Trágico de la obra de паросского de mármol de tres de modelado de la Лаокоон y sus hijos». La escultura representa a los infructuosos intentos de su padre y de sus hijos salir de abrazos mortales envuelven el cuerpo de la serpiente.
La historia empieza en muy tempranos. La bella Леды, la esposa del rey de esparta Тиндарея, nació la hija de elena del dios zeus. Cuando creció, fue hermosísimo de todos los mortales.
Mucho a ella сваталось de los novios, pero elena eligió guapo Менелая. Después de la muerte de Тиндарея le había preparado el trono real.
El rey de troya nació el hijo de Приам. El profeta predijo que este niño destruirá a todos los troyanos. Por disposición del rey echado en el bosque, para que allí se pierda, sino que creció en un joven hermoso y pacífico pases de la manada.
Tres de la diosa – atenea, hera y afrodita recibido de macarra de la diosa de la discordia Эриды la manzana con la etiqueta hermosísimo». No podían ellos mismos su repartir entre sí. Astuto hermes persuadido a paris para ser el juez de su disputa. Afrodita le prometió Парису amor más hermosa de una mujer, Elena, y recibió el preferido de la manzana. Paris выкрал elena de grecia y la llevó a troya. Así comenzó la larga y кровопролитная la guerra entre троянцами y los griegos por la excelente elena.
En el lado de los griegos fue el de atenea, apolo ayudó a троянцам. Es deseable saber cuando se considera la escultura de la Лаокоон».
Largo, muy largo, por diez años de guerra. Осажденная los griegos de troya, no se. Muchos héroes han muerto por ambos lados. El astuto odiseo ha inventado, como en el precipitado de la ciudad de introducir griego cuerpo данайцев. Los griegos han hecho un enorme caballo de madera. Les ayudaba a atenea. Lo pusieron en él sus soldados, y recurrieron a la militar trucos: se sentaron en sus naves y nadando en el mar. Con alegría ido comprobar el campamento de los griegos, troyanos y se detuvo en el asombro, al ver la enorme caballo.
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Alguien propuso dejar en el mar, y alguien – llevar a troya como el signo de la victoria. Es muy importante que antes de crear la imagen adivino. Sacerdote Лаокоон, la escultura que será considerado, no se escapará de intrigas atenas-pallady.
Antes de conciudadanos salió sacerdote del dios apolo. La escultura de la Лаокоон» no muestra el momento. Él le suplicó conciudadanos no tocar el caballo, predijo grandes desastres. Лаокоон incluso ha dejado en el caballo, la lanza, y dentro de зазвенело armas metálicas. Pero muy помутился mente los ganadores». Ellos no habían creído a los que hay que temer данайцев de generación de los dones. Ellos confiaron en чужестранцу, quien dijo que el caballo debe propiciar Афину-Палладу, si se los llevan consigo. Mientras él lo contaba, desde el mar salió de maravilla, la incentivación de athena, ¡ dos gigantes de la serpiente. Es muy convenció a los troyanos, y se llevaron el caballo en la ciudad.
En la orilla del mar oró Посейдону Лаокоон con sus hijos. A ellos, извивая cuerpo de anillos y brillantes rojos como carbones, los ojos y las crestas en la cabeza, cada vez más rápido y más rápido, navegaron a la orilla de un terrible monstruo. La serpiente, salir del mar, se han lanzado en los accidentes. Este punto refleja la escultura de la Лаокоон». Difícilmente обвились potentes cuerpos de serpiente alrededor de la gente y tratando de estrangular a su. Las mordeduras venenosas que causan no sólo el dolor, sino que llevan la muerte. Todo esto muestra la escultura de la Лаокоон». He aquí lo que causó la беспечная la fe en la victoria de los habitantes de troya.
Y Dos mil doscientos años atrás en pérgamo desconocidos de los escultores de la edad de bronce moldearon el grupo escultural, que retrata la lucha mortal Лаокоона y el de sus hijos con las serpientes. El original ha desaparecido. Su copia de изваяли en rodas en mármol griegos. En el estilo barroco helenístico ha llegado hasta nosotros Лаокоон» (escultura). Autor Агесандр de rodas y sus hijos polidor y Афинодор. Encontrado en el año 1506 félix de Фридис en los viñedos de debajo de una de las colinas romanas. Allí antaño estaba el dorado de la casa de nerón. Tan pronto como el papa julio II se enteró de un valioso hallazgo, inmediatamente se envió para su evaluación arquitecto giuliano da sangallo y miguel ángel. El arquitecto de inmediato удостоверил la autenticidad de trabajo, descrito por plinio. Буаонорроти determinó que la hicimos de 2 piezas de mármol, aunque plinio hablaba sobre entera piedra.
