Тағзым құдайға: намаз және әдет-ғұрыптары

Тағзым құдайға өте таралған барлық белгілі бізге діндер. Ретінде қазіргі заманғы, сондай-ақ орналасқан, қазір іс жүзінде ұмыт. Үшін дұрыс жасауға құлшылық ету, әрбір дін әзірленді ерекше әдет-ғұрыптары мен салт-жоралары.

Христиан тағзым

Айта кету керек, тағзым құдайға өте таралған біздің елімізде дінге сенушілердің көпшілігі тұрғындары адамының христиандық. Өзі сөз "тағзым" келді бізге грек тілінен. Ол белсенді пайдаланылады беттерінде ґсиеттің. Әсіресе, "мағынасында құлау немесе склоняться алдында біреудің немесе қандай да бір".

Тағзым құдайға мағынасында ұғымдар - бұл өрнек адам өзінің ішкі сезімдерін, рухани жай-күйі. Бұл таза жеке әрекет, ол христиан сенімдімін орындай алады кез келген жерде. Оған тіпті міндетті жүре храмы.

бұл бар және міндетті діндар адамдардың нысанды құдайға құлшылық ету кезінде шіркеу мерекелер. Онда жиналатын барлық бірге ғибадатханада, дұға және сұрайды алла тағала.

Бірақ тіпті шіркеу мерекелер мақсаттардың жеке тарму " сала көшбасшысы және құдайға тағзым. Сайып келгенде, әрбір дербес мінажат жүгінеді құдайға.

Сапа христиандық құлшылық ету

Тағы перілер) көне ґсиетте пророками атап өтілді христиан тағзым міндетті түрде негізделуі тиіс ішінен адам. Болуы маңызды екі міндетті.

біріншіден, поклоняться қажет ақиқат. Бұл ештеңе жоқ сіздің жеке жай-күйін және ережеге сәйкес жүзеге асырады. Ал тек қана ішкі мәні. Жүзеге асыру үшін құлшылық ету қажет әкелді, астам, сену болса, бұл Киелі рухтың келетін әрбір адам, возносить", - деді ол ешқандай мағынасы.

Көп:

Вифлеемская звезда ретінде көрінеді, мәні

осы мақалада біз туралы әңгімелесейік бұл Вифлеемская звезда " және ол қалай көрінеді. Бұл көптеген құбылыстар, олар христиандар ұшырамайды күмән тудырмайды, ал ғалымдар болса, көп жыл қалдырмайды әрекеттерін дәлелдеу немесе жоққа шығару ғылыми тұрғы...

Бірнеше тексерілген тәсілдерін қалай приманить ақша

Көне салт-дәстүрлер, ырымдар бекер емес бар бұл әлемде. Олар ерекше мәні және көп мәрте тексерілді ұрпақтар. Қалай приманить ақша, біледі әр әже мен әр атасы, ата-аналар да біледі белгілері ақша туралы. Бұл, яғни, біз сенеміз, және бұл міндетті түрде...

Маңызы атындағы Давид ұлдарға арналған, шығу тегі, сипаты мен тағдыры

егер жаңа адам пайда жарық, ата-анасы бастан табиғи алаңдаушылық, оның болашақ тағдыры. Олар дайын қолдан келгеннің бәрін жасау үшін, ол дені сау және бақытты. Бар пікір, бұл аты, ол берілді сүйікті чаду, әсер етуі мүмкін, оның одан әрі өмір.Оның выс...

Екінші бір маңызды сапасы болып табылады, оның ақыл-сенуші адам болуы тиіс тұтастай негізделетін құдай. Қажет ұмытып күштер туралы мирских нәрселер толығымен олардан отключиться. Сонда ғана күш құдайға құлшылық ету жеткілікті.

Сондай-ақ, ұмытуға болмайды және оның поклоняться болады, тек тұра таза және раскаявшееся жүрек, яғни кейін ғана исповеди және отпущения барлық күнәларын. Прославление мен тағзым құдайға бастапқыда негізге алады жүрегінен, сондықтан ол мүмкін емес босатылған күнә.

Тағзым " ақиқатқа білдіреді, яғни адам алдында тиіс анықтау үшін, кім үшін оған болып табылады құдай. Бұл үшін мұқият және мұқият киелі кітап. Бұл жалғыз сенімді ақпарат көзі, Тәңір толық кітапта адамның алдына.

