Мереке тарихы Благовещение Пресвятой және дәстүр

православ иконах қабылданды бейнелеуге архангел гавриил держащим қолында гүлі — мұғалім вести. Оған даровано Құдай әкеліп, адамдарға қуанышты, әйтпесе айта — ендеше, игілікті вести. Сондықтан архангел Гавриил — әрқашан сүйікті қонағымыз. Бірақ ең благую барлық адамдар үшін қызықты хабар ол әкелген екі мың жыл бұрын, әлі бір жас Деве Марии. Посланец Құдайдың возвестил, Оның чрева воплотится Құтқарушы. Міне, осы оның сөздерінен басталады мейрамының тарихы Благовещение.

Некелестіру қасиетті Дева Мария

ежелгі Иудее адамдар взрослели ерте. Кәмелетке толған саналған енді толған он төрт жастан. Міне, Пресвятая Дева Мария, әрең расставшись балалық шақпен қоштасу, және воспитывавшаяся ерте ғибадатханада, тиіс, заң бойынша не оралып, ата-аналары, не тұрмысқа шығуға. Бірақ осы кездері обет мәңгілік девства закрывал Оның жолы қарапайым отбасы бақытына. Бұдан былай Оның өмірі принадлежала тек Құдайға.

Оның тәлімгерлер — храмның дін қызметкерлері, Оның балалық шағы мен жастық шағы, таптық қарапайым және дана шешім: Деву Мария обручили бастап алыс туысы, восьмидесятилетним оның данагөй қария болғандығы айтылады атындағы Иосиф. Осылайша, өмірі мен жас қыздар болатын материалдық қамтамасыз етілген, және организмнің бұзылған обет, бұл Өзі", - Деген. Жасағаннан кейін неке рәсімін Мария поселилась қаласында Назарете үйінде өз обручника. Осындай атақпен кірді Қасиетті Жазу Киелі Иосиф — сақтаушы тазалық және девственности болашақ шара Өтті.

Құбылыс архангел гавриил Деве назареттік

Төрт айдың сұраққа жаңа үйде Пресвятая Дева, арнай отырып, Өзінің барлық уақытта молитвам және оқуға Қасиетті жазу. Міне, осы благочестивым айналысуына және жолда басталып кетсе-оның елшісі, Құдайдың — архангел Гавриил. Астында шелест өз қанаттарының ол возвестил изумленной Деве туралы сол величайшей миссия жүктелген, оған ғаламның Жаратушысы.

Көп:

Вифлеемская звезда ретінде көрінеді, мәні

осы мақалада біз туралы әңгімелесейік бұл Вифлеемская звезда " және ол қалай көрінеді. Бұл көптеген құбылыстар, олар христиандар ұшырамайды күмән тудырмайды, ал ғалымдар болса, көп жыл қалдырмайды әрекеттерін дәлелдеу немесе жоққа шығару ғылыми тұрғы...

Бірнеше тексерілген тәсілдерін қалай приманить ақша

Көне салт-дәстүрлер, ырымдар бекер емес бар бұл әлемде. Олар ерекше мәні және көп мәрте тексерілді ұрпақтар. Қалай приманить ақша, біледі әр әже мен әр атасы, ата-аналар да біледі белгілері ақша туралы. Бұл, яғни, біз сенеміз, және бұл міндетті түрде...

Маңызы атындағы Давид ұлдарға арналған, шығу тегі, сипаты мен тағдыры

егер жаңа адам пайда жарық, ата-анасы бастан табиғи алаңдаушылық, оның болашақ тағдыры. Олар дайын қолдан келгеннің бәрін жасау үшін, ол дені сау және бақытты. Бар пікір, бұл аты, ол берілді сүйікті чаду, әсер етуі мүмкін, оның одан әрі өмір.Оның выс...

Бұл оқиға атауына ие болды — Благовещение Богородицаның. Мереке тарихы болуы мүмкін емес толық болса, көңіл сол, неге Онда тоқтатып, Құдайым, Өз таңдауын жасады. Жауап қарапайым — ерекше тазалығы, непорочность және берілгендік Құдайға бөлінді, Оның бірі ұлы көптеген басқа қыздар. Үшін осындай ұлы миссиясын болмады праведница тең болды әлемнің жаратуынан.

Дайындығын орындауға ерік-Жаратушы

түсіну Үшін барлығы маңызы бар сипатталған бұл Евангелии оқиғалар, ескеру маңызды тағы міне қандай тарапты болған. Бұл жағдайда, мен әрқашан, Құдайым береді, өз творению « адамға таңдаудың толық еркіндігін іс-қимыл. Назар аударыңыз, қалай маңызды архангелу Гавриилу бар Дева Марияның және Оның ерікті келісімі. Мұнда жоқ және өткізу жатады қандай болса да мәжбүрлеу.

