La Filosofía de los sofistas aparece en una parte muy interesante período de la historia de grecia. Es la época de la dominación de la denominada antigua de la democracia, cuando el destino de las ciudades-estado a menudo se decidían en las plazas. Las pólizas – específicos de la república con su autónomo – se incluyeron los habitantes de la ciudad y la cercana campiña. En el momento de decisiones importantes para el estado de los problemas de los habitantes acudieron a la asamblea popular. Un gran papel jugado los tribunales, donde tenía que defender su punto de vista. La habilidad de bueno y convincente hablar, sino también para guiar a los demás, se hizo muy importante y urgente. Precisamente en estas condiciones, y aparecen los maestros de la vida y de la sabiduría.
El nombre de la tradicionalmente para el griego el discurso de la época. No es de extrañar que el término filosofía» significa amor a la sabiduría. Pero lo que es característico de esta escuela? El nombre en sí no es nuevo. En el griego antiguo la palabra софистес» determinaban las personas que han conocedores y capaces de hacer cualquier cosa. Así podía nombrar y artista, y un buen asistente, y el sabio. En una palabra, el conocedor. Pero desde el siglo quinto antes de nuestra era, este término vino a ser una de las principales características de un fenómeno conocido nos antigua filosofía. Софисты eran conocedores de la retórica.
La Capacidad de hablar de manera convincente es uno de los principales artes de la antigua democracia, vitales para hacer pública su carrera. El desarrollo de la habilidad lógica y correcta de expresar sus pensamientos se convierte en la base de la educación, especialmente para los futuros políticos. Y sale al primer plano de la elocuencia, que fue considerada la reina de las artes. Después de todo, ¿en qué contenedor se облекаете sus palabras, a menudo es la causa de su éxito. Por lo tanto, софисты a ser maestros de los que deseaban correctamente el pensar, el hablar y el hacer. Ellos buscaban a los ricos de los jóvenes, que deseaban lejos para ir en el sentido poltico o hacer otra сногсшибательную civil de carrera.
Debido a que la retórica y la elocuencia eran muy demandados en la sociedad, estos новомодные sabios empezaban a cobrar por sus servicios, lo que se refleja en las fuentes históricas. Su originalidad consiste en que la filosofía de los sofistas prácticamente renunció a las religiosas de la justificación de sus disposiciones. Sí y a lo que ellos eran? Ya que софисты – es una práctica de aprendizaje de los políticos. Además, se establecieron ciertos fundamentos de la cultura contemporánea. Por ejemplo, velando por la corrección de la elocuencia, se han desarrollado las normas de la literatura griega. Estos sabios de nuevo puesto que desde muy antiguo se ha indicado una antigua filosofía. Софисты también lo han mirado a los muchos problemas que antes no se notaban. ¿Qué es el hombre, la sociedad, el conocimiento en general? En la medida absolutos nuestra visión del mundo y de la naturaleza, y si es posible en absoluto?
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Los Sofistas, como un fenómeno en la historia del pensamiento, se pueden dividir en dos grupos. La primera es el de los llamados mayores». Precisamente a ellos se refieren todos los logros principales atribuidas a este filosófica a la dirección. «Mayores» fueron contemporáneos de muchos otros de los grandes sabios. Vivieron en la época de пифагорейца Филолая, representantes de Элеатской de la escuela de zenón y melissa, натурфилософов Эмпедокла, Анаксагора y Левкиппа. Se trata más bien de un conjunto de métodos, y no algún tipo de uniforme de la escuela o durante. Si se intenta caracterizar el material en general, se puede ver que son los herederos de los naturalistas, ya que tratan de explicar todas las cosas buenas causas, señalar la relatividad de todas las cosas, de los conceptos y fenómenos, así como poner en cuestión los fundamentos de la moderna les moral. La filosofía de los sofistas de la generación mayor se ha desarrollado Протагором, Горгием, Гиппием, Продиком, Антифонтом y Ксениадом. Sobre el interesante intentaremos contar más.
Acerca De este философе se sabe más. Sabemos años de su vida. Según algunos informes, nació en 481 año antes de nuestra era y murió en el 411. Nació en la ciudad comercial de Абдеры y fue discípulo del famoso demócrito. El pensamiento de la última ha tenido un efecto significativo en Протагора. La doctrina de los átomos y el vacío, así como la pluralidad de los mundos, constantemente se deterioran y surgen de nuevo, se desarrolló en la idea de la relatividad de las cosas. La filosofía de los sofistas, desde entonces, se convirtió en el símbolo del relativismo. La materia transitoria y cambia constantemente, y si algo muere, el otro viene en su lugar. Éste es nuestro mundo, afirmó Протагор. Y con el conocimiento. Todo concepto se puede dar lo contrario de la interpretación. También se sabe que Протагор, fue autor de composiciones estéticas dioses». Se ha quemado, y el filósofo es condenado al exilio.