Сыртқы мінез-құлық

Айта кету керек, сыртқы мінез-құлық мәселелері құлшылық ету аса маңызды емес, іс жүзінде ешқандай рөлі. Христиандықтың маңызды емес, қандай жұмыс істеуге орналасқан адам болған мінажат немесе жүгінеді жаратқанға. Ол отыруға, тұруға, жатуға. Ешқандай қатаң тәртіп.

Бар белгілі бір ережелер барғанда айтады. Бірақ олар жеңіл. Мәселен, қыз кірген кезде христиан ғибадатханасы тиіс жабуға басын орамалмен немесе кез келген басқа да бас киімімен. Ер адам, керісінше, табалдырығының алдында собордың міндетті тастай шапку.

бұл Ретте ешқандай талаптар адамға шешті мінажат және құдайға үйінде отырып-ақ, жоқ тіпті.

Мінажат

ең көп тараған тәсілдері - дұға. Құдайға құлшылық ету жүргізіледі түрінде бірнеше рет қайталау бір қасиетті мәтін. Дұға - бұл өте маңызды бөлігі, өмір сенуші адам. Оның көмегімен ол тікелей жүгінуге құрушыға ұйғарым деп санайды православиелік христиандар.

Намаз жасалады тек мереке күндері ғана емес немесе адамға шұғыл көмек қажет. Намаз сондай-ақ, кейде қоғамдық, олар жиі айтылады жалпы жиналысында паствы немесе " діни қызмет және діни мерекелер.

Осылайша, православие дәстүр тұрақты намаз жиі жасалады без жалпыға бірдей құдайға құлшылық ету. Бұл ретте, олар танылады ұжымдық молитвами.

Түрлері намаз

Намаз бөлуге болады бірнеше түрі бар, олар жақсы байқалады, тіпті маловерующему адамға.

ең көп тараған сиыну - хвалебные. Сондай-ақ кездеседі, алғыс (қашан бір адам сұрады шіркеуінің, орындалды), покаянные болған сенеді, бәрі оған сенетін қажет отпущение грехов немесе вымолить кешіру үшін өз қылығын. Сондай-ақ просительные және ходатайственные. Қашан құдай қосқан денсаулығы және долголетии немесе жүгінеді нақты өтініш жасады.

Хвалебная дұға

Бәлкім, ең бірінші дошедшей бізге дейін тауап ету намаз болып табылады хвалебная. Ол жақсы белгілі біздің ата-бабаларымыздың жері әлі ерте заманнан белгілі болған. Хвалебные намаз әрқашан бағытталуы тікелей құдайға. Көптеген мәтіндер, возносится: нәтиже қандай? Исаға онымен бірге немесе Құдайдың Анасы.

Покаянные намаз

Классикалық мысал покаянной намаз - 50-ші псалом Жаңа Өсиет. Сондай-ақ,осы түрлері жатады", - деді ол мытаря (ежелгі құрастырушы податей және салықтарды), намаз, оқиды кейін исповеди үшін отпущения күнәларын, не белгілі Ұлы покаянный канон Андрей Критского.

Просительные және ходатайственные намаз түбегейлі ерекшеленеді бір-бірінен. Егер бірінші жағдайда діндар сұрайды тікелей өзіне, екіншісі сұрайды басқа адам. Әдетте, өзінің туысының немесе танысының.

Тәртібі намаз

Үшін дұрыс жасауға болады", - деді, сақтау қажет бірқатар күрделі емес.

Әдет-ғұрып, мінажат тұрып келді бізге иудейлердің, алайда, егер сіз қандай да бір себептермен тұруға болады (мысалы, болеете және нашар өзіне сезінеді, онда сіз отыруға кезінде шіркеу қызметі.

- сол халықтың позаимствовано коленопреклонение " алдына жан салмады.

ерте христиандық, сондай-ақ қабылданды воздевать қолын аспан намаз, бұл қалай пайғамбар-Мұса. Алайда уақыт өте келе бұл салт жоғалып кетті. Қазіргі заманғы христиан жоралар қолды жоғары көтереді, тек дін қызметшісі болған жүргізеді литургию.

Әдет-ғұрып, мінажат, жалпы болуы ғибадатханада бастап жабылмаған басымен келдім, христиандық бірі орналасқан практик. Сонымен қатар, ол бірнеше видоизменился. Әйелдер, керісінше, қатаң тыйым түсіруге бас киім ғибадатханада немесе намаз.

