Ekumenizm - to co to jest? Historia ekumenizmu

Экуменизмом nazywają ruch kościołów chrześcijańskich przeciwko разобщенных i wrogich relacji między kościelnych siłami. Ekumenizm ó to dążenie do spójności wspólnot religijnych w skali globalnej. Pierwsze odniesienia do экуменическому ruch powstały na początku XX wieku. Dzięki protestanckich kościołów USA i Europy Zachodniej, w ciągu pół wieku ekumenizm rozprzestrzenił się i zdobył uznanie Światowe zgromadzenie kościołów. Organizacja ta mocno wspierała ekumeniczne nastroju, że w latach 50-tych ubiegłego wieku doprowadziły do powstania światowej rady kościołów ó organu odpowiedzialnego za łączenie i koordynacja działań prowadzonych экуменическими kościelnych organizacji. Za pomocą przedstawionego poniżej materiału, po otrzymaniu i przeanalizowaniu informacji z niego, będziesz mógł tworzyć swoje stanowisko w sprawie tego ruchu i samodzielnie wypełnić wniosek «Ekumenizm "...”.

Definicja ekumenizmu

Słowo «ekumenizm» pochodzi od greckiego oikoumene, co w tłumaczeniu na język polski oznacza „świat obiecanej, Wszechświat». Znaczenie nazwy światopoglądu w pełni uzasadnia jego politykę, mającą na celu stworzenie uniwersalnego chrześcijańskiej wiary, zdolnej połączyć wszystkie kategorie ludności.

Do zjednoczenia wzywa nas najważniejsze jest Boskie przesłanie ó Biblia. Ewangelia Jana (17, 21) mówi o przykazaniu «aby wszyscy stanowili jedno». Towarzystwo biblijne dążył do межконфессиональному jedności działalności w ciągu całego swojego istnienia, a ekumenizm ó jest to sposób realizacji nieograniczonych nadziei na religijną integrację.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

Podstawowa, вероучительная podstawą ekumenizmu polega na wierze w Boga w trójcy jedynego. «Jezus Chrystus ó nasz Pan i Zbawiciel», " tak brzmi единогласный konst minimum ekumenicznego światopoglądu.

Kroniki: historia ekumenizmu

Mimo, że pojawienie ekumenizmu teraz tylko 1910 roku, na początku dwóch tysięcy lat historii chrześcijaństwa lokalu, проповедующие tę religię, nosiły nazwę ekumenicznych soborów, a patriarcha nagradzał bohaterów «экуменическим» tytułem. Jednak dążenie do powszechnej jedności stale соперничало z religijnej rozdrobnieniem, co ostatecznie doprowadziło do powstania takich nowotworów, jak podziały, sekty i gałęzi chrześcijaństwa. Tak więc, ekumenizm ó religia z historią.

Kościół rozpocząć wyszukiwanie rozwiązania problemu w 10 roku XX wieku, kiedy to została przeprowadzona Эдинбургская konferencja misyjna. Na posiedzeniu omawiano kwestie ważności i priorytetów межденоминационного interakcji wbrew wszelkich конфессиональным granic.

Обозримая historia ekumenizmu osłabł w 1925 roku. Na jednym z Uniwersalnych chrześcijańskich konferencji wspiął się pytanie общехристианской pozycji i sposobów jej społecznej, politycznej lub gospodarczej propagandy.

Trzy lata Później Lozanna (miasto w Szwajcarii) przyjęła gości pierwszej Światowej konferencji «Wiara i kościół urządzenie». Tematem jej był poświęcony podłoża podstawowych chrześcijańskich единств.

Z hasłami o jedności chrześcijan odbyły się kolejne spotkania 1937-1938 roku, w Anglii i Holandii, odpowiednio. W ciągu tych lat powstała światowa rada Kościołów, którego posiedzenie z powodu wybuchu ii wojny światowej udało się przeprowadzić dopiero po upływie 10 lat.

Prowadzenie spotkań dwustronnych i teologicznych dialogu Kościołów z różnych tradycji i wyznań można uznać za głównym osiągnięciem ekumenizmu.

Czy ekumenizm światowe chrześcijaństwo?

Ekumenizm w Kościele Prawosławnym umocnił się w 1961 roku, po wejściu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego we światowa rada Kościołów.

