Antik felsefe sofistler kısaca

Felsefe sofistler görünür çok ilginç bir dönem tarihinin, Yunanistan. Bu dönem egemenlik sözde antik demokrasi, zaman, kader şehirler-devletler sık sık çözüldü meydanlarda. Eski yunan poliçeleri – özel, cumhuriyet ile bağımsız kumanda – dahil sakinleri, ana kente ve en yakın kırsal. Her zaman bir çözüm için önemli devlet sorunları sakinleri geldi halk toplantıları. Büyük bir rol oynadı mahkemeler vardı kendi bakış açısından savunmak. Beceri güzel ve inandırıcı konuşma, yanı sıra kurşun, diğer insanlara, oldu çok önemli ve acil. İşte böyle bir ortamda ve görünür bir öğretmenin yaşam ve bilgelik.

Софисты, felsefe (kısaca) ve teriminin kökeni

Sırf bu başlık için geleneksel yunan söylemin zaman. Hiç merak terim «felsefe» anlamına gelir ve bilgelik sevgisini. Ama tipik olarak bu okul? Adını kendisi yeni bir şey değil. Antik yunan dili kelime «софистес» belirlenecek kişi, çok bilgili ve konusunda bilgili olan herhangi bir şey yapmak. Böylece isim ve bir sanatçı ve iyi bir sihirbaz, ve adaçayı. Tek kelimeyle usta. Ama beşinci yüzyılda bu terim oldu temel özelliklerinden biri bilinen bir fenomen olarak bize antik felsefe. Софисты vardı bilenler söylemi.

Anlamlı öğrenme

Beceri konuşmak için ikna edici - bu önemli bir sanat antika, demokrasi, hayati yapmak için toplumsal bir kariyer. Beceri geliştirme mantıklı ve düzgün bir şekilde düşüncelerini ifade etme olur temel eğitim, özellikle gelecekteki siyasetçi. Yanı ön plana çıkıyor belagat oldu sayılır kraliçe sanat. Çünkü o, hangi kabuk eğer облекаете kendi kelimeleri sık sık kullanın nedeni başarı. Bu nedenle, софисты öğretmen olmak isteyenler istenen doğru düşünmek, söylemek ve yapmak. Aradıkları zengin erkek isteyen çok gitmek siyasi anlamda veya farklı bir çarpıcı iç kariyer.

Özelliği

Çünkü, retorik ve belagat çok yüksek olduğu bir toplumda, bu yeni çıkmış bilge çelik alarak kendi hizmetleri için ücret yansıtıldığı tarihi kaynaklarda. Onların özgünlük oluşur ayrıca ne felsefesi, sofistler hemen hemen vazgeçti dini gerekçeler kendi hükümleri. Evet, ve bir şey onlar vardı? Çünkü софисты – bu uygulama, eğitim politikacılar. Ayrıca, onlar koydu bazı temel çağdaş kültür. Örneğin, emin, doğru, hitabet, onlar geliştirdik norm edebi yunanca. Bu akil adamlar yeni bir koyduk sorular, hangi uzun etmiştim antik felsefe. Софисты da farklı gördüğümüz birçok sorunu daha önceden farkında değil. Nedir insan, toplum, bilgi hiç? Ne kadar mutlak anlayışımızı dünya ve doğa, ve mümkün mü hiç?

Daha:

Rekabet bu rekabet katılımcılar arasında bir piyasa ekonomisi. Türleri ve işlevleri, rekabet

Rekabet – bu kavram, içsel piyasa ekonomisi. Her katılımcı, finansal, ticari ilişkiler içinde almak en iyi yer, o ortamda, o hesap çalışması. Tam da bu nedenle rekabet oluşur. Mücadele konular arasında piyasa ilişkileri sürdürülebilir, farklı k...

Ağaç isimleri Rusya Federasyonu

Bir ağaç İsimleri Rusya her birimiz bilir, çocukluğumdan beri. Biz düşünmeyiz, bunlar ne anlama geliyor, neden bu kadar ses, başka şekilde değil. Aynı kelimeler, güneş, gökyüzü, toprak ya da kuş. Tüm bu kelimeler için bizi понятийными gibi buharlı tr...

