"O reino escuro" na peça Ostrovsky "a Tempestade". Os representantes do "reino escuro"

Data:

2018-12-22 12:50:18

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A Criatividade А. N. Ostrovsky vale a pena é a origem de nossa nacional de dramaturgia. Фонвизин, Грибоедов e Gogol começaram a criar grande do teatro russo. Com o advento da mesma cartilha Ostrovsky, com o florescimento de seu talento e habilidade arte dramática subiu a um novo patamar. Não admira que o crítico Одоевский observou que a Ostrovsky em nossa literatura, foram apenas 3 drama: "Недоросль", "a Montanha da mente" e "Auditor de". Uma peça de teatro ão Falido» ele chamou de quarto, enfatizando que ele é o último a falta de uma pedra angular, em que será erguido o majestoso ão edifício» do teatro russo.

“Falidaç ão Tempestades»

 Sim, é com a comédia ão próprio povo – сочтемся» (o segundo nome da "Falida") começa a grande popularidade de Alexandre Nikolaevich Ostrovsky, dramaturgo, объединившего em sua criatividade e habilidade para переработавшего o melhor da tradição "naturais" escola – sócio-psicológicos e satírica. Depois de se tornar ão de Colombo Замоскворечья", ele abriu um mundo até então desconhecido camada russa da vida – a média e pequenos mercadores e мещанство, difundiu a sua identidade, mostrou-se como brilhante fortes, limpos descrições e sombrio de uma dura realidade do mundo торгашества, a hipocrisia, a falta de altas rajadas de e ideais. Foi o que aconteceu em 1849. E já em sua primeira grande obra, o escritor indica traços de um tipo especial de pessoa que tenha a aparecer de novo e de novo: a de um Sansão a Силыча Grande Tito Титычу Брускову ão Em outra festa ressaca» e, ainda, a Marta Игнатьевне Кабановой e Савелу Прокопьевичу Selvagem "a Tempestade» - tipo de самодура, nomeado muito precisamente e de forma sucinta e logado, graças драматургу, em nosso discurso cotidiano. Sob esta categoria as pessoas adequadas, completamente violem lógicas e morais, a ética de convivência humana. "Самодурами russa da vida" nomeado crítico Добролюбовым Selvagem e para ter cabelos, representando ão reino escuro" na peça Ostrovsky ão de uma Tempestadeç a.

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Самодурство como sócio-типологическое fenômeno

Examinar o mais indicado fenômeno. Por que aparecem na sociedade самодуры? Em primeiro lugar, a partir da consciência de uma total e absoluto poder, cheio de nivelamento de interesses e opiniões dos outros, em comparação com seus próprios sentimentos de impunidade e falta de resistência por parte das vítimas. Assim, e demonstra ço reino escuro" na peça Ostrovsky ão de uma Tempestade". Selvagem e ultrapassar kabanov – os mais ricos moradores da pequena pequena cidade provincial Калинов, localizado nas margens do rio Volga. O dinheiro lhes permitem sentir pessoais a importância e o significado. Eles lhes dão e poder ã o sobre sua família, sobre distante, em algo deles dependentes e pessoas, e é maior – sobre a opinião pública na cidade. "o reino Escuro" na peça Ostrovsky ão de uma Tempestade» assustador o fato de que ele destrói, ou, korezhit a menor manifestação de protesto, a quaisquer tendências de liberdade e independência. Самодурство – o verso da escravidão. Igualmente corrompe a ele como o si ão de mestre de vida", e de quem dependemos deles, envenenando seu тлетворным a respiração de todas as esferas da vida social da Rússia. É por isso que, por definição, Dobrolyubova, "o reino escuro" na peça Ostrovsky ão de uma Tempestade» e é sinônimo de самодурства.

