Se considerar os principais destinos da filosofia moderna, é, certamente, um dos mais notáveis lugares no desenvolvimento filosófico do conhecimento leva o positivismo. Antes de passar à análise desta doutrina filosófica, deve-se especificar as origens, que serviu de base para esta direção, сыгравшего e desempenha um papel de destaque no conhecimento do mundo.
No final do século 19 é bastante generalizada recebeu иррационалистическая filosofia, que definiu como um fator dominante no processo de aprendizado inconsciente, sensual, irracional começo. Os principais recursos cognitivos em иррационализме são declaradas немыслительные aspectos - a vontade, o sentimento, a intuição. Não é o último lugar na lista de fontes cognitivas иррационалисты retirado de бессознательному, místico por uma epifania, que А. Schopenhauer – um dos representantes mais destacados dessa direção – declarou geralmente a única fonte de conhecimento.
O desenvolvimento da filosofia e, especialmente, das ciências naturais mostrou as limitações do irracional abordagem, a sua incapacidade de participar na construção adequada de tempo científica a imagem do mundo. Não foram capazes de superar a resultante crise filosoficamente o conhecimento e as principais áreas da filosofia, que se desenvolveu ao mesmo tempo com иррационализмом. Uma filosofia de vida, como doutrina filosófica, foi, sem dúvida, positivo fenômeno do ponto de vista de considerar a vida das pessoas e da sociedade em sua integridade e sua dinâmica. Mas ela também скатывалась ao irracional, quando se chegava sobre a busca de causas, o que leva a pessoa para a ação. Os representantes desta doutrina acreditavam que a vida — é caótico de um segmento que não tem objetivo de viabilidade, e, portanto, a falar de qualquer dos padrões de conhecimento, como parte da própria vida, não faz sentido.
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Герменевтики contribuiu para o desenvolvimento de uma metodologia científica, especialmente no que diz respeito a questões relacionadas com os métodos de estudo de textos e interpretá-los. No entanto, e aqui é detectado efeito irracional – qualquer vital de informação é representada como uma maneira de ser conhecedor do seu sujeito-intérprete. Em suma, o interpretador trata a história e a realidade de acordo com seus próprios compreensão.
As principais destinos de filosofia do final do século 19 – o início do século 20 como o existencialismo e субъективизм, conduziu-a psicanálise cognitiva âmbito apenas até os limites da existência individual da pessoa humana, durante a qual ela pode definir-se desta ou de outra forma.
Um Significativo avanço na resolução de problemas de natureza filosófica da crise foi o surgimento e o desenvolvimento dos princípios do positivismo. O ponto de partida da doutrina é a alegação de erro de dependência общенаучные princípios em conhecimento, como é esperado anteriores principais destinos de filosofia. O positivismo afirma o fato de o – como a única fonte de conhecimento, estipulando as condições de que esse fato deve ser completamente limpo de estimativas de cargas e revalidado técnicas experimentais (método de verificação).
O Fundador de позитивистского sentido a filosofia é considerada francês энциклопедист de Auguste Comte, que entrou para a história do pensamento científico como o fundador da sociologia como ciência no sentido clássico deste valor. Durante sua existência, o positivismo passou por quatro etapas principais no desenvolvimento. Esta é uma das características marcantes do positivismo, se alguns dos principais destinos da filosofia de este tempo, ou não poderia ficar sob uma saraivada de críticas, e, na verdade, tornamo-nos опровергнутые teoria, o positivismo encontrou recursos e novas técnicas metodológicas de viabilidade e de seus princípios básicos. Por exemplo, quando a próxima versão antecipada do positivismo foram postos em causa devido ao rápido desenvolvimento das ciências naturais, eles foram bastante rápidos crítica repensados Э. só Vez e Р. Авенариусом. Махизм tornou-se o segundo histórica de uma forma de positivismo, em que o primeiro lugar é crítico de uma experiência. É por isso que, nesse sentido, tem outro nome - эмпириокритицизм. Posteriormente apareceram as formas positivista da filosofia, como неопозитивизм e постпозитивизм, homens proeminentes que foram Р. Карнап, Б. Russell, К. Popper, разработавшие é completamente original metodológicas de viabilidade do processo cognitivo.
Por Exemplo, неопозитивисты acreditavam que as principais destinos de filosofia são, antes de tudo, para a análise do método da ciência, que é o principal meio de obtenção de informações confiáveis. Постпозитивисты foi ainda mais longe, é um assunto de interesse deles tornaram-se questões de disputa teórica de conhecimento, o problema do consenso científico e promover o conhecimento. Постпозитивизм mais leal à filosofia e de seu papel no conhecimento.
A Coisa mais importante a realização de постпозитивизма – a justificação da falta de obrigatoriedade da condicionalidade validade a possibilidade de validação científica para o fato. É a partir daqui decorre a mais importante conclusão sobre a natureza do desenvolvimento de toda a ciência moderna – ela tem em seu desenvolvimento de altos e baixos, mas o total de vetor direcionado para o aprimoramento do conhecimento científico.
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