Скульптура "Лаакаон і яго сыны": апісанне і водгукі

Трагічна твор з паросского мармуру трох ваятелей «Лаакаон і яго сыны». Скульптура адлюстроўвае марныя спробы бацькі і яго дзяцей вырвацца са смяротных абдымкаў оплетающих іх цела змей.

Перадгісторыя міфа

Гэтая гісторыя пачынаецца ў вельмі даўнія дні. У прыгажуні Леды, жонкі цара Спарты Тиндарея, нарадзілася дачка Алена ад бога Зеўса. Калі яна вырасла, то стала прыгожай з усіх смяротных.

Шмат да яе сваталось жаніхоў, але Алена выбрала прыгажуна Менелая. Пасля смерці Тиндарея яму быў прыгатаваны царскі трон.

У цара Троі нарадзіўся сын Прыама. Вяшчун прадказаў, што гэты хлопчык загубіць усіх траянцаў. Па загаду цара яго выкінулі ў лес, каб ён там загінуў, але ён вырас у прыгожага юнака і мірна пас статка.

Прычыны пачатку вайны траянцаў з грэкамі

Тры багіні – Афіна, Гера і Афрадыта - атрымалі ад злоснай багіні разладу Эрыс яблычак з надпісам «прыгожай». Яны не маглі самі яго падзяліць паміж сабой. Хітры Гермес ўгаварыў Парыса быць суддзёй у іх спрэчцы. Афрадыта паабяцала Парису каханне самай выдатнай жанчыны, Алены, і атрымала запаветнае яблык. Парыс выкраў Алену з Грэцыі і павёз яе ў Трою. Так пачалася працяглая і кровапралітная вайна паміж траянцамі і грэкамі за выдатную Алену.

На бок грэкаў стала Афіна, Апалон дапамагаў траянцам. Гэта пажадана ведаць, калі разглядаецца скульптура «Лаакаон».

Хітрасці грэкаў

Доўга, вельмі доўга, дзесяць гадоў ішла вайна. Абложаная грэкамі Троя не здавалася. Шмат герояў загінула з абодвух бакоў. Хітры Адысей прыдумаў, як у абложаны горад ўвесці грэцкі атрад данайцаў. Грэкі зрабілі вялізнага драўлянага каня. Ім дапамагала Афіна. Яны пасадзілі ў яго сваіх воінаў і звярнуліся да ваеннай хітрасці: селі на свае караблі і паплыла ў мора. З радасцю пайшлі праверыць табар грэкаў траянцы і спыніліся ў здзіўленні, убачыўшы велізарнага каня.

Больш:

Вільям Шэкспір. "Гамлет". Кароткае змест.

Вяршыняй творчасці Шэкспіра, безумоўна, з'яўляецца «Гамлет». Кароткае змест наўрад ці зможа перадаць усю драматургію і філасофскую значнасць твора, але некаторы ўяўленне ўсё ж дасць.такім чынам, Эльсіноры, Дацкае каралеўства. Ноччу, у пас...

Русалачка: містыка па-руску

Хочаце паглядзець фільм, які мяжуе паміж рэальнасцю і містыкай, паміж казкай і расповедам, абсурдам і канкрэтнымі паняццямі? Тады сардэчна запрашаем у свет загадкавага істоты, якое выпадкова забрело ў свет людзей. Гэта кіно цікавае і шчырае з прысмак...

Біяграфія Юрыя Нікалаева. Асабістая жыццё легендарнага расійскага тэлевядучага

Мільёны савецкіх, а пазней і расейскіх тэлегледачоў добра ведаюць інтэлігентнага, разумнага, вытанчанага тэлевядучага Юрыя Нікалаева. Больш маладое пакаленне не ведае гісторыю яго з'яўлення на тэлеэкранах, таму сёння мы паспрабуем распавесці вам пра ...