Özü ve sorunu çözmek için yollar "Kuzey - Güney"

Günümüzde hiç bir hevesle ayağa kalktı sorunları, onsuz daha da ilerici bir hareket, insanlığın imkansız değildir. Ekonomi duruyor, sadece bir parçası insani faaliyetleri, ancak, çoğunlukla bu gelişimi 21. yüzyılda bağlıdır barışa, doğa ve yaşam orta...

Büyük

Sofistler, bir fenomen olarak düşünce tarihinin, kabul bölmek iki grup. Birincisi, bu sözde «eski». İşte bunlar tüm ana başarıları atfedilen bu felsefi bir otel. «Eski» olarak, çağdaşları ve diğer birçok büyük bilge. Onlar zamanında yaşamış пифагорейца Филолая, temsilcileri Элеатской okul Zeno ve Melissa, натурфилософов Эмпедокла, Anaxagoras ve Левкиппа. Temsil ettikleri daha doğrusu bir dizi teknikler değil, bir çeşit tek bir okul ya da aynı süre. Eğer denemek ve onları karakterize bir bütün olarak görebilirsiniz, onlar mirasçıları doğacı, çünkü açıklamaya çalışan tüm varolan rasyonel nedenleri, işaret görelilik tüm şeyler, kavramlar ve olaylar, hem de soru temelleri, modern, onlara ahlak. Felsefe sofistler eski nesil geliştirilen Протагором, Горгием, Гиппием, Продиком, Антифонтом ve Ксениадом. Kendisi hakkında ilginç bir biz deneyelim daha fazla bilgi edinin.

Протагор

Bu Konuda философе bilinen en. Biz bile biliyoruz yıllarını. Bazı raporlara göre, o doğdu, 481 yıl m. ö., ve öldü 411. O doğdu, bir alışveriş bölgesinde, Абдеры ve müridi, ünlü ses yalıtımlı odalarıyla hizmetinizdedir. Düşünme son vardı üzerinde önemli bir etkisi Протагора. Öğretim nükleer ve boşlukta yanı sıra, dünyaların çokluğu, sürekli гибнущих ve ortaya çıkan yeni, kendi geliştirdiği bir fikri, izafiyet şeyler. Felsefe sofistler beri simgesi haline gelmiştir görecelik. Madde преходяща ve sürekli değişir, ve eğer bir şey ölüyor, bir başkası gelir onun yerine. Bu bizim dünya, iddia Протагор. Ve bilgisine sahip,. Her kavramı vermek tersini yorumu. O da bilinmektedir ki, Протагор yazar oldu ateist yazıları «tanrılar Hakkında». O yakıldı ve kendisi filozof mahkum bir sürgün.

"Küçük"

Bu bilgeler çok sevmedim klasik antik felsefe. Софисты представали görüntüde onu мэтров kurnaz yalancı. «Öğretmen hayali bir bilgelik», - şöyle diyor onlar hakkında Aristo. Bu filozoflar denebilecek gibi isimler Алкидам, Трасимах, Критий, Калликл. Onlar sözde aşırı görecelik ve vardılar, kavramları, iyi ve kötü, hemen hemen farklı değil arkadaşımarkadaş. O, iyi bir adam kötü için başka bir. Ayrıca, insan kurmak çok farklı olduğunu, doğal yasaları. Eğer son незыблемы, ilk büyük ölçüde değişir, bağlı olarak, etnik grup ve kültür, ve bir şey bir anlaşma. Bu nedenle anlayışımızı, adalet, sık sık tezahür egemenliği hakkı güçlü. Biz insanlar köle, ama tüm insanlar doğarlar. Hikaye takdir takdir onların öğretileri. Örneğin, Hegel, yaptığı açıklamada, bu akil adamlar bir sürü yaptım doğum günü için diyalektik.