Шіркеу

табыну Жері богам ежелгі болды капище. Кең түсінігінде, бұл сөздер, бұл языческий храмы. Бұл ғибадат үйі үшін язычников орнатылған идолы, олар поклонялись.

бұл Ретте, егер про батыс шыңғыс храмдар ақпарат бар болса, онда ешқандай екені туралы деректердің шыңғыс храмдар болды шығыс славян жоқ. Бұл болуы мүмкін қасиетті орын емес, нақты құрылымы.

Тікелей өзі капище кіру шешілді тек жрецу және оның еркіндігі, соратникам көмектесетін жүргізу қасиетті обряд. Орын құлшылық языческим богам жиі болды қасиетті.

қазіргі заманғы Ресей көпшілігі православ христиандар жөнелтіледі храмы, онда совершить обряд құдайға құлшылық ету. Шіркеу - бұл ғибадат үйі (ғимарат, ол арнайы тағайындалған жүргізу үшін діни салттар және құдайға құлшылық ету.

әдетте, сәулет рәміздер ғибадатхана, сондай-ақ ішкі баспанасы туралы әңгіме байқауға болады ұсыну дінге сенушілердің туралы, оның қалай пайда болды әлем. Бұрынғы заманда, ең алдымен, Орта ғасыр, шіркеу әлі де маңызды қоғамдық орын. Бұл жиі жалғыз алаң емес, ашық аспан астында, онда еді жиналып, үлкен адамдардың саны міндеттерін шешу үшін маңызды мәселелер.

Да храмдар киген мемориалдық сипатта болады, ал кейбір елдерде баспанамен. Бірде шымкентте, бірде алматыда алмады кіруге қасиетті ғимарат рұқсатсыз настоятеля. Сондықтан храмының қабырғаларында жиі, өкінішке орай, жоқ ұзақ жылдар бойы жасырынып саяси оппонентам қолданыстағы сол уақытта билік немесе әділетсіз обвиненным қылмыстар азаматтарға.

православиелік дәстүр бас святилищем шіркеуі болып табылады. Онда бар алтарь, кіруге мүмкін тек шектеулі саны. Бұл мәртебесі ғимараттар бар сияқты, католиктер мен христиандар. У алтаря жасалады мұндай священнодействие, евхаристия. Бұл айқындау ерекше түрде нан мен шарап. "Католическом және православном дүниетанымына осылайша сенушілер тігіледі денеге Мәсіхтің (хлебу) және оның қан (кінәсін).

Ал протестантстве осындай сүйіспеншілікке осы обряду жоқ. Сондықтан храм оларда жиі рөлін орындары үшін жалпы жиналысының және намаз емес, священнодействия. Қазіргі кейбір протестанттар мүлде бас тартады храмдар, предпочитая жалға кішігірім үй-жайлар үшін жиналыстар мен сиыну деп сөйлеседі, оларды молитвенными үйлер. Олардың көзқарасы, дәл осылай және өздерін алғашқы христиандар, бұл үлгі қазіргі ұрпаққа дінге сенушілердің.

Ең ірі шіркеу

құлшылық құдайға барлық діндер барлық уақытта ұмтылды құруға ең әдемі мәртебелі және ұлы ғибадат құрылыстары. Христиандық бұл мағынада болмаса да.

бірнеше ғимараттар, пайда болған кезеңде өмір православие және католичества, реформаны ең ірі. Алайда егер біз назар аударайық Гиннесс рекордтар кітабына онда аламыз екі ең заңғар. Әрі бір қызығы, екеуі де Африкада, миссионерлер белсенді насаждали христиандық онша көп болды. Енді тұрғындардың көпшілігі бұл континент - христиандар.

олардың бірі - бұл католик шіркеуі Нотр-Дам-де-ла-Пэ. Ол деп саналады ең үлкен алаңы. Оның аумағы 30 мың шаршы метр. Храм орналасқан Ямусукро. Бұл мемлекеттің астанасы Кот-д’ ' Ивуар.

Екінші - бұл евангелистская пятидесятник шіркеуі, ол нигерийском Лагосе. Онда бір мезгілде мүмкін сия 50 000 адам. Және бұл рекорд. Оның үстіне, көрші нигерийском қаласында қазір салынып тағы да бір осындай шіркеуі. Ол, мүмкін, тағы масштабнее және вместительнее және толықтырып тізімі ең заңғар құрылыстар үшін құдайға құлшылық ету.