Die Philosophie der Sophisten erscheint in einer sehr interessanten Periode in der Geschichte Griechenlands. Dies ist das Zeitalter der Herrschaft der so genannten antiken Demokratie, wenn das Schicksal der Stadtstaaten oft auf den Plätzen gelöst. Die altgriechischen Politik – spezifische Republik mit seinem Autonomer – unter anderem für die Bewohner der wichtigsten Stadt und dem nahe gelegenen ländlichen Gebieten. Bei der Lösung der wichtigsten Probleme für den Staat Einwohner kamen auf Volksversammlungen. Eine große Rolle spielten die Gerichte, wo es notwendig war, seinen Standpunkt zu verteidigen. Die Fähigkeit, schön und überzeugend zu sprechen, und führen andere Menschen, es entstand ein sehr wichtiger und dringlicher. Es ist in einem solchen Fall erscheinen und Lehrer des Lebens und der Weisheit.
Dieser name ist traditionell für die Griechische Diskurs der damaligen Zeit. Kein Wunder, dass der Begriff „Philosophie” bedeutet Liebe zur Weisheit. Aber genau das ist typisch für diese Schule? Der name ist nicht neu. In der altgriechischen Sprache in Wort „софистес» Menschen bestimmt, gründlich kompetent und in der Lage, etwas zu tun. So nennen und Künstler, und einen guten Meister, und Salbei. Mit einem Wort, ein Kenner. Aber ab dem fünften Jahrhundert v. Chr. dieser Begriff wurde eines der wichtigsten Merkmale der Erscheinungen, die uns bekannt wie die Antike Philosophie. Sophists wurden von Kennern der Rhetorik.
Die Fähigkeit, deutlich zu sprechen - das ist eine der wichtigsten Künste der antiken Demokratie von entscheidender Bedeutung, um eine Gesellschaftliche Karriere. Die Entwicklung der Fähigkeit logisch und richtig, Ihre Gedanken wird die Grundlage der Bildung, vor allem für zukünftige Politiker. Und im Vordergrund die Beredsamkeit, die sich als Königin der Künste. Denn dann, in welcher Shell Sie облекаете Ihre Worte, oft dient zum Grund Ihres Erfolgs. So sophists wurden die Lehrer diejenigen, die wollte richtig denken, sagen und tun. Sie suchten wohlhabende junge Männer, wollten weit gehen im politischen Sinne oder machen andere atemberaubende zivile Karriere.
Da die Rhetorik und Beredsamkeit waren sehr gefragt in der Gesellschaft, dann sind diese neumodischen weisen eine Gebühr für Ihre Dienste berücksichtigt, die in den historischen Quellen. Ihre Originalität besteht auch in der Tatsache, dass die Philosophie der Sophisten praktisch weigerte sich, von religiösen Begründungen Ihrer Positionen. Ja und was Sie waren? Denn sophists – eine Praxis, Bildungs-Politiker. Außerdem legten Sie bestimmte Grundlagen der modernen Kultur. Zum Beispiel, ein Auge für die Richtigkeit der Beredsamkeit, Sie entwickelten Normen der literarischen Griechisch. Diese weisen auf neue Weise Fragen gestellt, die mir seit langem die Antike Philosophie. Sophists auch sonst einen Blick auf viele Probleme, die zuvor nicht bemerkt hatte. Was ist der Mensch, die Gesellschaft, das wissen überhaupt? Wie absolut unsere Vorstellungen über die Welt und die Natur, ja und ob es überhaupt möglich ist?
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Sophisten, als ein Phänomen in der Geschichte der Gedanken, unterteilt in zwei Gruppen. Die erste ist die so genannte „älteren“. Genau dazu gehören alle wichtigen Leistungen zugeschrieben dieser philosophischen Richtung. „Älteren“ waren Zeitgenossen vielen anderen großen weisen. Sie lebten in Zeiten пифагорейца Филолая, Vertreter Элеатской Schule von Zenon und Melisse, натурфилософов Empedokles, Анаксагора und Левкиппа. Sie waren eher eine Reihe von Techniken, und nicht irgendeine Art von Einheitsschule oder den gleichen Strom. Wenn Sie versuchen, charakterisieren Sie als ganzes, so kann man sehen, dass Sie sind die Erben der Naturforscher, die da versuchen zu erklären, die alles, was existiert rationale Gründe angeben, die auf die Relativität aller Dinge, Begriffe und Phänomene, sondern auch in Frage zu stellen Ihnen die Grundlagen der modernen Moral. Die Philosophie der Sophisten der älteren Generation entwickelt Протагором, Горгием, Гиппием, Продиком, Антифонтом und Ксениадом. Die interessantesten werden wir versuchen, erzählen Sie weiter.
