在中间年龄段中的主要土地所有者,诸侯形成一个非常封闭的公司的专业士兵称为骑士。 他们自己中间,他们国不仅类似的生活方式,但是还共享的个人的理想和道德价值观。 这些因素的结合奠定基础的一种骑士的文化,不知道类似物在下一个世纪。
它被认为是中世纪的军事和农业遗产,今天被称为骑士的第一次开始在八世纪,在法兰克国家与其过渡,从徒步马民兵队的附庸。 推动这个进程的入侵阿拉伯人和他们的盟友─基督徒的伊比利亚半岛起缉获的高卢人 农民民兵在法兰克,前的步兵能骑兵击退敌人,并遭受了一个失败后,另一个。
作为一个结果是谁在电力、卡洛林被迫诉诸使用小姐,那就是,地方封建上议院,其中有大量的附庸,而是能够形成一个强大的安装的军队。 那些响应呼吁的国王,但要求对他们的爱国主义的特权。 如果在以前的时代他是唯一的指挥官的一个自愿的民兵,现在的军队组成的人举行了他的直接比例,过度地提升其地位。 因此,开始出生的骑士精神和行侠仗义文化,我们现在是不可分割地联系在一起的想法的中间年龄。
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中的十字军东征时代整个欧洲,大量的宗教-骑士的命令,结果,他们进入封建主形成了一个非常封闭的社会集团的世袭贵族。 影响下的教会(和在某种程度上的诗歌)它具有独特的骑士的文化,简要说明其是专用于本条。
在接下来的几个世纪在加强国家权力和将出现的火器,以确保优势的步兵在骑兵,并形成常规军队,骑士团失去了它的价值作为一个独立的军事力量。 然而,它们的影响他们保留了很长时间,成为一个政治阶层所拥有的贵族.
如上所述,骑士文化中世纪欧洲的起源之间的巨大领主─媒体的标题和主不仅广泛的土地,但是许多小组,有时相当于军队的整个国家。 作为一项规则,他们每个人都有血统的,根源在迷雾的时间,而环绕它的光环的最高的贵族. 这些骑士是社会的精英,因为这个原因,本身不能被众多。
下一级的社会阶梯的那个时代的崇高后代的古老的名称,鉴于情况并没有大型土地,因此,被剥夺了物质财富。 他们所有的财产是在着名的名称,军事训练,并且继承了武器。
他们中的许多人形成他们的农民团体和在它们服务于军队的大的领主. 那些没有农奴的灵魂,常常独自前往,伴随着只有通过一个侍从,并有时加入随机队,成为雇佣军。 其中包括那些没有蔑视彻底抢劫,只是为了找到资金来维持一种生活方式的适当的骑士的尊严。
的一个最重要的元素的侠义的文化中世纪,包括在事实上,专业军事服务受到限制为主。 有许多情况下,当所有的贸易商、工匠和其他影响;黑人号;在立法层面禁止携带的武器和甚至骑马。 在次崇高的骑士是充满了这种肆无忌惮的气焰,他们公然拒绝的斗争中战斗,如果他们涉及的步兵形成的,作为一项规则,平民。
稳定的一个骑士的文化,这已经忍受了几个世纪,主要由于这样的事实,他们的营地是非常内向。 属于它的被继承,只有在特殊情况下可以给予通过君主的杰出成就和漏洞。 根据传统,真正的骑士应该发生从一个贵族家庭,所以他们总是能回到族谱树的他们的祖先。
此外,他必须有一个家族徽章做出的纹章的书,而他们自己的座右铭。 然而,随着时间的严格的规则开始减弱,并与发展的城市和各种各样的企业中,尊严的骑士精神和相关的特权,有购买的金钱。
当家的领主是一个儿子,主要内容的骑士的文化奠定了他从早期的年龄。 尽快,儿童被免除护士和护士,作为落入手中的教师,教他马术和拥有武器─主要是用刀剑和长矛。 此外,年轻男子必须学会游泳和肉搏战。
在达到一定的年龄,他是第一个网页,然后侍从的任何骑士成人,有时候,他自己的父亲。 这是一个额外的学习阶段。 只有在年轻人,在整个过程的科学能够证明学到的技能,他很荣幸被封为爵士。
除了军队,另一个重要因素的侠义的文化是狩猎。 她被赋予如此之大的重要性,因为它实际上是有趣的,它成为的责任的成员的精英。 它通常涉及不仅是一个伟大的先生,但他整个家庭。 现存的文献专门讨论的问题,目侠义的技术号;,已知的是,设定一个过程的追捕,随后通过的所有贵族领主.