Um Conflito de drama

representantes Com um profundo entendimento da realidade, um escritor capaz de retratar os mais importantes e significativos. Em предреформенный 1859 ano ele sob impressões de uma viagem de Volga em 1856-1857 гг. cria uma peça de teatro, reconhecida posteriormente, um dos melhores de suas criações, – o drama ão de uma Tempestade". É interessante notar que, literalmente, através de um mês depois que a peça foi concluída, em Kostroma ocorreu um evento como o cenário reproduz uma obra literária. O que isso significa? Sobre qual é a precisão do sentido e adivinhou Alexander N. o conflito e como realista refletido ão reino escuro" jogo "a Tempestadeç a.

Ostrovsky não vão como o principal conflito escolheu a contradição principal russa da vida – o confronto entre o conservador e o início, baseado em tradições patriarcais, gerados durante séculos, e com base no непререкаемом autoridade, moral устоях e proibições, de um lado, e por outro – o início бунтарским, criativo e vivo, a necessidade de identificação de quebrar estereótipos, vá em frente no desenvolvimento espiritual. Porque não só a vida Selvagem e para ter cabelos encarnam ão reino escuro" jogo "a Tempestade". Ostrovsky dá a entender que o menor уступничество-lhe, conivente e resist automaticamente traduzem o homem à categoria de colaboradores.

Filosofia ão reino escuro"

A Partir das primeiras linhas jogadas em nossa consciência uma fratura de dois elementos: da liberdade do volga espaço, maravilhosas далей, largos horizontes e душная, сгущенная atmosfera предгрозовья, томительное a expectativa de algum tipo de revolta e desejo de atualização. Representantes ão reino escuro" jogo "a Tempestade» ужасаются катаклизмам da natureza, vendo-a como uma manifestação da ira de Deus e do futuropunições pelos pecados – explícitas e imaginários. Sobre isso, dizendo todo o tempo, Marta Игнатьевна, ecoa a ela e Selvagem. O pedido Кулигина doar dinheiro para a construção de pára-raios para os moradores da cidade, ele repreende: "Tempestade de dana no castigo, e tu, tão-assim, o Senhor quer sexta оборониться". Neste réplica claramente mostra a filosofia, que aderem aos funcionários ão reino escuro" jogo "a Tempestadeç o: não é possível resistir ao que господствовало séculos, não pode ir contra a vontade de uma ou de castigo de novo, a humildade e a submissão deve manter a ética da modernidade. É interessante notar que os principais самодуры Калинова não só acreditam em tal ordem de coisas, mas reconhecê-lo como a única correta.

Puritano sob o disfarce da virtude

“o reino Escuro" na peça А. N. Ostrovsky ão de uma Tempestade» multifacetada. Mas os pilares-lo em primeiro lugar são Selvagens e ultrapassar kabanov. Marta Игнатьевна, дородная купчиха, a dona da casa, por cerca alta qual derramam lágrimas invisíveis e acontece no dia-a-dia humilhação da dignidade humana e do livre arbítrio, é nomeada, em sua peça de forma inequívoca - puritano. Dizem: "os Pobres оделяет милостынями, vai à igreja, sinceramente batizado e domésticos come поедом, aponta, como a ferrugem o ferro". Externos leis da antiguidade, ela tenta manter todo, quando este, especialmente, não se preocupar com o seu conteúdo interno. Para ter cabelos sabe o que o jovem deve obedecer os mais velhos e exige em toda a obediência cega. Ao partir, Catarina com Тихоном antes de sair, ela o obriga a curvar-se nos pés do marido e do filho – dar a sua mulher forte advertência de como se comportar. Lá e "mãe, não pretende" e "para os caras não olho", e muitos outros ão de desejo de". Além disso, todos os participantes entendem фарсовость situação, a sua фальшивость. E só Marta Игнатьевна revela em sua missão. Um papel decisivo na tragédia Catarina jogou também ela, исковеркав natureza do filho, estragando a vida familiar, a ele, надругавшись sobre a alma mais Katerina e forçando-a a fazer a fatídica etapa a partir da margem do rio Volga no abismo.