İlgili kişi

Daha Протагор duyurdu insanlar için kıstas sadece. Ne var ne yok. Çünkü biz konuşmak hakkında bir gerçeği – bu sadece bir kişinin görüşü. Sorun, insan felsefesi, sofistler göründü, yani açılım olarak öznellik. Benzer tezler geliştirdi ve Горгий. Bu adaçayı öğrencisi oldu Эмпедокла. Göre, antik author Sextra Ampirist, Горгий ileri sürülen üç pozisyon. Bunlardan birincisi olmuştur odaklanır bir şey yok aslında. İkinci yazısı, ne bir şey var, gerçekte ise, onu bilmek imkansız. Ve üçüncü oldu sonuç, ilk iki. Eğer biz kanıtlamak için bir şey var ve onu bilmek, sonra gönder bizim bu konuda bir fikir tam olarak hiç olamaz. «sınıf Öğretmeni hikmet» kendilerini kozmopolit, sunan, çünkü inanıyordu vatan, insan, orada, o en iyisi. Bu yüzden sık sık onları suçladı yokluğunda местечкового полисного vatanseverlik.

Din Hakkında

Софисты bilinmektedir alay inanç ve tanrıların ve eleştirel bir tutum. Протагор, yukarıda belirtildiği gibi, bilmiyordum, gerçekten yüksek bir güç vardır. "Bu soru benim için belli değil, - diye yazdı - ve insan hayatı için yeterli değil, onun için sonuna kadar keşfetmek". Ve temsilcisi «genç» kuşak sofistler Критий lakabı ateist. Kendi emek «sisifos tepeye» bu ilan her türlü din uydurmaları, zevk kurnaz, empoze etmek глупцам kendi yasaları vardır. Ahlak hiç yüklü değil tanrılar ve sabit insanlar. Eğer bir kişi bilir ki arkasında kimse takip ediyor, o çok kolay ihlal eden tüm sınırlar. Felsefesi, sofistler ve Sokrates de eleştirdi sosyal ahlak ve din, sık sık nin çok eğitimli bir halk olarak aynı. Hiç merak Aristophanes yazdı komedi, hangi alay sınıf öğretmeni Platon atfederek ona несвойственные görünüyor.

Antik felsefe, софисты ve Sokrates

Bu akil adamlar oldu nesnesi alay ve eleştiri çağdaşları. En keskin muhalifleri sofistler olmuştur Sokrates. O расходился onlarla sorunları hakkında Allah'a iman ve erdemleri. O düşündüm bir tartışma var için arama gerçekleri değil göstermek için güzellik argüman, bu terimleri tanımlamak zorunda varlık, şey, değil, sadece, olmak güzel sözler, anlamlı birini, başka bir şey. Ayrıca, Sokrates destekçileri bile, iyilik ve kötülük. Son olarak, onun görüşüne göre, sadece meydana gelen cehalet. Felsefesi, sofistler ve Sokrates vardır, bu nedenle, ve benzer özellikleri ve farklılıkları. Onlar rakipler, ama bir şey ve müttefikleri. Eğer Hegel inanıyordu «sınıf öğretmeni hikmet» yapmış daha kurulması için diyalektik, bir Sokrates tanıdı onu «baba». Софисты dikkat çekti öznellik gerçektir. Sokrates aynı gördü ki, son doğan anlaşmazlıklarda.

Ne dönüştü софисты

Diyebiliriz ki, bütün bu farklı akım yarattı öncül gelişimi için birçok sonraki olaylar insan dünya görüşü. Örneğin, yukarıdaki düşünce hakkında öznellik ve etkisi üzerine görüşler, kişilik, algı, gerçeğin doğdu antropolojik bir felsefe. Софисты ve Sokrates durdu kökeni. Aslında, hatta bir kamu ret, ударившее, ona had bir doğa. Atina seyirci zaman çok iyi değildi yapılandırılmış göre интеллектуалам çalıştım tüm уравнивать tadı kalabalık. Ancak yavaş yavaş öğretmenliği sofistler solmaya başladı aslında bilgelik. Onlar giderek daha fazla uygulanan değil, felsefe ve yeteneği eşit derecede iyi tartışmak farklı bir bakış açısı. Onların okul oldu edebi daireler nerede honlanmış belagat edebiyatçılar, siyaset değil. Софизм bir olgu olarak azaldı nihayet döneminden sonra Aristo olsa tarih yeniden canlandırmak için girişimler de dahil olmak üzere, ve antik Roma. Ama bu girişimler yerini saf akıl oyunları ve zengin insanlar vardı ne popülerlik, ne de gelecek. Bizim mevcut anlayış kelimeler «софизм» geliyor bu geç fenomen oldu aslında выхолощено ve çekiciliğini kaybetmiş, taahhüt, onun kurucuları.