因此,到指示,要求退出的狩猎场的骑士一定是伴随着他的妻子(当然,如果他). 她不得不骑在马背上在右侧,她的丈夫和保持一个猎鹰或鹰。 每一个妻子一个高贵的骑士需要的能力,以释放的鸟,然后把它带回来,因为她的行动往往取决于成功。
至于儿子的封建主,他们是从七岁的时候伴随着他的父母的同时,狩猎,但是不得不留在左侧从他的父亲。 这种贵族娱乐包括在一般课程的培训和忽略他的男孩没有权利。 我们知道,有时候热情的猎获取诸侯这种极端形式的占领已经谴责的教会,因为通过花他所有的空闲时间在追求的游戏,主忘了出席本服务,因此,停止了向基金的教区的预算。
的骑士文化的中间年龄段的产生是由那些属于这窄的一类,一种特殊类型的心理并迫使他们有一定数量的某些质量。 第一,所有的骑士已经拥有的令人钦佩的外观。 但是,由于自然不是所有美赋予的,一个她保存,不得不求助于各种各样的技巧。
如果你看的画、印刷品或挂毯制作的中世纪艺术家,描绘了骑士不在的盔甲,和影响;民间号;衣服,令人惊讶的复杂性,他们的服装。 现代学者写了数以百计的文件专门讨论时尚的中世纪,它仍然是一个广阔的领域的研究人员。 事实证明,骑士们─这些是严厉和坚强的人,是非凡的功能,它保持与该会不是每一个社交名媛。
也可以这样说,有关发型。 在旧照片观众和茂盛的卷发落上的装甲肩上,而艰难的刺猬,使其拥有一个强大和坚定的外观。 至于胡须的理发师想象力只是无限的,并且傲慢面的绅士是装饰用的大多数人难以想象的头发组从俗扫帚最薄针对结束他的下巴。
的时尚潮流之后,在选择的盔甲,应该不仅可靠地保护他们的主人,但一个指标,它的地位。 有趣的是,要注意,它们是伪造的,在按照存在周期的一个时尚仪式的服装。 这很容易看到,阅读该集的防御性武器所代表的主要世界各地的博物馆。
例如,精神生活的骑士大厅quot;的冬宫里有一个很大的盔甲,他的出现类似的服装的法院花花公子,因为,通常提及的博物馆指南。 此外,许多样品的武器的时代的真实的装饰艺术作品,这也有助于保持名誉的他们的主人。 通过这种方式,重量的装甲和相关的武器达到80公斤,因此,骑士必须在良好的物理条件。
的另一个重要骑士的文化中世纪的欧洲为自己的荣耀。 要勇气不梅克尔,她要求确认所有新的和新的壮举。 结果,真正的骑士是在不断寻找机会获得另一个修道院。 例如,即使是最轻微小事可以作为借口,一个血腥的战斗中与一个陌生的敌人,当然,如果他属于所选择的类。 脏手的平民被认为是完全不能接受的。 惩罚农民的骑士已经务员。
侠义的文化提供了一种形式的骑士作为参加比赛。 作为一项规则,它们是一个种族的安装战士的矛并保持一个大聚会的人。 如果铁锹打破了,士兵们自己的剑吸,然后把他的权杖。 这样的景象正在变成一个真正的庆祝活动。 由于游戏的目的就是要击倒对手的马鞍并把他扔在地上,不要杀死或伤害,战斗人员有义务遵守某些预防措施。
因此,被允许使用只有钝的长矛,或甚至还包括技巧的形式横向已安装盘。 预剑钝。 还和锦标赛的盔甲必须有额外的力量,不同的军队,牺牲的安全,变得更加容易,而是允许骑士来拯救我的力量为一个长期的战斗。 此外,在比赛期间的匹配,骑手们被相互分离的障碍,以便在情况下下降的一个他们到地面,他跌下马他的对手。
然而,尽管所有预防措施,战斗常常结束了在受伤甚至死亡的参与者,这给了它们特别呼吁在观众的眼睛,并作为更大的荣耀的胜利者。 一个例子是该死的法国国王亨利二世的Valois,谁是悲惨地杀害了在比赛中1559. 矛他的敌人伯爵Montgomery爆发后的影响、外壳和一个芯片进入了眼睛缝的头盔,使一个勇敢的王死在同一时刻。 然而,根据法律的骑士精神和骑士的文化,这种死亡被认为是最有价值的生命的尽头。 被杀的人在比赛中组成的民谣,执行随后通过的民谣歌手和吟游诗人─的中世纪的前任的现代诗人.
在谈论这个非常奇特的现象中世纪,我们需要定义的概念和quot;礼貌和quot; 它进入了使用,由于许多文学纪念碑反映了骑士的荣誉守则,并包括一个系统的行为守则一旦通过了该法院的欧洲君主。
根据共同的要求,一个真正的骑士已不仅展示武力,但也可能表现在一个世俗社会,以保持随意谈话中,甚至在唱歌 它宫廷-骑士的文化是基础建立的礼仪规则,广泛传播,在欧洲,成为规范的行为所有受过教育的人。
礼貌反映在文献。 特别是,由于这个原因,它应当回顾的抒情诗歌的民谣歌手,收到了特别的广泛在法国南部。 它催生了目崇拜的美丽的女人quot;其中的一个真正的骑士是必要的服务,不放过既没有实力也没有生活。
特点是,在工作的喜爱的歌词,描述感情的骑士到他的情妇,作者使用非常具体的术语,不断地诉诸于这样的表达,目的服务"、";誓言&"、";sir&"、";保护号;等。 换句话说,这一概念的骑士的文化,包括服务向伟大的女人把它放在与军事实力。 难怪他们常说,赢得了心中顽固不化的美女没有不敬的比敌人。
发展的骑士的文化,推动了在出现一个新的和非常特殊的文学流派。 主要情节的他的作品是一个说明冒险和利用贵族英雄。 这是恋情荣耀完美的爱情,并表现出无畏的名个人的荣耀。 工作的这种人是非常受欢迎在欧洲的,并已发现许多球迷甚至在那些时候能读唯一的一个。 我只记得名堂吉诃德的受害者,这些中世纪的畅销书。
现存的小说这样不仅是艺术,而且历史的兴趣,因为他们在他们的全部内容显示的特性的侠义的文化和特性生活的时代。 一个典型特征的工作的此类变得强调的,提交人开始在个人的个性。 他们的英雄不是神,或是任何神秘的人物和人员。
因此,在许多小说的特这样的历史和polumisticheskie的个性,为国王的英国人亚瑟和他最亲密的伴侣:固体,兰斯洛特,特里斯坦和其他的骑士垫;也是圆桌会议". 正是通过这些字符的脑海中的现代人,已经开发了一个浪漫的,但并不总是可靠的方式为一个高贵的骑士把一个飞跃到我们中间年龄。
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