Рабовладельческое państwo: edukacja, formy, ustrój

Instytut niewoli był podstawą gospodarki starożytności i starożytności. Praca przymusowa produkował dobra na przestrzeni wielu setek lat. Egipt, miasta, Mezopotamia, Grecja, Rzym ó niewolnictwo było ważną częścią tych wszystkich cywilizacji. Na przełomie starożytności i średniowiecza na zmianę niego przyszedł feudalizm.

Edukacja

Historycznie złożyło się tak, że рабовладельческое państwo okazało się pierwszym widokiem państwa, uformowany po rozkładu prymitywnego społeczności lokalnej awarii. Społeczeństwo zostało podzielone na klasy, pojawiły się bogate i biedne. Z tego powodu sprzeczności i powstał instytut niewoli. To opierało się na zniewolenie pracy na pana i było podstawą ówczesnej władzy.

Pierwsze рабовладельческие państwa powstały na przełomie iv – trzeciego tysiąclecia przed naszą erą. Do nich można zaliczyć Egipski królestwo, Asyrii, a także miasta sumerów w dolinie Eufratu i Tygrysa. W drugim tysiącleciu przed naszą erą podobne edukacji powstały w Chinach i Indiach. W końcu pierwsze рабовладельческие państwa obejmowały i królestwo хеттов.

Rodzaje i formy

Historycy dzielą starożytne рабовладельческие państwa na kilka rodzajów i form. Do pierwszego typu należą orientalne wymagają aktywowania przez gracza. Ważną ich cechą było zachowanie niektórych cholera dawnej prymitywnej społeczności. Niewolnictwo patriarchalne było prymitywne ó słudze było mieć swoją rodzinę i majątek. W późniejszych starożytnych państwach cecha ta już zniknęła. Oprócz prywatnego posiadania niewolników, istniała zbiorowa рабовладение, gdy невольники należały do państwa lub skroni.

Bardziej:

Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе

Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...

Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia

Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...

Co studiuje morfologia

 Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...

Ludzka praca stosowany głównie w rolnictwie. Orientalne wymagają aktywowania przez gracza powstały w dolinach rzek, jednak nawet przy tym musieli doskonalić rolnictwo za pomocą budowy skomplikowanych systemów nawadniających. W związku z tym niewolnicy pracowali w zespole. Z tą cechą wschodnich деспотий wiąże się istnienie ówczesnych społeczności rolniczej.

Nowsze starożytne рабовладельческие państwa utworzyli drugi typ takich krajów ó grecko-rzymski. Różnił się on ulepszonym produkcją i pełnym odstąpienie od prymitywnych resztki. Rozwinęły się formy pracy, nieustanny redukcja mas i przemoc nad nimi osiągnął swój szczyt. Zbiorowa własność zmieniła się prywatną własnością poszczególnych właścicieli niewolników. Ostre stało się nierówności społeczne, a także dominację i bezprawie przeciwnych klas.

Grecko-rzymskie рабовладельческое państwo istniało zgodnie z zasadą, w którym niewolnicy przyznał rzeczy i producentów dóbr materialnych dla swoich gospodarzy. Oni nie sprzedawali swoją pracę, oni sami sprzedawali swoim panom. Antyczne dokumenty i dzieła sztuki jasno świadczą o tym stanie rzeczy. Рабовладельческий typ państwa przypuszczał, że los niewolnika jej znaczenie jest równa przeznaczenia zwierząt lub produktów.

Ludzie stawali się niewolnikami z różnych powodów. W Starożytnym Rzymie niewolnicy объявлялись jeńcy wojenni i cywile, zrobione podczas wypraw. Również człowiek tracił wolę, jeśli nie mógł spłacić zadłużenia kredytobiorców. Szczególnie rozpowszechnioną taka praktyka była w Indiach. Wreszcie, рабовладельческое państwo mogło zrobić niewolnikiem przestępcy.

