфера послуг.

В цілому дана типологія, яка описує основні етапи розвитку суспільства, прийнята досить широко представниками гуманітарних і соціальних наук різних країн. Вона нерідко використовується для побудови більш спеціалізованих і деталізованих концепцій соціально-історичного розвитку.

Поняття "цивілізація"

В соціології, соціальної філософії та культурології також виділяють типи культурного і соціального устрою суспільств з допомогою поняття "цивілізація". Однак якщо тип суспільства насамперед підкреслює характер соціальних зв'язків, відносин і структур, то цивілізація як поняття акцент робить на духовних, соціально-культурних, релігійних особливостей різних суспільств.

Культурно-історичний тип

До цього поняття також близький термін, запропонований в 19-му столітті Н. Я. Данилевським, російським соціологом і філософом ("культурно-історичний тип"). Цей дослідник в числі перших мислителів спробував піти від загальноприйнятого зображення соціально-історичного розвитку лише як лінійного, плоского процесу. Він вважав, що народи формують культурно-історичні типи, які суттєво між собою різняться. Він вважав основними критеріями виділення типів "спорідненість мови", територіальна, релігійна, психоэтнографическое єдність, політичну незалежність, форми господарської діяльності, а також деякі інші ознаки. Данилевський (на фото нижче) відносив до числа таких типів ассиро-вавилонська, китайська, індійська, іранська, індійська, грецька, єврейська, аравійський, римський, європейський (германо-романський).

Кожен з них проходить у своєму розвитку стадії життєвого циклу, такі як зародження, розвиток, розквіт, занепад. Після цього новий культурно-історичний тип висувається на перший план розвитку історії нашої планети. На думку Данилевського, становлення слов'янської цивілізації відбувається вже кілька століть. Саме їм характеризується сучасний етап розвитку суспільства. Він передбачав слов'янської цивілізації велике майбутнє. Концепція Данилевського, незважаючи на політичний консерватизм і ряд теоретичних наивностей, цінна тим, що дає нелінійне зображення історичного розвитку суспільства. Вона припускає наявність історичних відступів, зигзагів, навіть істотного руйнування накопичених раніше культурних цінностей.

Думку Тойнбі А.

Пізніше ідея циклічного розвитку була продовжена в роботах О. Шпенглера, німецького філософа, і особливо А. Тойнбі, англійського історика. За Тойнбі, кожна цивілізація (а він в історії людства налічував 21 цивілізацію, включаючи 13 основних) у своєму розвитку проходить замкнутий життєвий цикл. Вона рухається від зародження до занепаду і розкладання. Тойнбі виділяв 5 основних цивілізацій: російську, західну, ісламську, індійську і китайську. Він звертав особливу увагу на причини, з яких гинутьцивілізації. Тойнбі, зокрема, вважав, що носій життєвої сили тієї чи іншої культури, її "творча еліта", виявляється в якийсь момент нездатною вирішувати виникаючі історичні та соціально-економічні проблеми. Вона перетворюється в відчужене від населення меншість, яка панує над ним не по праву авторитету, а по праву сильної влади. У кінцевому рахунку, вважає дослідник, ці процеси зруйнують цивілізацію.

Тепер ви знаєте, які етапи проходить суспільство у своєму економічному розвитку згідно А. Тойнбі.

Поняття цивілізації у вітчизняній соціології

У вітчизняній соціології (а також в цілому в гуманітарних і соціальних науках) в останні роки все більшого поширення набуває поняття цивілізації, коли потрібно охарактеризувати соціально-історичний розвиток. Пов'язано це головним чином з тим, що марксистська концепція, що панувала безроздільно у радянському суспільствознавстві, згідно з якою в історії існують суспільно-економічні формації, була відкинута більшістю суспільствознавців як спрощена та надмірно політизована. Поняття цивілізації в даний час використовується у вітчизняній науковій літературі в трьох основних значеннях:

- наступна за варварством стадія соціокультурного розвитку суспільства;

- соціокультурний тип (російська, європейська, китайська, японська та інші цивілізації);

- як найвищий на сьогодні рівень технологічного, соціально-економічного, політичного і культурного розвитку.

Ще в школі ми вперше знайомимося з тим, які етапи у своєму розвитку проходить суспільство. 8 клас - саме час для вивчення цього питання. Однак у школі цю тему відбуваються досить поверхово. В даній статті було дано докладну відповідь на питання про те, які етапи проходить суспільство. Її можуть використовувати для підготовки до занять та іспитів не тільки школярі, але й студенти.