من التقويم الغريغوري يختلف عن التقويم اليولياني. التقويم اليولياني في روسيا

بالنسبة لنا جميعا التقويم هو شيء مألوف حتى العاديين. هو أقدم اختراع الإنسان سجلات الأيام, أرقام, أشهر, مواسم, تواتر الظواهر الطبيعية ، والتي تقوم على نظام حركة الأجرام السماوية: القمر والشمس والنجوم. الأرض يندفع من خلال الطاقة الشمسية المدار ، تاركا وراءه سنوات و قرون.

التقويم القمري

يوم الأرض يكمل دورة كاملة واحدة حول محورها الخاص. خلال العام يمر مرة واحدة حول الشمس. الشمسية أو الفلكية العام يستمر ثلاث مائة وخمسة وستين يوما وخمس ساعات ثمانية وأربعين دقيقة وستة وأربعين ثانية. وبالتالي فإن كل عدد الأيام التي لا وجود لها. وبالتالي صعوبة في إنتاج دقة التقويم الصحيح الإطار الزمني.

الرومان القدماء والإغريق تتمتع مريحة وبسيطة التقويم. إحياء القمر يحدث في فترات من 30 يوما ، على وجه الدقة ، تسعة وعشرين يوما واثنتي عشرة ساعة و 44 دقيقة. هذا هو السبب في عدد من الأيام ثم أشهر يمكن أن يؤدي إلى تغييرات القمر.

في بداية هذا التقويم عشرة أشهر ، والتي سميت على اسم الآلهة الرومانية. من القرن الثالث قبل المسيح في العالم القديم تستخدم ما يعادلها ، على أساس أربع سنوات القمري الشمسي دورة ، الذي أعطى خطأ في حجم الطاقة الشمسية في العام في يوم واحد.

في مصر استخدم التقويم الشمسي ، استنادا إلى ملاحظات من الشمس و سيريوس. العام على ثلاثمائة وخمسة وستين يوما. كان يتألف من اثني عشر شهرا من ثلاثين يوما. في نهاية الأمر تم إضافة آخر خمسة أيام. تم صياغته “في شرف ولادة الآلهة”.

المزيد

أساليب التدريس التفاعلية في جامعة

أساليب التدريس التفاعلية هي واحدة من أهم وسائل تحسين التدريب المهني من الطلاب في التعليم العالي. المعلم هو الآن لا يكفي أن تكون ببساطة المختصة في الانضباط ، وإعطاء المعرفة النظرية في الفصول الدراسية. تحتاج بعض نهج مختلف الحديثة في العملية التعليمية.ن...

سكان البرازيل

 البرازيل الذي أعداد السكان في المرتبة الخامسة المرتبة الثانية بعد الهند والصين وإندونيسيا وأمريكا – متنوعة جدا البلد. لعدة مئات من السنين الأمة أصبح من أهم العرقية-الثقافية والتعليم. سكان البرازيل هو أكثر من مائة القوميات والشعوب. في هذا ...

مستعمرة من بريطانيا العظمى

مستعمرة من بريطانيا – العديد من المناطق في جميع أنحاء العالم ، الذين تم القبض عليهم ، تؤخذ تحت الحماية أو بعض الوسائل المكتسبة بين 16 و 18 قرون واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الماضي – البريطانية. وكان الهدف من التنمية الإقليمية. خلال الفت...

التاريخ من التقويم اليولياني

مزيد من التغييرات حدثت في الأربعين السنة السادسة قبل الميلاد, إمبراطور روما القديمة يوليوس قيصر في مصر عينة عرض التقويم اليولياني. في قيمة اتخذ من السنة الشمسية ، الذي كان أكثر قليلا الفلكية و بلغت ثلاث مائة وخمسة وستين يوما وست ساعات. الأول من كانون الثاني / يناير أصبحت بداية العام. عيد الميلاد حسب التقويم اليولياني يحتفل به في السابع من كانون الثاني / يناير. لذلك كان هناك مرحلة انتقالية جديدة letoischeslenie.