A Mentira no ranking da lei

“o reino Escuro" no drama А. N. Ostrovsky ão de uma Tempestade» - самодурство no alto de suas manifestações. Katerina, que compara a vida de sua própria família e da família do marido, percebe a crítica contrário: aqui tudo é como se estivesse ão de debaixo da escravidão". E é verdade. Ou você подчиняешься desumana regras do jogo, ou te сотрут em pó. Кулигин declara expressamente que os costumes na cidade de ão brutal". Quem é rico, ele tenta закабалить pobres, para грошах aumentar o estado. O mesmo Selvagem куражится sobre a dependente Boris: "Hás de me agradar, então, darei a herança!" Mas agradar самодуру impossível, e o destino infeliz de Boris e sua irmã pré-determinado. Eles permanecerão humilhado e ofendido, бесправными e indefesos. Existe uma maneira de sair da situação? Existem: mentir, изворачиваться, enquanto for possível. Isso é irmã Tikhon – Bárbaro. Seus princípios morais são simples: faça o que quiser, só que ninguém notou nada, o tudo ão шито sim interno". E quando Katerina se importa, que não sabe dissimular, não pode mentir, Bárbara disse-lhe simplesmente: "E eu não sabia, e você precisa se tornou – aprendeu!"

vítima

Кудряш, Bárbaro e outros

E que, em geral, representam sacrifícios ão reino escuro" sobre o drama de А. N. Ostrovsky ão de uma Tempestade"? São pessoas com поломанной destino, искалеченными almas, desfigurado moral do mundo. O mesmo Tikhon de natureza gentil, um homem gentil. Самодурство mãe matar os rudimentos de sua própria vontade. Ele não pode resistir a sua pressão, não é capaz de resistir e encontra consolo na embriaguez. Apoiar a mulher, tornar-se a seu lado, para proteger da кабановского arbitrariedade também não lhe sob o poder. Instruída previamente por sua mãe, ele bate Catherina, porém, e poupa-la. E só a morte da esposa obriga-o abertamente a acusar a mãe, mas entende-se que muito rapidamente afundou vai passar, e tudo vai ficar ainda.

é uma coisa Completamente diferente de um outro personagem masculino – Vânia Кудряш. É por palavra no bolso não sobe, dá repulsa a todo e mesmo "пронзительному» Selvagem não desce grosseria. No entanto, este caráter estragado мертвящим a influência ão reino escuro". Кудряш – cópia Selvagem, só ainda não efetuou o poder, não заматеревшего. O tempo irá passar, e ele será digno de seu mestre. Bárbara, que se tornou лгуньей e терпящая assédio mãe, afinal foge de casa. A mentira tornou-se sua segunda natureza, e, portanto, a heroína nos provoca a empatia e a compaixão. Tímido Кулигин raramente se atrevem a defender-se antes de нахрапистостью самодуров ão reino escuro". De fato, ninguém, além de Catarina, também, a propósito, a vítima não tem o suficiente dureza para lançar este "reino" a chamada.

Por Katerina?

a vida e os costumes

O Único protagonista de obras, quem pega a moral determinado a condenar a vida e os costumes ão reino escuro" na peça А. N. Ostrovsky ão de uma Tempestade", é a Catarina. Sua naturalidade, sinceridade, quente порывистость, окрыленность não permitem aceitar a arbitrariedade e a violência, tomar ditadas pelos mais com домостроевских tempos etiqueta. Caterina vontade de amar, de aproveitar a vida, experimentar sentidos naturais, de ser um mundo aberto. Comoo pássaro, sonhando ela sair do chão, do мертвящего vida e взвиться no céu. Ela é religioso, mas não кабановски. Seu direta da natureza encerra em dois contradição entre a dívida em relação ao meu marido, amor para o Boris e a consciência de sua pecaminosidade diante de Deus. E tudo isso está profundamente sinceramente, do fundo do coração. Sim, Caterina também é vítima ão reino escuro". No entanto, ela foi capaz de quebrar seus grilhões. Поколебала antigas virtudes. E poderia apontar a saída de outros – e não apenas com a sua morte, mas o protesto geral.


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