Посланец Құдайдың дейді зачатии, ол нәрестенің өмірге келуіне қарамастан, адам табиғаты, бұл мүмкін емес тудыруы скептической реакциялар, бірақ наным күші Марияның соншалықты зор, Ол сөзсіз сенеді бүкіл услышанному. Мәселе қалай алады зачать Ол познавшая күйеуінің азайтатын ғана тілегі білуге, атап айтқанда, алдағы. Оның дайындығы орындауға азықтанып атаудан келіп шығатынын ұштасқан, әрбір жолдар сипаттайтын ұлы Библейское оқиға — Благовещение.

мереке Тарихы, қысқаша ең маңызды болатыны туралы

Бұл оқиға мәні көптеген ғалымдардың зерттеу. Қалай атаудан келіп шығатынын ұштасқан, олардың еңбектерінің қатысты жатыр мейрамының тарихы Благовещение, күнді белгілеу үшін жалғасты қолданған қарапайым логикалық пайымдау.

Егер деп санауға сәті Беспорочного ұрықтану дәл осы күні Дева Мария бар сөздер архангел гавриил жауап берді: «Иә болады глаголу твоему», онда әрине, бұл тиіс, павелге күнінен бастап, Иса жарыққа шықты, яғни Рождество мерекесі, тоғыз ай. Қиын емес санау деп, православиелік христиандар болып табылады 7 мамыр, ал батыстық — 25 сәуір.

Ашу киелі равноапостольной Елена

Мереке Благовещение, тарихы болып кетеді терең ежелгі қазақстан, тарихшылардың пікірі бойынша, атап өтіле бастады IV ғасырда, дегенмен сурет сахна осы оқиғалар табылған қазба жұмыстары кезінде катакомб, датируемых III және тіпті II ғасырлар бойы. IV ғасырда болды маңызды өміріндегі бүкіл әлемнің оқиға — равноапостальная Елена ашты орындары Иисус Христостың жердегі өмірдің және құрылысын бастады храмдар Қасиетті жер.

Әрине, бұл түрткі болды жоғары қызығушылық барлық, бұл Рождество мерекесімен құттықтады, Воскресением және барлық басқа да оқиғаларға жер өмір Құтқарушының. Сондықтан дәл осы кезеңде пайда болуы байқалды. Осылайша, мереке тарихы Благовещение бар тікелей байланыс жаңалықтарымен осы ұлы подвижницы.

Празднование Благовещения Византия мен батысында

сүйене отырып, бұдан әрі хронологиялық айта кету керек, қазақстан тарихы православиелік мерекесін Благовещение өз басында Византия. VII ғасырда ол берік қатарына неғұрлым атап өтілетін күн шіркеу күнтізбе. Алайда, мойындау керек, бұл тарихи құжаттарда екі алдыңғы ғасырлар бар жекелеген аталу, ол туралы, бірақ, қарағандалар, әңгіме тек бірлі-жарым жағдайларда жүргізіледі.

батыс дәстүр мейрамының тарихы Благовещение басталып, шамамен сол кезеңде, бұл шығыс шіркеуінің. Рим папасы Сергий I (687-701) қосты, оның саны үш негізгі мерекелердің арналған Пресвятой Деве Марии. Жуып, ол жеткілікті сүйемелденген салтанатты мерекелік процессией көшелеріне Рим.

Тарихи атаулары осы мерекенің және оның мәртебесі

бір қызығы, бұл емес, әрқашан бұл мереке атауды тасысты Благовещение Богородицаның. Мереке тарихы есінде және басқа да атаулары. Мысалы, еңбектерінде кейбір көне авторлар, ол айтылған ретінде «сәлемдесу» немесе «Возвещение». Онда атауы, ол қолданылады біздің күндері болды гректің «евангелисмос». Алғаш рет ол кездеседі, тарихи құжаттарда VII ғасырдың.

сол кезеңде мерекесі болып саналған тең дәрежеде және Господским және Богородичным, бірақ уақыт өз өзгерістерін енгізді. Егер православие дәстүр Шығыстың ол әлі күнге дейін бірі болып қалып отыр ең маңызды оқиғалардың жылы, онда Батыста оның рөлі бірнеше сузилась қалдырып, өзіне ғана орын второстепенного өтті.

Благовещения Мерекесін " православном әлемде

дәстүр Орыс Православ Шіркеуінің, ол қатарына жатады двунадесятых, ұлы, непереходящих мерекелер. Және құдайға құлшылық етуге өзге де Богородичных мерекелер, духовенству бұл күні тиісті облачение көгілдір түсті. Деп атауға болады бірқатар көрсететін мән-жайлар болса, ол мүлде ерекше маңызы православ Шіркеуінің бар мереке Благовещение.