شكرا على إصلاح مجلس الشيوخ في روما سميت شهر Quintilis عندما ولد قيصر يوليوس (يوليو). في وقت لاحق من العام الإمبراطور قتل الروماني الكهنة إما من الجهل أو عمدا مرة أخرى وبدأ الخلط مع التقويم وبدأت تعلن القادمة كل السنة الثالثة السنة الكبيسة. ونتيجة لذلك ، من الرابعة والأربعين إلى التاسع قبل الميلاد بدلا من تسعة ، أعلن اثني عشر سنة كبيسة.

حفظ الإمبراطور أوكتافيان آب / أغسطس. على أوامره ، في وقت لاحق ستة عشر عاما ، سنة كبيسة ، التقويم إيقاع تم ترميمها. تكريما له شهر Sextilis وسميت أغسطس (آب / أغسطس).

الأرثوذكسية كان مهم جدا مقطوع الأعياد. تاريخ الاحتفال بعيد الفصح نوقشت في المجمع المسكوني الأول ، هذه المسألة أصبحت واحدة من أهم. التي أنشئت في هذا المجلس قواعد الحساب الدقيق هذا الاحتفال لا يمكن تغييرها تحت طائلة لعنة.

التقويم الميلادي

رئيس الكنيسة الكاثوليكية البابا غريغوري الثالث عشر في 1582 الموافقة على إدخال تقويم جديد. كان يسمى "الغريغوري". يبدو أن كل الخير الذي كان التقويم اليولياني ، أوروبا التي عاشت منذ أكثر من ستة عشر قرنا. غريغوري الثالث عشر ، ومع ذلك ، يرى أن الإصلاح يحتاج إلى تحديد أكثر دقة تاريخ عيد الفصح أيضا أن يوم الاعتدال الربيعي قد عاد إلى الحادي والعشرين من آذار / مارس.

في عام 1583 ، الكاتدرائية من بطاركة الشرق في القسطنطينية أدان اعتماد التقويم الغريغوري تنتهك الليتورجية والتشكيك في شرائع من المجامع المسكونية. بل في بعض السنوات ، ينتهك القاعدة الأساسية للاحتفال عيد الفصح. في بعض الأحيان أن مشرق الأحد الكاثوليكية لديك الوقت قبل عيد الفصح من اليهود ، وأن شرائع الكنيسة لا يسمح.

عصر في روسيا

على أراضي بلادنا منذ القرن العاشر ، السنة الجديدة وكان يحتفل به في الأول من آذار / مارس. بعد خمسة قرون ، في عام 1492 في روسيا في بداية هذا العام انتقلت ، بحسب تقاليد الكنيسة ، في الأول من أيلول / سبتمبر. واستمر هذا لأكثر من مائتي سنة.

التاسع عشر من كانون الأول / ديسمبر ، سبعة آلاف ومائتان وثمانية القيصر بطرس الأكبر مرسوما أن التقويم اليولياني في روسيا ، التي اعتمدت من بيزنطة مع المعمودية لا تزال سارية المفعول. تغير التاريخ من بداية العام. كان المعتمدة رسميا في جميع أنحاء البلاد. السنة الجديدة حسب التقويم اليولياني كان من المفترض أن مارك في اليوم الأول من كانون الثاني / يناير &ldquo ؛ المسيح".

بعد ثورة الرابع عشر من فبراير, مئات من تسعة عشر و الثامن عشر سنوات في بلادنا ، إدخال قواعد جديدة. التقويم الميلادي تم القضاء داخل كل chetyrehsotletney الثلاث السنوات الكبيسة. بدأت عصا.

ما هو الفرق بين جوليان الميلادي التقاويم ؟ الفرق بين حساب السنوات الكبيسة. مع مرور الوقت يزيد. إذا كان في القرن السادس عشر كان عشرة أيام ، ثم في السابع ارتفع إلى أحد عشر ، في القرن الثامن عشر كان بالفعليساوي اثني عشر يوما ثلاثة عشر في العشرين و القرن الحادي والعشرين ، وفي القرن الثاني والعشرين ، هذا الرقم سيصل إلى أربعة عشر يوما.