Dla katolickiego chrześcijaństwa charakterystyczne dwuznaczny stosunek do экуменическому ruchu: wbrew temu, co o całkowitym zaprzeczeniu ekumenizmu przedstawiciele kościoła rzymsko-katolickiej wiary nie mówili, nie są jego częścią. Choć Sobór Watykański Ii, Kościół Rzymsko-Katolicki, wydawało się, zajmując stanowisko, przypominający ruch przeciwko ekumenizmu, podkreślał противоестественность podziału. «Podziały są sprzeczne z wolą Chrystusa”, " twierdził dekret 1964 r «O ekumenizmie». Wszystko inne, warto zauważyć, że działacze tej gałęzi chrześcijaństwa biorą udział w działalności komisji «Wiara i kościół urządzenie”.

Interpretacje ekumenizmu

Экуменисты nie umieścili siebie i swoje nastroje jak dogmat, ideologię lub cerkiewno-ruch polityczny. Nie, ekumenizm ó to pomysł, chęć do walki przeciwko rozłamu między молящимися Jezusa Chrystusa.

Na całym świecie semantyczne obciążenia ekumenizmu jest postrzegana na różne sposoby, co, z kolei, wpływa na problem tworzenia ostatecznego sformułowania definicji tego ruchu. W tej chwili termin óekumenizm» dzieli się na trzech znaczących tendencji.

Interpretacja nr 1. Celem ekumenizmu ó komunikacja wyznań chrześcijańskich

Problem światopoglądowych i tradycyjnych sporów dogmatycznych różnicreligijnych oddziałami doprowadziła do braku między nimi dialogu. Ruch ekumeniczny stara się przyczynić do rozwoju orthodox-katolickich relacji. Pogłębić zrozumienie, koordynować i zjednoczyć wysiłki organizacji chrześcijańskich w świecie nie-chrześcijańskiej, w celu ochrony religijnych nastrojów i uczuć publicznie, rozwiązywać problemy społeczne ó są to zadania «publicznego» ekumenizmu.

Interpretacja nr 2. Liberalizm w ekumenizmie

Ekumenizm wzywa do общехристианскому zjednoczenia. Liberalizm prąd jest w dążeniu, według Kościoła Prawosławnego, stworzyć sztucznie nową wiarę, która będzie sprzeczne z istniejącego. Negatywny wpływ ekumenizm z liberalnym nachyleniu ma na apostolską ciągłość i dogmatyczne nauki. Kościół prawosławny ma nadzieję zobaczyć проправославно nastawiony ruch ekumeniczny, że na podstawie ostatnich wydarzeń w świecie экуменистов, nie jest możliwe.

Interpretacja nr 3. Zjednoczenie religii w skali światowej jako zadanie ekumenizmu

Pisarze-ezoteryzmu rozważają ekumenizm jako metody rozwiązania problemu islamie wojen i nieporozumień. Wyobrażenia o świecie, gdzie dominuje jedna religia, są charakterystyczne i przez neo-pogan, fanów światopoglądu nowej ery (new age). Taka ideologia jest utopia nie tylko w logicznych wszelkie wyrazy zaniepokojenia: tak, taki ekumenizm w Kościele Prawosławnym nie jest obsługiwany. A pozycja Patriarchy wszechrusi w sprawie wyraża się w całkowitym zaprzeczeniu fałszywej doktryny o stworzeniu «uniwersalnego» wyznania.

Prawosławny ekumenizm: dobro lub zło?

W powyższych trzech głównych трактовках ekumenizmu zostały uznane za wspólne cechy tych lub innych celów ruchu ekumenicznego. Jednak na pewno do kształtowania pełnej opinii o tej doktrynie, należy zapoznać się z pozycją Patriarchy wszechrusi Cyryla.

Twierdzeniom przedstawicieli Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, niemożność jej współudziału w ruchach z экуменическими nastrojów w 70-80-tych ubiegłego wieku był spowodowany:

• Radykalnym rozbieżność ekumenicznych twierdzeń z nauką Kościoła Prawosławnego (postrzeganie najważniejszych celów wiary w Chrystusa, zbyt bardzo się różnią);
• Negacji możliwości zjednoczenia doskonałych w dogmatycznych i doktrynalnych aspektach Kościołów dzięki экуменическому ruchu;
• Bliskością i powinowactwo ekumenizmu z отрицаемыми Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, politycznie zainstalowanymi lub ukrytymi вероучениями;
• Pełne niezgodnością celów ekumenicznego światopoglądu zadań Kościoła Prawosławnego.

