愤世嫉俗者-这是什么？ 创始人的愤世嫉俗学校

的愤世嫉俗的家庭债务还清着名的哲学校的古希腊，大多数成员是信徒的教导的苏格拉底。 思想家的学校也被称为一个愤世嫉俗的人，因为他们的有点喜怒无常的性质、强烈的感情，不满情绪与现有的社会、政治和宗教生活方式。

的创始人的愤世嫉俗学校

思想领导者和倡导者的原则是Antisthenes. 哲学家的儿子公民的雅典和色雷斯的奴隶。 因此，Antisthenes被认为是非法的，是注定他所有生活在不平等的社会地位。

Antisthenes是一个最忠诚和高年级学生的苏格拉底。 充满激情有关道德的信仰和人格的导师，年轻的哲学家并没有离开的教师，直到他的日子结束。 之后死亡的苏格拉底，Antisthenes创办了自己的哲学校在一个体育馆的雅典打算用于非法的。

Antisthenes试图导致生活，是符合其教义。 哲学家，任何人都不是倾斜的，没有考虑贫穷的恶和蓄意表明他的蔑视为持有人的权力。 圣人花费他的天在反射，留下无数量的文章。 他最着名的追随者Krates和欧根尼认为，在希腊他能找到的哲学家是Antispin的坚定性，无畏和生活能力根据自己的信仰。

学校的愤世嫉俗的，哲学的安蒂萨纳是一个成功，直到死亡的其创始人。 后来，在着名的亚历山大图书馆作了70多工作的一个思想家。 失败后成为安蒂萨纳，150多年来积极促进他们的意见的愤世嫉俗. 怀疑论者，一个哲学已经通过了许多想法从愤世嫉俗学校，随后完全溶解的原则在私人.

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的欧根尼诺普

的最引人注目的追随者的教导安蒂萨纳是由欧根尼. 他的成名主要是众多的怪癖。 根据历史记录，有达到我们的日子，哲学家喜欢在阳光下漫步在城市周围有一个点燃的灯。 这样一个不寻常的方式专家组试图找到专业平台好人号；在拥挤的街道。

欧根尼生活在贫困之中，穿着的衣服，他给了公民的城市，吃任何的食物来到手。 作为住房的思想家，根据一个来源，选择了一个大土投手，并根据其他家庭债务还清木桶。 为进行这样一个不寻常的生活方式，欧根尼绰号叫，目的狗号;.

有一天，欧根尼被邀请参加一个私人住宅的一个丰富的公民，雅典，希望能为一个令人着迷的对话与圣人。 然而，看到豪华的内部装修、大理石地面和许多作品的艺术、哲学家并没有说有一个友好的人，但只能接通和默默离开。 后来的欧根尼解释了他采取行动的事实，房子是不是最好的地吐了，在外的人的所有人。

Krates的底比斯

着名的愤世嫉俗的家庭债务还清；它不仅Antisthenes和欧根尼. 另一个伟大的追随者哲学的学校被Krates. 这种哲学家属于该类别的富裕的公民。 然而，迷住了智慧的愤世嫉俗学校，他决定放弃奢侈的生活和高社会地位。 所有的财产Krates遗留给他自己的儿子，如果他不想成为哲学家。

像欧根尼,Krates喜欢花时间在冥想练习一个悲惨的生活方式。 最好的学生的专家组说，他的妻子Hipparchia，在他的青年人，放弃了他富裕的家庭，并加入了学校的愤世嫉俗.

原则的愤世嫉俗者

的愤世嫉俗的家庭债务还清是一个哲学校成立于雅典的第5和第6世纪在非法的社会成员、贫穷和流动的思想家。 原因形成的学校是抗议的穷人对日益恶化的社会条件，增加政治压迫和经济的不稳定状态。 基本的想法的原则，其假定管理悲惨的生活，类似的狗，快速找到其信徒在古希腊。

教一个愤世嫉俗的人? 该哲学，这所学校提供了一个具体的世界观，其假设断然拒绝消费者的价值和从属的观点，法律、道德、传统和习俗普遍存在的社会。 同时，愤世嫉俗者不是修道者。 学校的尝试是积极的、促进的理想的自由，藐视为奢侈品。 该假设的理论旨在简化生活、实现平等，促进国际化的意见。

哲学的愤世嫉俗者找到了追随者之间的人已经失去了希望于一个更加美好的未来，认识到不公正的法律，感到失望的承诺的政治家。 信徒的教导不仅涉及促进其理想，但是实践自己的原则在生活中。 愤世嫉俗者试图限制他们的需求，放弃材料的货物。 苏格拉底学校的愤世嫉俗的人认为最好缺乏的牵引向某个地方居住的躁动。

道德的愤世嫉俗者

考虑什么道德优选的愤世嫉俗者，主要思想哲学学校，它值得注意的是，创始人的教导的Antisthenes教他的追随者之间区分有何影响；它们的号；从精神生活的陌生人号;. 根据圣人，好人，可能仅仅通过他的内心自由，但是没有财产。

的主要道德原则的愤世嫉俗者是美德，是认为只有良好。 反过来，罪恶之源是罪。 其他的一切，除了这些概念，是无动于衷的智慧的哲理的学校。

景的社会生活和国家

的愤世嫉俗的家庭债务还清思想家认为，人们不应该在奴隶制度建立在社会偏见，尽量相匹配的局外人意见。 Krates和欧根尼故意违背了公认的准则，违反了不公正的法律。 哲学家尤其有激烈的争论，在街道上，谁是战斗。 因此追随者的愤世嫉俗学校教不注意人的战场。

根据愤世嫉俗的人的哲学，社会的成员分为愚蠢的和明智的。 第一家庭债务还清奴隶谁没有自己的见解和意识，缺乏的善良、真正的快乐中生活。 反过来，圣贤，已经放弃了所有的东西，属于真正的自由和独立。 一个聪明的男人并不根据生活的写法，依靠内部道德规范。

理想的政府眼中的愤世嫉俗的，是一个人类社会没有边界、机构、法律和财富。 换句话说家庭债务还清的理想所代表的哲学校看着喜欢的男人回到他自然状态的性质。

对宗教的态度

什么表现出的宗教愤世嫉俗的? 该理念的学校形成一个纯粹负面展望任何邪教。 毕竟，真正的愤世嫉俗的人的生活根据的原则的教义、宗教不可能得到任何积极的。 意识形态领导人的学校被认为唯一神圣的人的心灵。 其他一切被认为是一个产品的幻想，以及错误和限制因素普遍存在的社会。

特点的哲学的愤世嫉俗者

主原则的追随者的教导是：

<李>实现绝对的自由通过放弃社会生活；<李>自愿排斥的材料的货物；<李>徘徊，缺乏一个永久的家庭，满足基本需求;<李>无视卫生，最糟糕的生活条件；<李>颂扬贫穷；<李>严厉的批评的理想主义的理论；<李>注意力集中在人的恶习、批判的最糟糕的人的特征。

在结论

的愤世嫉俗的家庭债务还清一个特别的哲学校，其成员，很可能，因为他们的社会地位低下，没有认识到自己没有权力。 随后，从明亮的反社会行为的愤世嫉俗，术语和quot;冷嘲热讽号;,其质疑的一切。 的广泛普及该原则在古希腊在晚5日早6世纪，意味着社会在那段时间需要放弃自从属的价值和令人满意的愿望的贫困，被剥夺公民权的段的社会。