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تستخدم التقويم اليولياني ، في أعقاب قرارات المجامع المسكونية الكاثوليكية - التقويم الميلادي.

كثيرا ما نسمع السؤال حول لماذا العالم كله يحتفل بعيد الميلاد في الخامس والعشرين من كانون الأول / ديسمبر ، ونحن - السابع من كانون الثاني / يناير. الجواب واضح تماما. الروسية الأرثوذكسية تحتفل بعيد الميلاد حسب التقويم اليولياني. هذا ينطبق أيضا على غيرها من الأعياد الدينية الرئيسية.

اليوم التقويم اليولياني في روسيا يسمى “النمط القديم". وهو يعمل حاليا على نطاق محدود جدا. هم بعض الكنائس الأرثوذكسية الصربية والجورجية القدس الروسية. وبالإضافة إلى ذلك, التقويم اليولياني تستخدم في بعض الأديرة الأرثوذكسية في أوروبا والولايات المتحدة.

التقويم الغريغوري في روسيا

في بلادنا مسألة إصلاح التقويم أثيرت مرارا وتكرارا. في عام 1830 كان الأكاديمية الروسية للعلوم. الأمير K. A. يفن وزير التعليم السابق يعتبر هذا الاقتراح سابق لأوانه. فقط بعد الثورة كان السؤال المقدم إلى اجتماع مجلس مفوضي الشعب في الاتحاد الروسي. في 24 يناير / كانون الثاني ، اعتمدت روسيا التقويم الميلادي.

ميزات الانتقال إلى التقويم الغريغوري

المسيحيين الأرثوذكس من إدخال نمط جديد جلب بعض الصعوبات. السنة الجديدة تحول في آخر عيد الميلاد عند أي متعة ليست موضع ترحيب. وعلاوة على ذلك, يناير 1-يوم عيد القديس بونيفاس ، راعي جميع أولئك الذين يرغبون في الانسحاب من الشرب و بلادنا تحتفل بهذا اليوم مع الزجاج في يده.

الميلادي التقويم اليولياني: الاختلاف والتشابه

كلاهما تتكون من ثلاث مائة وخمسة وستين يوما في السنة العادية و ثلاث مائة وستون ستة في السنة الكبيسة ، 12 شهرا ، 4 منهم لمدة 30 يوما و 7 31 يوم ، شباط / فبراير هو إما 28 أو 29. الفرق الوحيد هو تواتر حدوث قفزة سنوات.

حسب التقويم اليولياني سنة كبيسة يحدث كل ثلاث سنوات. في هذه الحالة ، اتضح أن السنة الميلادية أطول من الفلكية ، لمدة 11 دقيقة. وبعبارة أخرى, بعد 128 عاما ، هناك يوم إضافي. التقويم الغريغوري أيضا بأن السنة الرابعة كبيسة. باستثناء تلك السنوات القسمة على 100 وتلك التي يمكن أن تكون مقسمة إلى 400. وعلى هذا يوم إضافي, تظهر فقط في 3200 سنة.

ما ينتظرنا في المستقبل

على عكس الميلادي, التقويم اليولياني أكثر بساطة بالنسبة letoschislenii ، لكنه قبل السنة الفلكية. أساس أصبحت أول الثانية. وفقا الأرثوذكسية التقويم الغريغوري ينتهك النظام من الكتاب المقدس الكثير من الأحداث.

يرجع ذلك إلى حقيقة أن جوليان الميلادي التقويمات مع مرور الوقت ، زيادة الفرق في تواريخ الكنائس الأرثوذكسية ، الذي استخدم أول من منهم سوف يكون الاحتفال بعيد الميلاد مع 2101 لا 7 كانون الثاني / يناير كما هو حاصل الآن ، الثامن من كانون الثاني / يناير ، مع تسعة آلاف وتسعمائة السنة الأولى الاحتفال سيحدث في الثامن من آذار / مارس. في التقويم الليتورجي ، التاريخ سوف تواصل الامتثال الخامسة والعشرين من كانون الأول / ديسمبر.