Невольники i полусвободные

Wyzyskiwaczami i eksploatowane były podstawą starożytnego społeczeństwa. Ale oprócz nich istniały i trzeciej klasy pół-darmo i wolnych obywateli. W Babilonii, Chinach i Indiach takimi byli rzemieślnicy i chłopi-общинники. W Atenach istniał klasa метеков ó którzy osiedlili się w kraju greków чужестранцев. Również do nich причислялись отпущенные na wolę niewolnicy. Podobny był bar перегринов, który był w imperium Rzymskim. Tak nazywano temat ludzie bez obywatelstwa rzymskiego. Innym niejednoznaczny klasą społeczeństwa rzymskiego były kolumny ó chłopi, które zostały dołączone do wynajmowany obszarów i pod wieloma względami przypominali закабаленных chłopów okresu średniowiecznego feudalizmu.

Niezależnie od formy рабовладельческого państwa, drobni rolnicy i rzemieślnicy żyli w ciągłym niebezpieczeństwie ruiny ростовщиками i dużych właścicielami. Temat robotnicy byli nieopłacalna dla pracodawców, ponieważ ich praca pozostał zbyt drogie w porównaniu z trudem невольника. Jeśli chłopi parą od ziemi, prędzej czy później dołączali się do szeregów люмпенов, szczególnie duże w Atenach i Rzymie.

Рабовладельческое państwo bezwładności przytłaczający i ущемляло ich prawa wraz z prawami pełnowartościowych niewolników. Tak, kolumny i перегрины nie подпадали pod pełne działanie prawa rzymskiego. Chłopi mogli sprzedawać wraz z działką, do której zostały dołączone. Nie będąc niewolnikami, nie mogli liczyć i wolne.

Pełna charakterystyka рабовладельческого państwa nie może obejść się bez wzmianki o jego zewnętrznych i wewnętrznych funkcji. Działalność władzy lono jej treści społecznej, zadaniami, celami i pragnienie, aby zachować stary porządek. Tworzenie wszystkich niezbędnych warunków do korzystania z pracy niewolników i разоренных wolnych ludzi – pierwszoplanowe wewnętrzna funkcja, którą pełnił рабовладельческое państwo. Kraje ztakim urządzeniem różniły się układem zaspokojenia interesów panującej klasy społecznej arystokracji, wielkich właścicieli ziemskich, itp.

Szczególnie wyraźnie ta zasada dotyczyła w Starożytnym Egipcie. W wschodnim królestwie władzę w pełni kontrolowała gospodarkę i organizowała prace społeczne, na których zaangażowano znaczne ludzkie masy. Podobne projekty i «budowy wieku» były potrzebne do budowy kanałów i innej infrastruktury, совершенствовавшей naruszenie w niekorzystnych warunkach naturalnych gospodarstwo.

Jak każdy inny ustrój państwa, рабовладельческий ustrój nie mógł istnieć, nie zapewniając własne bezpieczeństwo. Dlatego władza w takich starożytnych krajach robiła wszystko dla stłumienia protestu niewolników i innych uciskanych mas. Ta ochrona obejmował i ochronę prywatnej рабовладельческой własności. Potrzeba w niej było oczywiste. Na przykład, w Rzymie powstania niższych warstw odbywały się regularnie, a powstanie Spartakusa w 74-71 r. p. n. e. i w ogóle stała się legendarna.

Narzędzia redukcji

Рабовладельческий typ państwa zawsze używane narzędzia, takie jak sądy, wojsko i więzienia do represji wobec niezadowolonych. W Sparcie została przyjęta praktyka okresowych pokazowych masowych zabójstw ludzi, którzy znajdowali się w państwowej własności. Takie karne akty wymieniano криптиями. W Rzymie, jeśli niewolnik zabił swego pana, władze w kara to nie tylko mordercy, ale i wszystkich niewolników, którzy mieszkali z nim pod jednym dachem. Podobne tradycje rodziły kołowy wzajemne gwarancji i zbiorową odpowiedzialność.