Хто-то прапаноўваў кінуць яго ў мора, а хто-то – павезці ў Трою як знак перамогі. Гэта вельмі важны момант перад стварэннем ладу прадказальніка. Жрэц Лаакаон, скульптура якога будзе разгледжана, не пазбегне падкопаў Афіны-Палада.

Прастадушнасць траянцаў

Перад суграмадзянамі выйшаў жрэц бога Апалона. Скульптура «Лаакаон» не паказвае гэты момант. Ён маліў суграмадзян не чапаць каня, прадказваў вялікія бедства. Лаакаон нават кінуў у каня, дзіду, і ўнутры загрымела металічнае зброю. Але зусім пакаламуціўся розум «пераможцаў». Яны не паверылі, што трэба баяцца данайцаў, якія прыносяць дары. Яны даверыліся чужестранцу, які сказаў, што конь павінен улагодзіць Афіны-адкрыў палладу, калі яны забяруць яго да сябе. Пакуль ён гэта расказваў, з мора выйшла цуд, пасланае Афінамі, – дзве гіганцкія змеі. Гэта зусім пераканала траянцаў, і яны забралі каня ў горад.

Міф аб Лаокооне з сынамі

На беразе мора маліўся Пасейдону Лаакаон з сынамі. Да іх, извивая цела кольцамі і бліскаючы чырвонымі, як вуголле, вачыма і грабянямі на галаве, усё хутчэй і хутчэй плылі да берага страшныя пачвары. Змеі, выбраўшыся з мора, накінуліся на няшчасных. Гэты момант адлюстроўвае скульптура «Лаакаон». Моцна обвились магутнымі целамі змеі вакол людзей і спрабуюць задушыць іх. Атрутныя ўкусы прычыняюць не толькі боль, але і нясуць смерць. Усё гэта паказвае скульптура «Лаакаон». Вось да чаго прывяла бестурботная вера ў перамогу жыхароў Троі.

Гісторыя знаходкі скульптуры

Дзве тысячы дзвесце гадоў таму ў Пергаме невядомыя скульптары адлілі з бронзы скульптурную групу, якая адлюстроўвае смяротную сутычку Лаакаоне і яго сыноў са змеямі. Арыгінал знік. Яго копію вылепіў на Радосе ў мармуры грэкі. У стылі эліністычнага барока дайшоў да нас «Лаакаон» (скульптура). Аўтар яе Агесандр Радоскі і яго сыны Полидор і Афинодор. Яе знайшоў у 1506 годзе Фелікс дэ Фридис ў вінаградніках пад адным з рымскіх пагоркаў. Там некалі стаяў залаты дом Нерона. Як толькі папа Юлій II даведаўся аб каштоўнай знаходцы, то адразу адправіў для яе ацэнкі архітэктара Джуліяна ды Сангалло і Мікеланджэла. Архітэктар адразу засведчыў сапраўднасць працы, якую апісаў Пліній. Буаонорроти вызначыў, што яе зрабілі з 2 кавалкаў мармуру, хоць Пліній казаў аб суцэльным камені.

Яе далейшы лёс

У канцы XVIII стагоддзя Банапарт павёз скульптурную групу ў Парыж. У Луўры яна была адкрыта для агляду, а пасля паразы Напалеона была вернуты англічанамі ў Ватыкан. Цяпер яна знаходзіцца ў музеі Пія-Клімента (Ватыкан).

Правую руку Лаакаоне знайшоў у 1905 годзе чэшскі археолаг Людвіг Поллак у краме рымскага каменячоса і перадаў яе ў музей Ватыкана. У 1957 годзе яна была ўстаўлена ў скульптурную кампазіцыю (звесткі ўзятыя з артыкула на англійскай мове Digital Sculpture Project: Laocoön).

З яе зроблена некалькі копій. Італьянскія – на востраве Радос і ў галерэі Уфіцы, маскоўская – у ДМВМ ім. Пушкіна, адэская – перад будынкам музея археалогіі.

