Асноўныя напрамкі філасофіі 19 стагоддзя і узнікненне пазітывізму

Калі разглядаць асноўныя напрамкі сучаснай філасофіі, то, безумоўна, адно з самых прыкметных месцаў у развіцці філасофскага веды займае пазітывізм. Перш чым перайсці да аналізу дадзенай філасофскай дактрыны, варта пазначыць тыя вытокі, якія ляглі ў аснову гэтага кірунку, які адыграў і які грае прыкметную ролю ў пазнанні свету.

У канцы 19 стагоддзя даволі шырокае распаўсюджванне атрымала иррационалистическая філасофія, якая вызначала ў якасці пануючага фактару працэсу пазнання несвядомае, пачуццёвае, іррацыянальнае пачатак. Асноўнымі пазнавальнымі рэсурсамі ў иррационализме аб'яўляюцца немыслительные аспекты - воля, пачуцці, інтуіцыя. Не апошняе месца ў пераліку пазнавальных крыніц иррационалисты адводзяць несвядомаму, містычнага азарэння, якое А. Шопенгауэр – адзін з найслынных прадстаўнікоў гэтага кірунку – аб'яўляў наогул адзінай крыніцай пазнання.

Далейшае развіццё філасофіі і асабліва натуральных навук паказала абмежаванасць ірацыянальнага падыходу, яго няздольнасць ўдзельнічаць у пабудове адэкватнай часу навуковай карціны свету. Не змаглі пераадолець які ўзнік крызісу ў філасофскім веданні і тыя асноўныя напрамкі ў філасофіі, якія склаліся прыкладна адначасова з иррационализмом. Філасофія жыцця, як філасофская дактрына, была, несумненна, станоўчым з'явай з пункту гледжання разгляду жыцця людзей і грамадства ў яе цэласнасці і дынаміцы. Але яна таксама скочвалася да иррациональному, калі гаворка заходзіла аб пошуку прычын, якія падахвочваюць чалавека да дзеяння. Прадстаўнікі гэтага вучэння лічылі, што жыццё — гэта хаатычны паток, які не мае аб'ектыўнай мэтазгоднасці, а значыць, і казаць аб якіх-небудзь заканамернасцях пазнання, як часткі самога жыцця, няма сэнсу.

Больш:

Нервовы імпульс, яго пераўтварэнне і механізм перадачы

Нервовая сістэма чалавека выступае своеасаблівым каардынатарам у нашым арганізме. Яна перадае каманды ад мозгу мускулатуры, органаў, тканін і апрацоўвае сігналы, якія ідуць ад іх. У якасці своеасаблівага носьбіта дадзеных выкарыстоўваецца нервовы імп...

Куды паступаць пасля 11 класа? Якую выбраць прафесію?

Пры выбары сваёй будучай прафесіі не варта абапірацца на чые-то рэкамендацыі і парады, тым больш не трэба падпарадкоўвацца сваім бацькам, якія даволі часта вырашаюць без вас самастойна, куды паступіць пасля 11 класа. Варта задумацца, наколькі паспяхо...

Крывяносная сістэма жывёл, як вынік эвалюцыйнага развіцця свету

Крывяносная сістэма жывёл прайшла доўгі шлях фарміравання ў ходзе эвалюцыйнага развіцця свету. Яна ўтварылася на месцы рудыментарных частак першаснай паражніны цела, якая ў вышэйшых жывёл была выцесненая целломом, або другаснай паражніной цела. У пра...

Герменеўтыкі ўнеслі велізарны ўклад у развіццё навуковай метадалогіі, асабліва гэта тычыцца пытанняў, звязаных з метадамі даследавання тэкстаў і іх інтэрпрэтацыі. Аднак і тут выяўляецца ўплыў ірацыянальнага – любая жыццёвая інфармацыя падаецца як спосаб існавання таго, хто пазнае яе суб'екта-інтэрпрэтатара. Адным словам, інтэрпрэтатар трактуе гісторыю і рэальнасць, зыходзячы з уласнага іх разумення.

Такія асноўныя напрамкі філасофіі канца 19 – пачатку 20 стагоддзяў як экзістэнцыялізм і суб'ектывізм, псіхааналіз зводзілі пазнавальную сферу толькі да межаў быцця асобнай чалавечай асобы, у ходзе якога яна можа вызначаць сябе такім ці іншым чынам.

Значным прарывам у вырашэнні праблем філасофскага крызісу стала з'яўленне і распрацоўка прынцыпаў пазітывізму. Зыходным становішчам гэтага вучэння з'яўляецца сцвярджэнне аб памылковасці апоры на агульнанавуковыя прынцыпы ў спазнаньні, як гэта меркавалі ранейшыя асноўныя напрамкі філасофіі. Пазітывізм сцвярджае факт – як адзіна верны крыніца пазнання, пры гэтым агаворваючы ўмовы, што гэты факт павінен быць цалкам ачышчаны ад ацэначных нагрузак і пацвярджацца эксперыментальнымі метадамі (метад верыфікацыі).

Заснавальнікам пазітывісцкага кірунку ў філасофіі лічыцца французскі энцыклапедыст Агюст Конт, які яшчэ ўвайшоў у гісторыю навуковай думкі як заснавальнік сацыялогіі як навукі ў класічным разуменні гэтага значэння. За час свайго існавання, пазітывізм прайшоў чатыры асноўных этапу ў развіцці. Гэта - адна з адметных рысаў пазітывізму, калі некаторыя асноўныя напрамкі філасофіі гэтага часу ці не маглі выстаяць пад градам крытыкі, і, па сутнасці, ператвараліся ў зняпраўджаныя тэорыі, то пазітывізм знаходзіў рэсурсы і новыя метадалагічныя прыёмы абгрунтавання сваіх базавых прынцыпаў. Напрыклад, калі класічныя версіі ранняга пазітывізму былі пастаўлены пад сумнеў у сувязі з бурным развіццём натуральных навук, яны былі даволі аператыўна крытычна пераасэнсаваныя. Э. Махам і Р. Авенариусом. Махизм стаў другой гістарычнай формай пазітывізму, у якой на першае месца выходзіць крытычны вопыт. Менавіта таму дадзены кірунак мае яшчэ адна назва - эмпириокритицизм. Далей з'явіліся ўжо такія формы пазітывісцкай філасофіі, як неопозитивизм і постпозитивизм, бачнымі прадстаўнікамі якіх былі Р. Карнап, Б. Расэл, К. Попер,  якія распрацавалі цалкам арыгінальныя метадалагічныя абгрунтаванні пазнавальнага працэсу.

Напрыклад, яна ўключае словы, лічылі, што асноўныя напрамкі філасофіі прызначаныя, перш за ўсё, для лагічнага аналізу метаду навукі, які выступае асноўным сродкам атрымання дакладнай інфармацыі. Постпозитивисты пайшлі яшчэ далей, прадметам іх цікавасці сталі пытанні ўзнікнення тэарэтычнага веды, праблемы навуковага кансенсусу і прасоўвання веды. Постпозитивизм больш лаяльны да філасофіі і яе ролі ў пазнанні.

Самае галоўнае дасягненне постпозитивизма – абгрунтаванне адсутнасці абавязковай абумоўленасці магчымасцю праверкі дакладнасці навуковага факту. Менавіта адсюль выцякае важнейшы вывад аб характары развіцця ўсёй сучаснай навукі – яна мае ў сваім развіцці ўзлёты і падзенні, аднак агульны вектар накіраваны ў бок ўдасканаленні навуковага веды.