Рабовладельческое państwo, феодальное państwo i inne państwa przeszłości również próbowali oddziaływać na ludność za pomocą religii. Закабаление i brak praw провозглашались богоугодными rzędami. Wielu niewolników w ogóle nie wiedzieli freestyle życia, tak jak znaleźli się w posiadaniu u pana z urodzenia, a więc i z trudem wyobrażał sobie wolność. Pogańskie religie starożytności, ideologicznie chroniąc eksploatacji, pomagali sługom umocnić w świadomości normalności swojego położenia.

Oprócz wewnętrznych funkcji, wyzysku władze były funkcje i zewnętrzne. Rozwój рабовладельческого państwa oznaczało regularne wojny z sąsiadami, podbój i zniewolenie nowych mas, obrona własnych posiadłości od zagrożeń zewnętrznych, stworzenie systemu efektywnego zarządzania okupowanymi ziemiami. Przy tym należy rozumieć, że te zewnętrzne funkcje znajdowały się w ścisłym połączeniu z wewnętrznymi funkcjami. Oni подкреплялись i poszerzane do siebie.

Ochrona ugruntowane rzędów

Do wykonywania wewnętrznych i zewnętrznych funkcji istniał szeroki aparat państwowy. Na wczesnym etapie ewolucji instytucji рабовладельческого awarii mechanizm ten różnił się неразвитостью i prostotą. Stopniowo umacniało się i rosła. Dlatego administracyjną samochód шумерских miast nie da się porównać z urządzeniem imperium Rzymskiego.

Szczególnie wzmocniony zbrojne. Ponadto, rozszerzony system sądownictwa. Instytucje nałożony na siebie. Na przykład w Atenach w V-V w. p. n. e. zarządzanie polisą odbywało булэ ó Rada pięciuset. W miarę rozwoju systemu państwowego do niego doszły wybrani urzędnicy, w prowadzeniu których znajdowały się wojskowe sprawy. Były to гиппархи i stratedzy. Za kierownicze funkcje również odpowiadały osoby ó архопты. Samodzielnym stał się sąd i urzędy związane z religijnymi kulty. Edukacja рабовладельческих państw poszło o jeden i ten sam sposób – komplikacji w zakresie zarządzania urządzenia. Urzędnicy i wojskowi mogą nie być bezpośrednio związane z невольничеством, jednak ich działalność tak czy inaczej chroniła wgłębnych ustrój polityczny i jego stabilność.

Grupa ludzi, którzy znaleźli się w służbie publicznej, kształtował się wyłącznie zgodnie z классовым względów. Najwyższe stanowiska mogła zajmować tylko wiedzieć. Przedstawiciele innych warstw społecznych, w najlepszym razie, okazywały się na dolnych stopniach aparatu państwowego. Na przykład w Atenach z niewolników formowały się oddziały, выполнявшие policjanci funkcji.

Ważną rolę odgrywały kapłani. Ich status zazwyczaj закреплялся w przepisach, a ich wpływ był znaczący w wielu starożytnych państwach - Egipcie, Babilonie, Rzym. One działały na zachowanie i umysły mas. Opiekunami świątyń czcili władzę, насаждали kult osobowości kolejnego króla. Ich ideologiczna praca z ludnością znacznie wzmocnić ustrój takiego, jak рабовладельческое, państwa. Prawa kapłanów były zbyt rozległe ó zajmowali w społeczeństwie pozycji uprzywilejowanej i cieszył się powszechnym уважениям, wzbudzając podziw innych. Religijne rytuały i zwyczaje były świętością, co dawało sługom kultów nienaruszalność mienia i osobowości.

Ustrój Polityczny i prawo

Wszystkie antyczne рабовладельческие państwa, w tym i pierwsze рабовладельческие państwa na terenie Rosji (greckie kolonie na wybrzeżu morza Czarnego), wyznaczyliśmy ustalone porządki za pomocą prawa. W nich był fiksowany klasowy charakter ówczesnego społeczeństwa. Przykładami takich przepisów są афинские prawa Solona i rzymskie prawo Сервия Tuliusza.Wprowadzili jako normy nierówności majątkowe i dzielił społeczeństwo na warstwy. Na przykład w Indiach takie komórki, zwane кастами i варнами.

