Biografia i twórczość Карамзина H. M. Lista utworów Карамзина

Znane słowa jak miłość, atrakcje i nawet zakochanie, często przez nas używane. Ale niewiele osób wie, że gdyby nie Mikołaj Карамзин, to może nigdy nie pojawiły się w słowniku języka rosyjskiego człowieka. Kreatywność Карамзина w porównaniu z dziełami wybitnego сентименталиста Stern, i nawet postawili pisarzy o jeden stopień. Posiadając głęboką analitycznym myśleniem, udało mu się napisać pierwszą książkę „Historia państwa Rosyjskiego». Zrobił Карамзин to, nie opisując prywatne historyczny etap, którego świadkiem był, a dając obraz panoramiczny historycznej obraz państwa.

Dzieciństwo i młodość H. Карамзина

Urodził się przyszły geniusz 12 grudnia 1766 roku. Dorastał i wychowywał się w domu swego ojca Michała Егоровича, który był emerytowanym kapitanem. Mikołaj wcześnie stracił matkę, dlatego jego wychowaniem w pełni zajmował się tata.

Jak tylko nauczył się czytać, chłopiec brał książki z biblioteki matki, wśród których byli francuskie romanse, dzieła Эмина, Роллена. Wykształcenie podstawowe Mikołaj otrzymał w domu, a następnie studiował w Симбирском szlacheckim hostelu, a potem, w 1778 roku, wysłano go w pensjonat profesora Moskiewskiego.

Jeszcze w dzieciństwie zaczął interesować się historią. Tego doprowadził książka o historii Эмина.

Dociekliwy umysł Mikołaja nie dawał mu siedzieć długo na miejscu, on zajął się nauką języków, chodził słuchać wykładów w Moskiewski uniwersytet.

Początek kariery

Kreatywność Карамзина bierze swój początek z czasów, gdy służył w Преображенском гвардейском półkę Petersburga. To właśnie w tym okresie Nikołaj Michajłowicz zaczyna spróbować się w roli pisarza.

Przyczyniły się do Карамзина artysty słowa i znajomości, które on miał w Moskwie. Wśród jego kumple byli H. Nowikow, A. Nowak, A. Kutuzow. W tym samym okresie, wstąpił do działalności społecznej ó pomagał w przygotowaniu i wydaniu magazynu dla dzieci «Fotelik czytanie dla serca i umysłu”.

Okres służby stał się nie tylko z rozpoczęciem działalności twórczej Mikołaja Карамзина, ale i ukształtował jego osobowość, dał okazję nawiązać wiele singli, które były pomocne. Po śmierci ojca Mikołaj decyduje się rzucić usługę, aby nigdy do niej nie wracać. W świetle w tym czasie oceniało jako bezczelność i wyzwanie dla społeczeństwa. Ale kto wie, gdyby nie rzucił usługę, to mógłbym wydać swoje pierwsze tłumaczenia, a także oryginalne kompozycje, w których można prześledzić na żywo zainteresowanie historycznej tematyce?

Podróż do Europy

Życie i twórczość Карамзина fajnie zmienili swój zwykły sposób, gdy w 1789 1790 r. podróżuje po Europie. W trakcie podróży pisarz odwiedza Immanuela Kanta, co zrobiło na nim niezmiernie ogromną wrażenie. Nikołaj Michajłowicz Карамзин, chronologiczny spis którego uzupełnia i obecnością we Francji podczas Wielkiej rewolucji francuskiej, później pisze swoje «Listy rosyjskiego podróżnika». To właśnie ten utwór sprawia, że jest sławny.

Istnieje opinia, że to właśnie ta książka otwiera odliczanie nowej ery literatury rosyjskiej. To słusznie, ponieważ takie подорожные zapiski nie tylko były popularne w Europie, ale i znaleźć swoich zwolenników w Rosji. Wśród nich A. Gribojedow, F. Glinka, W. Izmaylova i wiele innych.

Stąd «rosną nogi» i porównania Карамзина ze Stern. «Sentymentalna podróż» ostatnio na temat przypomina dzieła Карамзина.

Przyjazd do Rosji

Po Powrocie do Domu, Карамзин postanawia osiedlić się w Moskwie, gdzie kontynuuje swoją działalność literacką. Ponadto, staje się zawodowym pisarzem i dziennikarzem. Ale apogeum tego okresu jest, oczywiście, wydanie «Moskiewskiego dziennika» - pierwszego polskiego czasopisma literackiego, w którym publikowane i dzieła Карамзина.

Równolegle wydał zbiory i almanachy, które wzmocniły go jako ojca сентиментализма w rosyjskiej literaturze. Wśród nich «Aglaja» «Panteon zagranicznej literaturze» «Moje безделки» i inne.

Ponadto, cesarz Aleksander I ustanowił tytuł nadwornego историографа dla Карамзина. Warto zauważyć, że w po nikt nie otrzymał tego tytułu. To nie tylko wzmocniło sytuacja materialna Mikołaja Michajłowicza, ale i упрочило jego status w społeczeństwie.