Darüber Philosoph am meisten bekannt. Wir wissen sogar Jahre seines Lebens. Nach einigen berichten, er wurde geboren im Jahr 481 v. Chr., gestorben 411. Er wurde geboren in der Shopping-Stadt Абдеры und Demokrit war ein Schüler des berühmten. Das denken der letzten hatte einen signifikanten Einfluss auf Protagoras. Die Lehre von den Atomen und der leere, sowie die Pluralität der Welten, ständig sterbende und wieder auftretenden, er entwickelte die Idee über die Relativität der Dinge. Die Philosophie der Sophisten seitdem zum Symbol des Relativismus. Materie ist vergänglich und ändert sich ständig, und wenn etwas stirbt, etwas anderes kommt an seiner Stelle. Das ist unsere Welt, behauptet Protagoras. So und mit dem wissen. Jeder Begriff geben kann, die gegenteilige Auslegung. Es ist auch bekannt, dass Protagoras war der Autor des atheistischen Schriften „Götter“. Es wurde verbrannt, und der Philosoph ist zum Exil.
Diese weisen sehr liebte, klassische Antike Philosophie. Sophists im Bild standen Ihr Meister gewieften Lügner. „Lehrer imaginäre Weisheit», - Sprach in höchsten Tönen von Ihnen Aristoteles. Unter diesen Philosophen kann man solche Namen wie Алкидам, Трасимах, Критий, Калликл. Sie bekennen sich zu einer extremen Relativismus und kamen zu dem Schluss, dass die Begriffe gut und böse nicht unterscheiden voneinanderFreund. Was kann gut sein für einen Menschen, schlecht für die anderen. Darüber hinaus menschliche Festlegung sind sehr Verschieden von den natürlichen Gesetzen. Wenn die letzten unveränderlich, dann die ersten sind sehr unterschiedlich, abhängig von Ethnos und Kultur, und sind so etwas wie eine Vereinbarung. Deshalb unsere Vorstellungen über Gerechtigkeit Häufig manifestieren sich in der Herrschaft das Recht des stärkeren. Wir machen die Menschen zu Knechten, sondern weil alle Menschen frei geboren werden. Die Geschichte wertete schätzen Ihre Lehre. Zum Beispiel Hegel sagte, dass diese weisen viel getan für die Geburt der Dialektik.
Noch Protagoras erklärte, dass die Menschen sind nur ein Kriterium. Das, was existiert, und was nicht. Weil alles, was wir über die Wahrheit sprechen – es ist nur jemandes Meinung. Das Problem des Menschen in der Philosophie Sophisten erschien genau wie die Entdeckung der Subjektivität. Ähnliche Thesen entwickelt und Gorgias. Dieser kluge Mann war ein Schüler des Empedokles. Nach Angaben der antiken Autor Sextakkord Эмпирика, Gorgias brachte drei Positionen. Der erste befasste sich mit der Tatsache, dass nichts existiert tatsächlich. Die zweite lautete, dass, wenn etwas und es gibt in der Realität, dann ist es unmöglich, ihn zu erkennen. Und der Dritte war das Ergebnis der ersten beiden. Wenn wir in der Lage zu beweisen, dass etwas existiert, und seinen erkennen können, so vermitteln unsere Vorstellung über ihn genau gar nicht. „die Meister der Weisheit“ erklärt sich космополитами, weil Sie glaubten, dass die Heimat des Menschen ist dort, wo es am besten. Deshalb werden Sie oft beschuldigt, in der Abwesenheit des rückwärtigen полисного patriotismus.