Zapoznanie się z экуменизмом i jego nauka w XX wieku towarzyszyło wezwanie Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego następującej treści: «Chrześcijanie całego świata nie muszą zdradzić Chrystusa i schodzić z właściwej drogi do Królestwa Bożego. Nie marnujcie psychiczne i fizyczne siły, czas na tworzenie alternatyw prawego Kościoła Chrystusowego. Миражный pokusa ekumenicznej kościoła nie pozwoli rozwiązać trudności jedności Katolickiej Cerkwi!»

Pozycja Kościoła Prawosławnego dotyczących ekumenizmu

W tej chwili o ekumenizmie Cyryl woli odzywać немногословно i delikatnie: to ruch w nowoczesnym religijnym świecie nabiera tempa, ale wyraźny związek z ekumenicznej działalności u Kościoła Prawosławnego nie jest jeszcze w pełni rozwinięty. Tak więc, ekumenizm i patriarcha Cyryl ó pojęcia kompatybilny?

Patriarcha w wywiadzie mówi o tym, że, zgodnie z экуменизму, nie podajemy prawosławie, jak uważa wielu ludzi.

«Zanim wysuwać bezpodstawne oskarżenia, należy dokładnie zorientować się w sytuacji, prawda? Z poprzednich противоэкуменическому ruchu hasłami: "Precz z herezji ekumenizmu!", "Jesteśmy przeciwko zdrajców prawosławnego świata!" - bardzo łatwo zmusić ludzi do myślenia, że ekumenizm jest częścią rewolucji światowej. Aby skierować wysiłki wkładane w экуменистами w dobrym kierunku, należy przede wszystkim przeprowadzić poważny inteligentny dialog na poziomie teologicznym. Kiczowate debaty nie pomogą w rozwiązaniu problemu odrzucenia tego ruchu», " taki ekumenizm Cyryla.

Mówić o pełnym eucharystycznym komunikacji wcześnie, bo prawdziwego kościoła-szerokiej pojednania jako takiego się nie stało. Kościoła mówią o несуществовании doktrynalnych różnic i twierdzą o gotowości iść na kontakt, ale w końcu... Ekumenizm we współczesnym religijnym świecie spotyka się: prawosławni причащают ormian, katolicy ó prawosławnych, w razie potrzeby.

Odradza się czy ekumenizm? Spotkanie patriarchy i papieża

W świetle ostatnich wydarzeń wsparcie Cyryla ekumenizmu, wydaje się, staje się coraz większe i większe nasilenie. Znacząca spotkanie «Patriarcha-tato-ekumenizm», wywodząca się 12 lutego 2016 roku, stała się, zdaniem niektórych dziennikarzy i politologów, punkt bez powrotu. Z zawarciem deklaracji religijny świat przewrócił się do góry nogami, i nie wiadomo, jakie siły będą w stanie przywrócić go do pierwotnej pozycji.

Co się działo tam, na spotkaniu?

Spotkanie przedstawicieli dwóch takich krewnych, ale tak odległych od siebie wyznań religijnych ó patriarchy Cyryla i papieża Franciszka ó podekscytowany całą ludzkość.

Szefów dwóch kościołów udało się omówić wiele pytań dotyczących kierunku rozwoju orthodox-katolickich relacji. Wostatecznie po rozmowie została zawarta i podpisana deklaracja o zwrócenie uwagi ludzkości do problemu chrześcijan, pracując w regionie Bliskiego Wschodu. «Zatrzymać wojnę i w dokładnej kolejności zacząć przeprowadzać operacje pokojowego», " wzywa tekst dokumentu.

Zawarcie deklaracji i fenomenalny początek dialogu Rosyjskiego kościoła Prawosławnego i Rzymsko-Katolickich Kościołów ó pierwszy krok w kierunku do процветающему międzyreligijnego ruchu. Kiedy odbywają się spotkania takiego poziomu, przyszłość staje się jaśniejsza, z nimi otwierają się drzwi, prowadzące do pełnej skali межконфессиональному i międzyreligijnego współpracy. Ostatnie przyczynią się do rozwiązania globalnych problemów gospodarczych i społecznych cywilizacji. U pokolenia ludzkości, w którego sercu jest miejsce dla Boga, jest i nadzieja na pokojowe współistnienie, bez agresji, bólu i cierpienia.