Estos sabios no la amaba clásico de la filosofía antigua. Софисты ha comparecido en la imagen de sus maestros astutos mentirosos. los Maestros de la parte imaginaria de la sabiduría», - habló mal de ellos aristóteles. Entre estos filósofos se encuentran nombres como los de Алкидам, Трасимах, Критий, Калликл. Profesaban la fecha límite de relativismo y llegaron a la conclusión de que los conceptos del bien y del mal casi no se distinguen uno deamigo. Lo que puede ser bueno para uno es malo para otro. Además, de recursos humanos el establecimiento es muy distinta a la de las leyes naturales. Si los últimos незыблемы primeras varían considerablemente, en función de la etnia y la cultura, y son algo así como un acuerdo. Por lo tanto, nuestras ideas acerca de la justicia a menudo se manifiestan en un estado de derecho fuerte. Hacemos a la gente en esclavos, pero ya que todas las personas nacen libres. La historia que valora la dignidad de sus enseñanzas. Por ejemplo, hegel afirmó que estos sabios han hecho mucho para el nacimiento de la dialéctica.
Aún Протагор anunció que las personas son el criterio de todo. De lo que existe, y lo que no. Porque todo lo que decimos acerca de la verdad – esto es sólo la opinión de alguien. El problema del hombre en la filosofía de los sofistas fue exactamente como la apertura de la subjetividad. Similares tesis desarrolló y Горгий. Este sabio fue discípulo de Эмпедокла. Según el antiguo autor Секста Эмпирика, Горгий avanzó tres posiciones. La primera de ellas se centró en lo que no existe nada en la realidad. El segundo decía que si algo hay en la realidad, es conocerlo es imposible. Y la tercera es el resultado de los dos primeros. Si hemos sido capaces de demostrar que algo existe y puede ser conocido, es transmitir la percepción de la misma en la precisión del todo no se puede. los Maestros de la sabiduría» declarado космополитами, ya que consideraban que el lugar de nacimiento de la persona allí donde más le convenga. Por lo tanto, a menudo se ha acusado de falta de местечкового полисного patriotismo.
Софисты eran conocidos burlas sobre la fe en los dioses y la relación crítica a él. Протагор, como ya se ha dicho, no sabía si realmente hay un poder superior. "La pregunta de este, para mí, no está claro - escribió - y de la vida humana no es suficiente para él hasta el fin de investigar". Y el representante de la pequeños» generación de sofistas Критий se ganó el apodo de безбожника. En su obra Сизиф» se declara a toda la religión de la invención, de la que disfrutan los hombres astutos, para imponer necios sus leyes. La moral no está instalado por los dioses, sino que se fija la gente. Si la persona sabe que detrás de él nadie controla, con lo que fácilmente viola todas las normas establecidas. La filosofía de los sofistas y de sócrates, que también ha criticado en público de las costumbres y de la religión, a menudo ha sido considerada no muy formada por el público como uno y lo mismo. No es de extrañar, así como aristofan escribió la comedia, en la que se burlaron del maestro de platón, de atribuir a él несвойственные puntos de vista.
Estos sabios se volvieron objeto de burlas y críticas por parte de los contemporáneos. Uno de los más duros opositores de los sofistas fue sócrates. Él se iba con ellos en las preguntas acerca de la fe en dios y en las virtudes. Él creía que el debate existe para la búsqueda de la verdad, y no para demostrar la belleza de los argumentos que los términos deben definir la esencia de las cosas, y no simplemente ser hermosas palabras, que significan el uno, luego otro. Además, sócrates fue partidarios de la absolutez del bien y del mal. Este último, en su opinión, se produce exclusivamente de la ignorancia. La filosofía de los sofistas y de sócrates es, por lo tanto, y de características similares, y las diferencias. Eran enemigos, pero en algo y aliados. Si hegel creía que «los maestros de la sabiduría» han hecho mucho para la fundación de la dialéctica, entonces sócrates reconoce su padre». Софисты prestado atención a la subjetividad de la verdad. Sócrates mismo consideró que la última nace en las disputas.
Se Puede decir que todas estas heterogéneas corrientes crearon las condiciones para el desarrollo de muchos de seguimiento de los fenómenos en el mundo. Por ejemplo, cualquiera de las reflexiones sobre la subjetividad y la influencia de las opiniones de la personalidad sobre la percepción de la verdad nació antropológica de la filosofía. Софисты y sócrates estaban cerca de su lugar de origen. En realidad, incluso el público el rechazo ударившее de él, tenía una naturaleza. Atenas el público de aquel tiempo no era muy bien configurado con respecto a los intelectuales y trató todos a igualar el sabor de la multitud. Sin embargo, poco a poco, de las enseñanzas de los sofistas fue desaparecer en realidad la sabiduría. Todos ellos ocupen más no en la filosofía y en la habilidad de igual de bien argumentar puntos de vista diferentes. Su escuela de hechos literarios de los círculos, donde perfeccionó su elocuencia y escritores, y no de la política. Софизм como un fenómeno de extinguirse definitivamente después de la época de aristóteles, a pesar de que en la historia han sido los intentos de resucitar, en particular en la antigua roma. Pero estas tentativas se han convertido en un puro juego inteligente de la gente rica y no tenía ni la popularidad, ni el futuro. Nuestra moderna comprensión de la palabra de «софизм» viene precisamente de esta tarde de un fenómeno que en realidad se drenados y ha perdido el atractivo inherente sus fundadores.
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Alin Trodden - autor del artículo, editor
"Hola, soy Alin Trodden. Escribo textos, leo libros y busco impresiones. Y no soy mala para decírtelo. Siempre estoy feliz de participar en proyectos interesantes."
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