Sophists bekannt waren Spott über den glauben an die Götter und kritischen Haltung zu ihm. Protagoras, wie bereits oben erwähnt, wusste nicht, ob es höhere Gewalt. "Diese Frage ist für mich unklar, schrieb er - und das menschliche Leben ist nicht genug, um ihn bis zum Ende zu erkunden". Und die Vertreter der „jüngeren» Generation Sophisten Критий erhielt den Spitznamen Atheisten. In seinem Werk „Sisyphus» er kündigt jede Religion eine Fiktion, die list, um den Narren zu verhängen Ihre eigenen Gesetze. Die Moral gar nicht installiert Göttern und den Menschen fixiert. Wenn man weiß, dass hinter ihm keiner zusieht, kann es leicht bricht alle Gebote und Normen. Die Philosophie der Sophisten und des Sokrates, der auch kritisierte die gesellschaftlichen Sitten und die Religion, oft nicht wahrgenommen sehr gebildeten öffentlichkeit als ein und dasselbe. Kein Wunder, dass Aristophanes schrieb eine Komödie, in der die Lehrer lustig gemacht Platon zuschreibt, die ihm wesensfremd Ansichten.
Diese weisen waren Gegenstand des Spottes und der Kritik von Zeitgenossen. Einer der heftigen Gegner der Sophisten war Sokrates. Er widersprach mit Ihnen in den Fragen über den glauben an Gott und die Tugenden. Er glaubte, dass die Diskussion gibt es für die Suche nach der Wahrheit, nicht um Schönheit demonstrieren Argumente, dass die Begriffe das Wesen der Dinge definieren müssen und nicht nur schöne Worte, bedeutungsvolle eine Sache nach der anderen. Darüber hinaus Sokrates war ein Anhänger der Absolutheit von gut und böse. Das Letzte, seiner Meinung nach, erfolgt ausschließlich von der Unkenntnis. Die Philosophie der Sophisten und des Sokrates hat, so und Gemeinsamkeiten und Unterschiede. Sie waren Gegner, aber in etwas und Verbündeten. Wenn Hegel meinte, dass „die Meister der Weisheit» haben vieles für die Gründung der Dialektik, ist Sokrates gesteht Ihr „Vater». Sophists lenkte die Aufmerksamkeit auf die Subjektivität der Wahrheit. Sokrates gleichen Auffassung, dass die Letzte geboren in der Debatte.
Man Kann sagen, dass alle diese heterogenen Strömungen schuf die Voraussetzungen für die Entwicklung von vielen nachfolgenden Phänomene in der menschlichen Weltanschauung. Zum Beispiel der oben beschriebenen Reflexion über die Subjektivität von Meinungen und Einfluss der Persönlichkeit auf die Wahrnehmung der Wahrheit geboren Anthropologische Philosophie. Sophists und Sokrates standen an den Anfängen. In der Tat, auch die öffentliche Ablehnung, ударившее auf ihm, hatte eine Natur. Athen-das Publikum war zu dieser Zeit nicht sehr gut konfiguriert ist in Bezug auf die intellektuellen und versuchte alles mitgehen auf den Geschmack der Massen. Aber allmählich aus der Lehre der Sophisten wurde verblassen der eigentlichen Weisheit. Sie sind alle mehr ausgeübt nicht in der Philosophie, sondern in der Fähigkeit, ebenso gut begründen unterschiedliche Standpunkte. Ihre Schulen wurden zu literarischen Zirkeln, wo schärften seine Beredsamkeit Literaten, nicht die Politik. Софизм als ein Phänomen schwand endgültig nach den Tagen des Aristoteles, obwohl in der Geschichte gab es versuche, ihn wiederzubeleben, darunter auch im alten Rom. Aber diese versuche verwandelten sich in Reine Gedankenspiele reichen Leute und hatten keine Popularität, keine Zukunft. Unsere moderne Verständnis des Wortes „софизм» kommt gerade aus dieser späten Phänomene, die war wirklich leer und nicht mehr attraktiv, charakteristisch für seine Gründer.
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Alin Trodden - autor des Artikels, Herausgeber
"Hi, ich bin Alin Trodden. Ich schreibe Texte, lese Bücher und suche nach Eindrücken. Und ich bin nicht schlecht darin, dir davon zu erzählen. Ich freue mich immer, an interessanten Projekten teilzunehmen."
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