في البلدان حيث أوائل القرن العشرين ، كانت تستخدم التقويم اليولياني ، على سبيل المثال ، في اليونان, مواعيد جميع الأحداث التاريخية التي وقعت بعد الخامس عشر من تشرين الأول / أكتوبر ، ألف و خمس مائة و ثمانين-السنة الثانية ، أبعاده وأشار في نفس الأرقام عندما حدث.

نتائج التقويم الإصلاح

حاليا ، التقويم الغريغوري هي دقيقة جدا. وفقا لكثير من الخبراء ، فإنه لا يحتاج إلى تغييرات ، ومع ذلك ، فإن مسألة الإصلاح تناقش منذ عدة عقود. لا حول إدخال تقويم جديد ، أو أي أساليب جديدة وهو ما يمثل قفزة سنوات. نحن نتحدث عن إعادة تجميع أيام السنة حتى بداية كل عام بنسبة يوم واحد ، على سبيل المثال الأحد.

اليوم التقويم الشهور بين 28 إلى 31 يوما ، طول الربع يختلف من تسعين إلى تسعين-يومين و الفصل الأول أقصر من الثانية لمدة 3-4 أيام. هذا يعقد العمل المالي والمخططين.

ما هي المشاريع الجديدة التقويمات

على مدى مائة وستين عاما المقترحة مجموعة متنوعة من المشاريع. في عام 1923 أسس لجنة التقويم الإصلاح في عصبة الأمم. بعد الحرب العالمية الثانية, هذه المسألة أحيلت إلى اللجنة الاقتصادية والاجتماعية في الأمم المتحدة.

على الرغم من أن الكثير منهم ، وتعطى الأفضلية خيارين – 13-تقويم شهر من الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت و اقتراح فلك من فرنسا G. Armelin.

في الخيار الأول, الشهر دائما يبدأ يوم الأحد وينتهي يوم السبت. في السنة يوم واحد ليس له عنوان و يتم إدراجها في نهاية الماضي الثالث عشر من الشهر الجاري. في سنة كبيسة ، مثل هذا اليوم يظهر في الشهر السادس. وفقا للخبراء ، هذا التقويم يحتوي على الكثير من العيوب ، لذلك إيلاء المزيد من الاهتمام إلى المشروع غوستاف Armelin ، ووفقا لهذا العام تتكون من اثني عشر شهرا وأربعة أرباع على تسعين يوما.

في الشهر الأول من الربع واحد وثلاثين يوما ، القادم واحد وثلاثون. العدد الأول من كل سنة وربع يبدأ يوم الأحد وينتهي يوم السبت. في سنة عادية, يوم واحد إضافي يضاف بعد الثلاثين من ديسمبر / كانون الأول في سنة كبيسة بعد 30 يونيو. هذا وتمت الموافقة على المشروع من قبل فرنسا ، الهند ، الاتحاد السوفياتي ويوغوسلافيا بعض البلدان الأخرى. لفترة طويلة الجمعية العامة تأخر الموافقة على المشروع مؤخرا هذا العمل في الأمم المتحدة توقفت.

إذا كانت روسيا سوف العودة إلى "النمط القديم"

الأجانب من الصعب جدا لشرح ما مصطلح "السنة الجديدة القديمة" لماذا نحتفل بعيد الميلاد في وقت لاحق الأوروبيين. اليوم يكون على استعداد لتنفيذ في روسيا ، الانتقال إلى التقويم اليولياني. وعلاوة على ذلك, تأتي المبادرة من جدارة واحترام الناس. وفقا لهم, 70% من الروس الأرثوذكس الروس الحق في أن يعيشوا وفقا التقويم المستخدمة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.