Religia starożytnej filozofii

Współczesna światowa cywilizacja -- pośredni produkt starożytnej kultury greckiej. Religia starożytnej filozofii -- najważniejszą jej część. Opierając się na najbardziej rozpowszechnioną koncepcję, wyróżnić kilka etapów, przez które przeszła filozofia i kultura antyku w ogóle.

Etap pierwszy. Początki filozofii, jej kształtowanie. Pierwsza połowa VI wieku p. n. e., малоазиатская część Hellady -- Ionia, r. Milet. Składa się religia starożytnej pierwsza szkoła, zwana милетской. Do niej należą Anaksymander, Thales, Анаксимен, ich uczniowie.

Etap drugi. Dojrzałość filozofii, jej rozkwit (z V na IV wiek p. n. e.), idzie coraz szkół: атомистов, pitagorejskich i sofistów. Ten etap wiąże się z nazwiskami największych myślicieli -- Sokrates, Arystoteles, Platon.

Etap trzeci. Religia starożytnej filozofii przeżywa swój zachód słońca. Epoka filozofii łacińskiej i greckiej. Najbardziej wyraźne nurty filozofii hellenistycznej -- sceptycyzm, stoicyzm, эпикуреизм.

Jeśli wydzielać treści filozoficznych myśli, to otrzymujemy następujący:

• Klasyczny wczesna (досократики, przyrodnicy): "Физис", "Kosmos" i jego struktura;
• Klasyczna średnia (Sokrates z jego szkołą, przyrodnicy);
• Klasyczna wysoka (Arystoteles i Platon, ich szkoły).

Jakie są cechy greckiej filozofii? Charakteryzuje antyczny religia starożytnej filozofii generalizującymi początków wiedzy naukowej, dzięki obserwacji zachodzących w przyrodzie zjawisk, a także osiągnięciami kultury i myśli naukowej narodów Wschodu. Do tego historycznego typu światopoglądu charakteryzuje космоцентризм. Natura i żywioły -- makrokosmos, rodzaj powtarzania otaczającego świata, ludzi-mikrokosmos. To wyższe początek, który podporządkowuje sobie ludzkie przejawy, wymieniający losem. W tym okresie owocnie rozwijać matematyczne i naturalnie-wiedzy naukowej, co prowadzi z kolei do уникальнейшему połączeniu podstaw wiedzy naukowej ze świadomością estetycznych i mitologicznego. Pytanie: dlaczego filozofia w takim manifestacji rodzi się właśnie w Starożytnej Grecji?

Bardziej:

Konkurencja to rywalizacja między uczestnikami gospodarki rynkowej. Rodzaje i funkcje konkurencji

Konkurencja – jest to pojęcie, które gospodarce rynkowej. Każdy uczestnik finansowych, stosunków handlowych stara się zająć najlepsze miejsce w tym środowisku, w którym musi funkcjonować. Właśnie z tego powodu powstaje konkurencja. Walka między...

Co to jest sztuka: wczoraj, dziś, jutro

O tym, czym jest sztuka, na pewno będą się kłócić, po wszystkie czasy. U różnych badaczy na ten temat swoje zdanie, które składa się nie tylko z obiektywnych wiedzy, ale i z subiektywnej oceny. Wszyscy jednak zgadzają się, że, w przeciwieństwie do na...

Grzyb trufle - najdroższy i najbardziej niezwykły

Trufle ó grzyb torbacz, tworząc podziemne клубневидное мясистое owocowe ciało. Rośnie w lasach. Jest сапрофитом. Grzybnia tworzy nici, które otaczają korzenie pobliskiego drzewa. Grzyb pomaga drzewa zdobyć dodatkową wilgoć i chroni go przed ch...

Do warunków, способствовавшим stania, odnosi się przede wszystkim kreatywność starożytnych greków, объясняющееся założoną religijnej starożytnej Grecji: religii­озные poglądy tu nie kontaktowali się z жесточайшей регламентацией publicznego i indywidualnego życia. U greków brakuje kasta kapłanów, który ma taki wpływ na innych, wschodnich państwach. Wierzenia starożytne greckie nie zadawali tego samego konserwatywnego, życia укла­tak, jak na tym samym Wschodzie. Wręcz przeciwnie, było wystarczająco dużo miejsca dla inteligentnego, самостоятель­owej wyszukiwania. Aby wyszukać początku istnienia. Co ciekawe nie jest jednak i to, że dla tego перио­tak charakteryzuje aktywność, wyrażająca się poza pro­co, w колонизационном intensywnym расселении ( począwszy od VII wieku p. n. e.). W porównaniu z resztą uregulowane narodami, uderza jasne zaznaczenie greków gospodarczą migracyjnej sprawności ruchowej, предприимчивостью. Opierają się one tylko na siebie, swoje umiejętności, a przy tym o­ukazując prawdziwe, żywe zainteresowanie do otaczającego go świata.

Religia starożytnej filozofii, космоцентризм

Jak już wiemy, w VI-IV wieku p. n. e. idzie prawdziwy rozkwit zarówno filozofii, jak i kultury w ogóle. W tym czasie powstają nowe perspektywy, nową wizję świata i jego urządzenia, nauka o przestrzeni, która staje się początkiem dzisiejszych wiedzy i odkryć. Ziemia (jak i wszystko na nim), światła i sklepienia pokryte zamkniętym kosmosem kulisty kształt, ze stałym cyklem: wszystko powstaje, wszystko płynie, wszystko się zmienia. Ale nikt nie wie, skąd pochodzi i dokąd wraca. Niektórzy filozofowie twierdzą, że podstawą wszystkiego są postrzegane zmysłowo elementy (ogień, woda, tlen, ziemia i апейрон), inne wyjaśniają wszystkie matematycznymi atomami (пифагорейцы), jeszcze inni widzą podstawę w niewidzialny, jednym mojżeszowej (элеаты), czwarty uważa podstawą podstaw niepodzielnych atomów (Демокрит), piąte twierdzą, że świat jest tylko cieniem, w wyniku wcielenia myśli. Oczywiście, wszystkie kierunki które teraz wydają się być naiwny i sprzeczne, wtedy jeszcze nie nadszedł świadomość, że filozofia może mieć różne wartości. Jednak już w V wieku p. n. e. (Platon i Демокрит) daje dwie przeciwne linie, wyraźnie oznaczone. I walka między tymi liniami idzie przez całą filozofię...