A finales del siglo XVIII bonaparte se había llevado el grupo escultural en parís. En el museo del louvre fue abierta para su examen, y después de la derrota de napoleón, se reembolsarán todos los fondos por los ingleses en el vaticano. En la actualidad se encuentra en el museo pío-clemente (ciudad del vaticano).
La mano Derecha Лаокоона encontrado en 1905, el checo, el arqueólogo ludwig Поллак en la tienda romano каменотеса y la entregó al museo del vaticano. En 1957 fue insertada en la composición escultural (información tomada de un artículo en inglés de Digital Sculpture Project: Laocoön).
Ella hizo varias copias. Italianos – en la isla de rodas y en la galería de los uffizi, la regin de mosc – en la gmii. Pushkin, cerca de odessa – antes del edificio del museo de arqueología.
Si partimos de la posición de G. C. Лессинга que la pintura, la escultura – muda la poesía, el espectador de su propia fantasía están destinados договорить lo que no dijo el autor.
La Figura de Лаокоона más llama la atención debido a que se encuentra en el centro, y más aún porque los autores cuidadosamente trabajado cada músculo de su poderoso cuerpo. Troyano con todas las fuerzas de combate con dos enormes serpientes. La fuerza se deja y empieza a hundirse en el altar. Él todavía está tratando de sostenerse a sí mismo. El pie izquierdo se apoya sobre los dedos en la tierra. La pierna derecha se dobla y se refiere a un altar. La mano izquierda en vano intenta apartar del cuerpo la cabeza de la serpiente. Ella está dispuesta a asestar el de la picadura, ya se ha abierto la boca y visibles mortal de los dientes. La mano derecha Лаокоона curvada y оплетена los anillos de la serpiente. Su cabeza girada hacia atrás. Boca se abrió en гримасе dolor y el horror de la próxima muerte de los hijos, de la intensa lucha y de la conciencia de la propia inevitable de la muerte.
Así se ve el profeta Лаокоон. La escultura, la descripción que sigue, provoca amargo presentimiento de la muerte inminente y Лаокоона, y el de sus hijos.
A la Derecha del hijo menor, totalmente обвит los anillos de la serpiente. Él levantó la дрожащую la mano derecha, pero la serpiente ya había mordido en la axila. El joven comienza a caer, saliendo hacia el altar, donde se encuentra su padre.
Seguimos con el examen de la escultural de la canción Лаокоон con sus hijos». Descripción de la escultura termina.
El hermano Mayor de la izquierda del padre se gira hacia él un rostro lleno de horror, con el tonto de la petición de liberar de обвившего su pierna de la cola de la serpiente.
Él no puede manejarla con una sola mano. El espectador, sin embargo, parece que él tiene la esperanza de ser vivo, que, por desgracia, no corresponde a la realidad. Son los tres morirán.
Quiero completar la descripción de las dos citas. Еврипид: «no hay Nada que no agrada a los dioses, como una especie de sufrimiento humano». Bien también describió los dioses griegos sófocles: «los Dioses más dispuestos a ayudar a la persona, cuando él va al encuentro de su muerte».
La casa imperial romano se consideraba descendientes de los troyanos. Precisamente, su héroe eneas, hijo de la diosa venus, huyó a la orilla del tíber. Se casó con lavinia y fundó en su honor, la ciudad (la Práctica de la mare). Su hermano Асканий fundó Alba-longo (ahora de castel gandolfo). En este lugar a través de varias generaciones hayan nacido los fundadores de roma, rómulo y rem. Los emperadores romanos se jactó de que son el origen de los dioses.
Los Espectadores creen que lessing de los derechos que en las imágenes de dolor que experimenta la Лаокоон, la escultura debe someter a las leyes de la belleza. Лаокоон no grita, sólo gime. Atenea ha enviado para él la pena de muerte injusta. Él es el culpable, solo que advirtió a sus conciudadanos peligroso don de la данайцев que покровительствовала atenea. El hombre – sólo беспомощная juguete en las manos de los dioses.
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Alin Trodden - autor del artículo, editor
"Hola, soy Alin Trodden. Escribo textos, leo libros y busco impresiones. Y no soy mala para decírtelo. Siempre estoy feliz de participar en proyectos interesantes."
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