Mikołaj świątynia w Woroneżu i jego historia

Wśród prawosławnych świątyń, które w latach ateistycznego ciężkich czasach szczęśliwie uniknęły nieszczęścia, które skierował większość prawosławnych świątyń w naszym kraju, i nadal działać w najtrudniejszych okresach historii XX wieku, jest jeden, o którym będzie rozmowa w naszym artykule. To woroneż kościół, konsekrowany w sądzie świętego Mikołaja.

Drewniane poprzedniczka, murowanego kościoła

Jeszcze zanim wzniesiono kamienny Mikołaj świątynia w Woroneżu, a stało się to wydarzenie, sądząc po zachowanych dokumentów, w 1720 roku, na jego miejscu stał drewniany kościół. Konsekrowany został na cześć św Demetriusza Углицкого ─ niewinnie zamordowanego małoletniego syna Iwana Groźnego. Głównymi jej świątyniami były starożytne напрестольный krzyż oraz ikona świętego Mikołaja, utworzone nie później niż do połowy XVII wieku.

W 1703 roku kościół, w którym były przechowywane, spalona, i z pożaru udało się uratować tylko te dwie zabytkowe pamiątki. Pożary w tamtych czasach byli częstymi gośćmi rosyjskich miast, zbudowanych głównie z samego dostępnego materiału ─ lasu. Wtedy też pobożni mieszkańcy miasta wypełniły się pragnieniem, aby wybudować na miejscu spalonego kościoła murowaną świątynię, a kolejne 9 lat poświęcili zbiórki dobrowolnych datków.

Tworzenie murowanego kościoła

Jego budowa rozpoczęła się w 1712 roku (świadczą o tym zachowane dokumenty archiwalne), i została zakończona przez 8 lat. W swojej architekturze był blisko znanej moskiewskiej kościołów Jana Wojownika. W nowy kościół został umieszczony uratowany niegdyś z ognia напрестольный krzyż oraz ikona świętego Mikołaja, która stała się okazją do poświęcenia budowli na cześć świętego Mikołaja. Wartości te znajdowały się tam aż do zbuntowanych wydarzeń z początku XX wieku, po czym zostały utracone, i, najwyraźniej, bezpowrotnie.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

W 1748 roku Mikołaj świątynia w Woroneżu otrzymał znaczne uszkodzenia w wyniku pożaru, styczniowe od ударившей w niego piorun. Ogień zniszczył dach refektarzu i duża część kopuły. Ucierpiały także i pomieszczenia wewnętrzne. W celu przywrócenia budynku zajęło znaczne środki, ale i tym razem zostały zebrane dzięki hojności dobrowolnych darczyńców.

Dobrobyt świątyni w XVIII i XIX wieku

Już po roku prace zostały zakończone, a dawną budowę uzupełniły granicy św Demetriusza, poświęcony przez biskupa Феофилактом (Губановым). W ciągu kolejnych lat świątynia wielokrotnie подновлялся i zdobiły.

W 1768 roku wokół niego wzniesiono mur, a nieco później wprowadzono zmiany w ikonostas i malowane wewnętrznych pomieszczeń. Przez późniejszego XIX wieku Mikołaj świątynia w Woroneżu wchodził w skład najbardziej znanych ośrodków religijnych w Rosji.

Tego w niemałym stopniu przyczyniły się do cudów, ustanawiane przez хранившуюся w nim cudowną Толгскую ikona Matki Bożej, która, jak się powszechnie uważa, uratowała miasto od straszliwej epidemii dżumy 1831 roku. Zewnętrznego sam благолепию świątynia została w dużej mierze zawdzięcza щедротам lokalnego купечества, wśród których szczególnie wyróżniał dwie rodziny ─ Мещеряковых i Ляпиных.

Latach ateistycznego ciężkich czasach

W odróżnieniu od wielu prawosławnych świątyń Rosji, zamkniętych lub zniszczonych przez bolszewików, tak gorzki los, na szczęście minęło Mikołaj świątyni. W Woroneżu czasami pozostawał jedynym obowiązującym, a jego historia tych lat wie sporo gorzkich stron.

W latach dwudziestych władze przekazały świątynię rozporządzenie w tak zwanych обновленцев ─ przedstawicieli schizmatyckiego ruchu w Rosyjskiej cerkwi prawosławnej, декларировавшего swoje poparcie dla nowego reżimu i który próbował wprowadzić zmiany w trakcie nabożeństw. Na rok przed wybuchem wojny władze w ogóle go zamknąć, ale w 1942 roku, wymuszone tej atmosferze częściowo zrewidować swój stosunek do prawosławia, znowu się otworzyły.

Wtedy też decyzją władz diecezjalnych Święte-Никольскому świątyni w Woroneżu został przydzielony status katedry. W późniejszym okresie kiedy wchodzi tylko na krótki okres, kiedy w 1943 roku na przeciwległym brzegu rzeki Gliwice, który nazwa samego miasta, toczyły się zacięte walki z nazistami, i kościół znalazł się w strefie ostrzału artylerii wroga.

Nowe życie starożytnej świątyni

W latach powojennych, a także cały okres rządów komunistycznych kościół pozostawał czynnym i okresowo подновлялся. Ale zakrojone na szeroką skalę prace konserwatorskie udało się zrealizować dopiero w 1988 roku, kiedy w kraju już ciężko były odczuwalne trendy nadchodzącej przebudowy. Swój nowy wystrój dostał się do obchodów tysiąclecia Chrztu Rusi.

W nim została ponownie wykonana znaczna część wewnętrznej malarstwa, ale w tym samym czasie odrestaurowane i zachowane freski, malowane mistrzów minionych wieków. Jasne ozdobą fasady świątyni stały dwie mozaiki, ikony, wykonane w 1966 roku i 2005 roku artysta K. D. Ясиным i jego kolegą A. S. Черюмовым.

Dzisiaj Mikołaj świątyni (adres w Woroneżu - ul. Таранченко, 19 a), jak i w poprzednich latach, jest odwiedzana nie tylko przez mieszkańców miasta, ale i jest miejscem pielgrzymek wiernych z wielu krańców Rosji. Starają się oni tam, aby czcić święte ikony i relikwietakich filarów prawosławia, jak świętych Mikołaja, Teofan Pustelnik, zakonnica Евфросиния Суздальская, a także wielu innych świętych Bożych, ходатайствующим u Tronu Najwyższego o dobro zapisanej im ludu.