Podczas gdy рабовладельческие państwa na terenie naszego kraju nie pozostawili po sobie własnych aktów prawnych, historycy z całego świata badają starożytności w niewoli prawa Хаммурапи lub „ustaw Książce» Starożytnych Chin. Dokument tego typu powstał w Indiach. W II wieku p. n. e. pojawiły się prawa Manu. Dzielili niewolników na siedem bitów: darować, zakupionych, доставшихся w drodze dziedziczenia, którzy stali się niewolnikami jako kary, uwięzionych na wojnie, niewolników za treść i niewolników urodzonych w domu właściciela. Całkowita u nich było to, że wszystkie te osoby różniły się doskonałej бесправностью, a ich los zależy wyłącznie od łaski pana.

Takie same zasady zapisane w ustawach, króla babilońskiego, Хаммурапи, zbudowanych w XVIII wieku pne, W tym kompendium mówiło się o tym, że jeśli niewolnik nie chciał służyć panu lub sprzeciwiał się memu mu, powinien odciąć ucho. Pomoc невольнику w ucieczce каралась śmiercią (dotyczyło to nawet wolnych ludzi).

Jakie by nie były unikatowe dokumenty Babilonu, Indii lub innych państw starożytnych, w najbardziej zaawansowanych prawa, są uważane za prawa Rzymskiego. Pod ich wpływem powstały kodeksy wielu innych krajów, należących do kultury zachodniej. Prawo rzymskie, które stało się bizantyjskiego, wpłynęło na рабовладельческие państwa, na terytorium Rosji, w tym Ruś Kijowską.

W imperium ромеев do perfekcji zostały rozwinięte instytucje dziedziczenia, własności prywatnej, zastaw, pożyczki, przechowywania, sprzedaży. Obiektem w takich stosunku prawnego mogą być niewolnikami, tak jak ich traktowali nie tylko jako towar lub mienia. Źródłem tych praw były rzymskie zwyczaje, powstały w czasach starożytnych, kiedy nie było jeszcze ani imperium, ani królestwa, a istniała tylko prymitywna społeczność. Opierając się na tradycji minionych pokoleń, prawnicy dużo później i tworzą system prawny głównego państwa starożytności.

Uważano, że rzymskie prawo mają siłę, tak jak ich «uznał i zatwierdził rzymski lud» (to pojęcie nie wchodziły plebs i hołota). Dane normy kontrolowali рабовладельческие relacje na przestrzeni kilku wieków. Ważne akty prawne zostały эдикты sędziów, które publikowano natychmiast po objęciu urzędu kolejnego dużego urzędnika.

Eksploatacja niewolników

Niewolników wykorzystywane nie tylko do prac rolniczych na wsi, ale i dla obsługi pańskiego domu. Невольники strzeżone osiedla, utrzymywali w nich porządek, przygotowane w kuchni, czekał przy stole, kupowali zapasy. Mogli oni wykonywać obowiązki провожатых, podążając za swoim panem na spacery, pracy, polowania i wszędzie tam, gdzie go заносили sprawy. Podnieść dzięki swojej uczciwości i umysł szacunkiem, niewolnik dostawał szansę stać się wychowawcą dzieci właściciela. Najbardziej zbliżone słudzy prowadzili pracy lub wyznaczeni przez надсмотрщиками za nowymi niewolnikami.

Ciężka praca fizyczna przyporządkowana do niewolników z tego powodu, że elity byli zajęci ochroną państwa i jego rozwój w stosunku do sąsiadów. Podobne porządki były szczególnie charakterystyczne dla arystokratycznych republik. W handlowych państwach lub w koloniach, gdzie kwitła sprzedaż rzadkich zasobów, поработители były zajęte korzystne transakcjami handlowymi. Dlatego, narzędzia rolnicze pracy делегировались niewolników. Taki podział władzy złożyło się, na przykład, w Koryncie.