Карамзин jako pisarz

Do писательскому сословию Карамзин przyłączył już będąc na służbie, tak jak próby spróbować się w tej dziedzinie na uniwersytecie nie zakończyły się wielkim sukcesem.

Kreatywność Карамзина Z grubsza można podzielić na trzy główneline:

• Proza artystyczna, która stanowi istotną część dziedzictwa (w częsci: opowiadania, powieści);
• Poezja jest jej znacznie mniej;
• Beletrystyka, prace historyczne.

W ogóle, wpływ jego twórczości na rosyjską literaturę można porównać z wpływem Katarzyny na społeczeństwo ó nastąpiły zmiany, które sprawiły, że przemysł humanitarny.

Карамзин - pisarz, który stał się punktem wyjścia nowej literatury rosyjskiej, epoka która trwa po dziś dzień.

Сентиментализм w dziełach Карамзина

Карамзин Nikołaj Michajłowicz przetłumaczył uwagę pisarzy, a w konsekwencji i ich czytelników, na uczucia jak dominantę istoty ludzkiej. To właśnie ta cecha jest podstawą do сентиментализма i oddziela go od klasycyzmu.

Na podstawie normalnego, naturalnego i prawidłowego istnienia człowieka powinno być racjonalne podstawy, a uwalnianie uczuć i porywów, doskonalenie zmysłowej strony osoby jako takiej, która jest dana przez naturę i jest naturalna.

Bohater nie jest typowy. Jego индивидуализировали, nadali mu niepowtarzalność. Jego doświadczenia nie pozbawia go sił, a wzbogacają, uczą się czuć świat subtelnie, odzywać się na zmiany.

Przez dziełem сентиментализма w rosyjskiej literaturze przyjęło się uważać «Biedną Lisa». To stwierdzenie nie jest do końca prawda. Nikołaj Michajłowicz Карамзин, którego twórczość wybuchło dosłownie po opublikowaniu «e-Maili rosyjskiego podróżnika», сентиментализм wprowadził właśnie подорожными notatkami.

Poezja Карамзина

Wiersze Карамзина zajmują znacznie mniej miejsca w jego twórczości. Ale nie należy umniejszać ich znaczenie. Jak i w prozie, Карамзин-poeta staje się неофитом сентиментализма.

Poezja tego czasu była na Łomonosowa, Державина, wtedy jak Nikołaj Michajłowicz zmienia kurs na europejski сентиментализм. Dzieje się orientacja wartości w literaturze. Zamiast zewnętrznego, racjonalnego świata, autor zagłębia się w świecie wewnętrznym człowieka, interesuje się jego duchowymi siłami.

W odróżnieniu od klasycyzmu, bohaterami są postacie z prostego życia, codzienności, odpowiednio, obiekt poematu Карамзина – proste życie, jak sam twierdził. Oczywiście, przy opisie codziennym życiu poeta powstrzymuje się od bujnych metafor i porównań, wykorzystując standardowe i proste rymy.

Ale to wcale nie oznacza, że poezja staje się biednej i przeciętne. Wręcz przeciwnie, umieć dobrać dostępne artystyczne środki, aby produkowali opłata efekt, a przy tym powiedziano przeżycia bohatera – to jest główny cel, który realizuje poetycka twórczość Карамзина.

Wiersze nie są monumentalnych. Pokazują one często dwoistość ludzkiej natury, dwa spojrzenia na rzeczy, jedności i walki przeciwieństw.

Proza Карамзина

Wyświetlane w prozie estetyczne zasady Карамзина spotykają się i w jego pismach teoretycznych. On nalega na odejściu od klasycznych зацикленности na рационализме do сенситивной stronie człowieka, jego świata duchowego.

Podstawowe zadanie – przekonać czytelnika do maksymalnej empatii, aby martwić się nie tylko bohatera, ale i razem z nim. W ten sposób, empatia musi prowadzić do wewnętrznej przemiany człowieka, aby go rozwijać swoje duchowe zasoby.

Artystyczna strona dzieła tak samo zbudowany, jak i u wierszy: minimum mowy skomplikowanych obrotów, bujność i pretensjonalność. Ale aby te same notatki podróżnika nie były suche raportami, w nich orientacja na wyświetlanie mentalności, charakterów wychodzi na pierwszy plan.

Opowiadania Карамзина szczegółowo opisują to, co się dzieje, зацикливаясь na zmysłowej natury rzeczy. Ale tak jak wrażenia z zagranicznego wyjazdu było wiele, to na papier one przechodziły przez sito autorskiego «». Nie przywiązuje się do упроченным w umyśle skojarzenia. Na przykład, Londyn mu zapisał się w pamięci nie Tamizą, mostami i mgłą, a wieczorem, gdy zapalają się światła, a miasto świeci.

Postacie znajdują pisarza sami – to jego towarzysze podróży lub rozmówcy, których Карамзин spotyka się w trakcie podróży. Warto zauważyć, że to nie tylko znakomici osoby. On bez skrępowania rozmawia i ze świeckimi львицами, i z biednymi studentami.