«Лаакаон», скульптура: апісанне

Калі зыходзіць з палажэння Г. Э. Лесінга, што жывапіс, скульптура – нямая паэзія, то глядач сваёй уласнай фантазій дакладзены дагаварыць тое, што прама не сказаў аўтар.

Постаць Лаакаоне больш за ўсё прыцягвае ўвагу з-за таго, што яна размешчана ў цэнтры, і яшчэ таму, што аўтары старанна прапрацавалі кожную цягліцу яго магутнага цела. Траянец з усіх сіл змагаецца з двума велічэзнымі змеямі. Сілы ўжо пакідаюць яго, і ён пачынае асядаць на алтар. Ён усё яшчэ спрабуе падтрымаць сябе. Левая нага ўпіраецца пальцамі ў зямлю. Правая нага сагнутая і да ахвярніка. Левая рука дарэмна спрабуе адвесці ад цела галаву змеі. Яна ўжо гатовая нанесці смяротны ўкус, ужо адкрыты рот і бачныя смяротныя зубы. Правая рука Лаакаоне выгнутая і оплетена кольцамі ўсё той жа змеі. Яго галава павернутая назад. Рот адкрыўся ў грымасе болю і жаху ад маючай адбыцца смерці сыноў, ад напружанай барацьбы і ўсведамлення ўласнай непазбежнай смерці.

Так выглядае сам вяшчун Лаакаон. Скульптура, апісанне якой працягваецца, выклікае горкія прадчуванні непазбежнай смерці і Лаакаоне і яго сыноў.

Справа ад яго малодшы сын цалкам абвіта кольцамі змяя. Ён падняў дрыготкую правую руку, але змей ўжо ўкусіў яго ў падпаху. Юнак пачынае падаць, адыходзячы да алтара, дзе знаходзіцца яго бацька.

Мы працягваем разгляд скульптурнай кампазіцыі «Лаакаон з сынамі». Апісанне скульптуры сканчаецца.

Старэйшы брат злева ад бацькі паварочвае да яе твар, поўнае жаху, з нямой просьбай вызваліць яго ад обвившего яго нагу хваста змяя.

Ён сам ніяк не можа справіцца з ім адной рукой. Гледачу, аднак, здаецца, што ў яго ёсць надзея стацца ў жывых, што, на жаль, не адпавядае рэчаіснасці. Яны ўсе трое загінуць.

Хочацца завяршыць апісанне дзвюма цытатамі. Еўрыпід: «Нішто так не радуе багоў, як выгляд чалавечых пакут». Добра таксама ахарактарызаваў грэцкіх багоў Сафокл: «Багі ахвотней дапамагаюць чалавеку, калі ён ідзе насустрач сваёй гібелі».

Цікавасць рымскіх імператараў да гэтай скульптуры

Рымскі імператарскі дом лічыў сябе нашчадкамі траянцаў. Менавіта іх герой Эней, сын багіні Венеры, бег на берагі Тыбра. Ён ажаніўся на Лавинии і заснаваў у яе гонар горад (Практыка-дэ Марэ). Яго брат Асканий заснаваў Альба-Лонга (цяпер Кастэль Гандольфа). У гэтым месцы праз некалькі пакаленняў будуць народжаныя заснавальнікі Рыма Ромул і Рэм. Рымскія імператары хваліліся, што яны вядуць паходжанне ад багоў.

Водгукі гледачоў

Гледачы лічаць, што Лесінг правоў, што пры малюнку моцнай болю, якую адчувае Лаакаон, скульптуру варта падпарадкаваць законах прыгажосці. Лаакаон не крычыць, а толькі енчыць. Афіна даслала для яго несправядлівую пакаранне. Ён вінаваты толькі ў тым, што перасцярог сваіх суграмадзян ад небяспечнага дар данайцев, якім спрыяла Афіна. Чалавек – ўсяго толькі бездапаможная цацка ў руках багоў.