Ateny, wręcz przeciwnie, dość długo zachował swoje patriarchalne narzędzia rolnicze zwyczaje. Nawet przy Перикле, gdy ten polisę osiągnął swojego politycznego rozkwitu, wolni obywatele woleli mieszkać na wsi. Takie nawyki dość długo trwało, nawet pomimo wzbogacenie miasta handlem i jego dekoracja unikalnymi dziełami sztuki.

Niewolnicy, którzy byli własnością miast, wykonywali prace na ich zagospodarowania. Niektórzy z nich zajmowali się ochroną porządku prawnego. Na przykład, w Atenach utrzymywał się obudowa z tysięcy scytyjskie strzelców, pełniących funkcje policji. Wiele niewolnicy służyli w wojsku i w marynarce. Niektórych z nich na służbie państwa wysyłano prywatnych właścicieli. Takie невольники stawały się marynarzami, dbali o statkach i sprzęt. W armii niewolników w większości byli robotnikami. Żołnierzami je robili tylko w przypadku bezpośredniego zagrożenia państwa. W Grecji takie sytuacje układały się w czasie wojen Perskich lub w wyniku walki z наступавшими przez rzymian.

Prawo wojny

W Rzymie ramki niewolników aktualizowany głównie z zewnątrz. Do tego w republice, a następnie w imperium działało tak zwane " prawo wojny. Nieprzyjaciel dostał się do niewoli, pozbawionych wszelkich praw obywatelskich. On znalazł się poza prawem i przestałem liczyć osobą w pełnym tego słowa znaczeniu. Małżeństwo więźnia расторгался, jego dziedzictwo były otwarte.

Wielu tych, którzy znaleźli się w niewoli cudzoziemców умерщвляли po uroczystości triumfu. Niewolnicy mogli zmusić do wzięcia udziału w świątecznych dla żołnierzy rzymskich walkach, kiedy dwa obcego powinni byli zabić siebie, aby przetrwać. Po zdobyciu Sycylii na niej zastosowali децимацию. Co dziesiąty mężczyzna został zabity – w ten sposób ludność zrobione wyspy z dnia na dzień spadłana dziesiątą. Hiszpania i Цизальпинская Galu na początku regularnie buntowali się przeciw rzymskiej władzy. Tym samym te prowincje stały się głównymi dostawcami niewolników dla republiki.

Podczas swojej słynnej wojny w Galii Cezar po raz sprzedał na aukcji 53 tysiące nowych niewolników spośród barbarzyńców. Takie źródła, jak Аппиан i Plutarch, o których mowa w swoich utworach o jeszcze większych liczbach. Dla każdego рабовладельческого państwa problemem było nawet chwytania niewolników, a ich utrzymanie. Na przykład, mieszkańcy Sardynii i Hiszpanii wsławili się swoją krnąbrność, z czego mężczyzn z tych krajów rzymscy arystokraci starali się sprzedawać, a nie trzymać jako swoich sług. Gdy republika stała się imperium, a jej zainteresowania objęły wszystkie morza Śródziemnego, głównymi regionami dostawcami niewolników zamiast zachodnich stały się kraje wschodnie, tak jak tam tradycji niewolnictwa były normą już od wielu pokoleń.

Koniec рабовладельческих państw

Imperium Rzymskie upadło w V wieku p. n. e. była ostatnim klasycznym pięknym państwem, объединившим prawie cały starożytny świat wokół morza Śródziemnego. Od niej pozostał ogromny wschodni fragment, który później stał się znany jako Bizancjum. Na zachodzie też powstały tak zwane barbarzyńskie królestwa, którzy znaleźli się прообразами europejskich narodowych krajów.

Wszystkie te państwa stopniowo przeniósł się do nowej epoki dziejów ó Średniowiecze. Ich podstawą stały się feudalne stosunki. Wyparte instytut klasycznego niewolnictwa. Zależność chłopów od bardziej zamożnej szlachty zachowała się, jednak przyjęła inne formy, które znacznie różniły się od antycznego niewolnictwa.