қазақстан Тарихы Вселенских соборлардың, атап айтқанда, көрсетеді қандай үлкен көңіл бөлінді, оған Шіркеу әкелері. 6-шы Вселенском Соборында өткен 680 жылы Константинополе, қабылданған құжатқа сәйкес күні бұл мерекенің қарамастан, ол күнтізбе бойынша демалыс кезеңінде Ұлы пост, служится литургия Иоанн Златоуст, Преждеосвященных сыйлықтар, бұл көрсете отырып, оның ерекше мәні бар.

маңыздылығы Туралы Благовещение мерекесінің деп жазады өз еңбектерінде және Иоанн Златоуст. Ол именует оның «бірінші мереке» тіпті «мың мереке». Бүгін осы күні предписывается әлсіреуі бекет. Атап айтқанда, жол беріледі вкушение балық және елея (май). Халықта ол бірі болып табылады ең сүйікті, көтергіш өзіне тыныштық пен қуаныш, өйткені оның негізінде жатқан, жақсы хабар болса, хабар, орындалған рақымы.

Возрождение православие мәдениет Ресей

біздің күндері, қашан кейін, көптеген онжылдықтар мемлекеттік атеизм православ Шіркеуі жаңадан орынды подобающее ші орын, көптеген біздің отандастарымыз исполнились ниетін оралу рухани бастауларға өз халқының білуге көбірек сонымен қатар, осы уақытқа дейін жабылды. Атап айтқанда, үлкен қызығушылық тудырады православиелік мерекелер, және олардың арасында Благовещение Богородицаның. Мереке тарихы, салт-дәстүрі мен әдет-ғұрыптары — барлық нысанасына айналады пытливого зерделеу.

Тағы бір маңызды аспектісі қазіргі заманғы өмір сүру негіздерін зерттеу болып табылады православ мәдениет. Бұл үшін ұмытылмауы тиіс ерлік қайғылы қателік өткен жылдардың кезде, бүтін ұрпақ біздің елімізде өсті және күшіне өмірі ажыратып сенім, өз ата-бабаларының. Және бұл тұрғыда біздің жұмыс жүргізілуде. Көптеген киелі кітап оқиғалар мен мерекелер беріледі түсінікті балалар үшін енгізілді.

негіздерін Оқыту православие мәдениет балаларға

Бұл мереке Благовещение. Мереке тарихы үшін жазылады болатындай қарамастан, бейімделген сипаты мәтін өзгеріссіз қалды және түсінікті балаға мағынасы ең оқиғалар. Бұл тұрады, әрине, тапсырманың күрделілігі. Мереке тарихы Благовещение Богородицаның, қысқа, бірақ мазмұнды баяндалған тиіс ең благодатным түрде отложиться балалар санасында.

елбасының баға жетпес рөлін қайта өрлеуінің православие мәдениет ойнайды жексенбілік мектеп ұйымдастырылған мереке кезінде көптеген храмдарда. Айтпақшы, олардың бағдарламасына кіреді таныстыру мереке Благовещение Богородицаның. Мереке тарихы ересектер мен балалар үшін баратын бұл сабаққа үлкен қызығушылық танытуда, өйткені ол туралы көп естідім, бірақ өте араласуы туралы түсінік, оның мазмұны.

салт-дәстүрлер күні Благовещения

ертеден ақ халық арасында орнап дәстүр, осыған байланысты мереке. Тура ол көктем айы болса, онда, әрине, олардың көпшілігі байланысты егіс жұмыстары басталуымен. Еді дәстүр бойынша мереке күні бомбасын " кадку астық, дайындалған себу үшін және орналастыру арқылы жоғарыдан икону «Благовещение», поизносили арнайы намаз о даровании обильного егін. Онда шаруалар жүгіндік Пресвятой Богородице және Предвечному Оның Ұлына өтініш благословить астық, «всеваемое " ана - жер».

Болған, сондай-ақ, дәстүр бұрын болған айқын отголосками язычества. Олардың арасында, мысалы, осындай. Кешке қарсаңында доставали жертөлелер немесе қоймаларда қырыққабат қаудандар былтырғы егін. Олардың жасырын сайын, клали жерге жақын жолдар, ертең баруға даярланып жатты шіркеуі. Міне, келесі күні қайтып кейін обедни керек еді көтеруге қаудандар, іздеп табу, оларға тұқымдар мен отырғызу, оларды бірге грядкетаза рассадой. Кешіріңіз, бұл жағдайда уродится бай өнім қырыққабат, ол қорқынышты емес, ешқандай аяз болады.

Ежелгі тағзым ата-бабаларымыздың«язычников огню және оны тазалау күшіне таппады көрінісі бір халық благовещенских салт-дәстүрлер. Бұл жерде әдет-ғұрып, оған сәйкес бұл күні сжигали ескі киім, аяқ киім, төсек-орын керек-жарақтары және сол сияқтылар. Тұрғын үй-жайлар және құрылыстар окуривались түтінмен. Ерекше назар аударылды үй скотине, сондай-ақ мұқият окуривали, үмітпен сол жарақаттан қорғауға, кез келген нечисти.