Карамзин ó historyk

XIX wiek prowadzi Карамзина do historii. Gdy Aleksander I przypisuje go nadwornym историографом, życie i twórczość Карамзина ponownie przechodzą radykalne zmiany: rezygnuje z działalności literackiej w pełni i pogrąża się w pisanie prac historycznych.

Dziwne, ale pierwsze swoje historyczne dzieło, «Wiadomość o starej i nowej Rosji w jejpolitycznym i obywatelskim odniesieniu do», Карамзин poświęcił krytyce reform cesarza. Celem «Notatnik» było pokazać ostrożnie nastawieni warstwy społeczeństwa, a także ich niezadowolenie z liberalnymi reformami. Również starał się znaleźć dowody daremności takich reform.

Карамзин ó tłumacz

Карамзин, biografia i twórczość, którego bardzo zróżnicowane, szukałem siebie również i w dziedzinie tłumaczenia. I poszukiwania zakończyły się sukcesem. Nikołaj Michajłowicz stał się nie tylko wielkim praktykiem, ale teoretykiem przekładu swego czasu.

Języki, z których on tłumaczył dzieła:

• Angielski;
• Francuski;
• Niemiecki.

Pisarz nie robił дословные tłumaczenia, a starał się stylistycznie je modyfikować, przybliżyć, аккомодировать ich do «rosyjskiego ucha». On nie tylko szczególną uwagę poświęcał stylu pisania oryginału, ale i starannie pracował nad воссозданием tego nastroju, który zrealizowane w oryginale, aby nie stracić żadnej cząstki do przekazywania doświadczeń.

Przystępując do pracy nad stworzeniem konkretnego autora, studiował Карамзин kreatywność, krótko zapoznawał się z dodatkowymi informacjami czytelników.

Pisarz przeznaczył trzy podstawowe zasady, na których powinien opierać się wysokiej jakości tłumaczenia:

• Czystość - dotyczy leksykalnych materiału.
• Gładkość - chodzi o стилистическом monotonii.
• Przyjemność - tłumaczenie musi być jak najbardziej dokładne, ale w żadnym wypadku nie równoległym. To musi być zrozumiałe.

Reforma języka Карамзина

Wpływa na literaturę, kreatywność Карамзина nie mogło dotknąć zmian w mowie. Głównym zadaniem pisarza było zbliżanie się do życia, potocznym językiem. On dążył do oczyszczenia go od przestarzałej słownictwa, fantazyjną wyjaśnień. Ale przy tym wszystkim Nikołaj Michajłowicz był również przeciwnikiem nadużywania простонародными słowy, takie, że nie pasują do zrozumienia wysokiej jakości mowy, dostępnej, ale piękne.

Карамзин wzbogacili język polski, pochodzą z wielu nowych słów, dzięki dodawanie podstaw transformacji kolokacji lub przynosząc je z innych języków. Wśród tych słów: przemysł, miłość, człowieczeństwo i inne.

«Historia państwa Rosyjskiego»

Najbardziej znane, historyczne dzieło, które napisał Карамзин, – «Historia państwa Rosyjskiego». Podstawą pracy spoczywa «Notatka o starej i nowej Rosji w jej politycznym i obywatelskim odniesieniu do». To właśnie pracując nad nią, Карамзин Mikołaj Michajłowicz, dzieła, których zawsze mieli historyczne экскурсы, notatki z historii, myśli o tworzeniu dużej analitycznego pracy.

Замахнувшись na globalność dzieła, on czerpał informacje z kronik, z których wiele po raz pierwszy zostały użyte w nauce w ogóle. Карамзин nie tylko odtwarza po trochu historię, ale i znajdował coraz to nowe źródła. Tak, to właśnie on otworzył Ипатьевскую zapis.

Struktura «Historia”:

• Wprowadzenie - opisuje rolę historii jako nauki;
• Historia do 1612 roku, z czasów koczowniczych plemion.

Każdy opowieść, narracja kończy się wnioskami moralno-etycznych.

Wartość "Historii"

Jak tylko zakończył pracę Карамзин, «Historia państwa Rosyjskiego» dosłownie rozpadła się jak ciepłe bułeczki. W ciągu miesiąca sprzedano 3000 egzemplarzy. «Historia» зачитывались wszystko: powodem tego jest nie tylko wypełnione białe plamy w historii państwa, ale i prostota, łatwość prezentacji. Na podstawie tej książki, potem było nie jedno dzieło sztuki, ponieważ «Historia” stał się źródłem opowieści.

«Historia państwa Rosyjskiego» stała się pierwszym analityczny trudem w historii Rosji. Również stała się wzorcem i przykładem dla dalszego rozwoju zainteresowania historii w kraju.

Autor upierał się przy skuteczności autokracji jako jedynego właściwego sposobu życia państwa. To wywołało burzę zaburzeń u liberalnie nastawionej części społeczeństwa.