Um dos povos que vivem no Norte do Cáucaso, chamado de осетинами. Ele tem um rico e tradições únicas. Os longos anos de cientistas interessados na questão: "Ossetas - muçulmanos ou cristãos?" Para dar uma resposta a ele, você deve familiarizar-se com a história do desenvolvimento da religiosidade deste grupo étnico.
Há Muito tempo a nacionalidade осетин usava um nome diferente. Por exemplo, a si mesmos se denominaram ão ирон adão", e do país em que viviam, - ão Иристон". Os georgianos chamou de “овси", e do país, respectivamente, em "Овсетиç a.
Com o primeiro milênio de nossa era, o povo viveu no Norte do Cáucaso, na Аланском reino. Com o tempo, осетин fortemente empurrado os mongóis e as tropas de Tamerlão, após o que a sua vida de forma muito видоизменился. Uma vez sob a influência de Geórgia, eles começaram a mudar a minha vida, e com ela, e конфессиональную nacionalidade. O povo é bastante difícil se tornou a viver em novas condições e tive que criar comunidades em ambientes de montanhas.
As Pessoas que observavam a vida осетин do lado de fora, muito lhes eram simpáticos, porque o seu país estava fechado e inacessível para o mundo exterior por trás das montanhas, envolta em gelo e neve, e ainda, devido à presença de rochas e momentos de rios. Devido ao ambiente fertilidade Ossétia pequena: além de cereais, como aveia, trigo e cevada, realmente nada lá fora não nascer.
Ossetas, religião que desde os tempos antigos era considerada cristã, hoje, só são considerados como tal, devido à quaresma, a veneração dos ícones, a fé aos sacerdotes e às igrejas. Mais nem em menos do que eles relação ao cristianismo não têm. Antes ossetas adoravam muitos deuses os elementos naturais e procurando paralelos entre os cristãos do panteão e dos santos na мусульманстве. Muitas vezes eles traziam sacrifícios e santo cristão, assim como Nicholas Угодник, George Победоносец, o arcanjo Miguel e outros.
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Como se tornaram cristãos ossetas? A religião esta veio a ele da Geórgia os séculos XI-XIII - é de acordo com dados oficiais, mas não muitas pessoas sabem que conheci o povo com esta fé muito antes. E foi em sua vida, ela gradualmente.
Ainda no século IV, os sul-ossetas o cristianismo ocidental, Geórgia. Mas, devido ao enfraquecimento da fé depois de desperdício Лазика para os persas, a doutrina religiosa não começou a se espalhar ainda mais. Novamente, o cristianismo afirmou sobre si mesmo quando caminhada Юстиана na Ossétia e Кабарды. Isso ocorreu já no século VI. Quando a atividade de Justiniano como missionário de aço construída a igreja, e da Grécia vieram os bispos. É a este período agacha treinamento осетин aos elementos de culto cristão e aos rituais. Mas já no século VII começou caminhadas conquistadores árabes, que recentemente suspendeu o desenvolvimento do cristianismo.
Muitos séculos de vida religiosa na Ossétia permaneceu instável. Foram ossetas-cristãos, e aqueles que aderiram islâmica de fé. Ambos os ramos se tornaram familiares.
Os Próximos anos este povo (ossetas) adoptado como o cristianismo e o islão. Apesar das diferenças entre as denominações, as cerimônias eram realizadas em conjunto. Além disso, eles estavam interligados com as antigas crenças. Hoje, Ossétia do Norte, tem uma comunidade de 16 de maio. Os pesquisadores estão monitorando continuamente os habitantes do país e de sua religião, a sua atenção atraída a forma e o grau de influência da fé no povo.
Estudar Sistematicamente a crenças осетин de aço após a adesão, Ossétia do norte. Seja, os representantes da igreja ortodoxa e começou a observar como ossetas, a fé que foi instável, vivem, e como a tradição é o preferido. E os primeiros estudos começaram durante a atividade missionária no território de montanha do país.
Com o sistema tradicional de religião de muitos séculos, era a opinião do povo, que é fundamentalmente diferente de crenças monoteístas. A sua fé é aberta e capaz de aceitar completamente novas idéias e pontos de vista de outras denominações. A especificidade осетинской religião — é uma atitude tolerante deste povo como o cristianismo e o islã. Aqui estão eles - ossetas. Os muçulmanos ou cristãos em torno de um - para eles, isso não importa. Apesar da fé, que levam a família e os amigos, essas pessoas se referem a ele, são igualmente, porque em diferentes momentos na vida do povo com a participação e o cristianismo, e islamismo.
As Origens do surgimento do islã no local de Alanya, não foi possível explorar tão bem, como a vinda do cristianismo. Há algumas discrepâncias entre os cientistas. A história осетин diz que a fé dos filhos de Deus começou a se espalhar sobre a terra no século VII, mas outras fontes afirmam que o islã tornou-se o "seu" entre осетин apenas no século XVIII. Como quer que fosse, mas autenticamente sabemos apenas que a fratura ocorreu logo após a adesão, Ossétia do norte. Formas religiosas drasticamente transformado e adaptado às novas regras. A igreja ortodoxa tornou-se restaurar o cristianismo entre осетин, embora os missionários alcançar o resultado desejado não foi fácil.
Ossetas, pertencia ao batismo como um ato necessário para o ingresso ao povo russo, e absolutamente não se interessaram em dogmas cristãos e, naturalmente, não praticavam ritos. Levou várias décadas para ossetas conhecestes a fé de Cristo ese juntaram a vida da igreja. O suficiente é muito ajudou na criação de escolas cristãs, onde aconteceu a educação popular.
O Cristianismo e o islã começou a desenvolver em paralelo após a adesão, Ossétia do norte. Em algumas partes do país, estendeu-se o islão, o mais que diz respeito ocidentais e orientais regiões. Lá, as pessoas o receberam como a única religião.
Já na primeira guerra Civil Ortodoxa Russa, a Igreja anunciou o baluarte da contra-revolução. Posteriormente, ocorreu a repressão, contra o clero. Eles estendem-se por várias dezenas de anos, passou a ser eliminados igrejas e templos. Владикавказская diocese já nos primeiros 20 anos do poder soviético foi goleada. Ossetas, cristãos ou muçulmanos, não tiveram a mesma fé. Já em 32-37, passou a segunda onda de repressão, então, sofreu e o cristianismo e a fé muçulmana. Foi nesses anos na Ossétia foram observados em massa разгромы e fechamento de templos. Por exemplo, em Vladikavkaz, de 30 de catedrais sobreviveram apenas dois, que agem hoje em dia.
Na década de 30 anos de mesquita, que estavam no território da Ossétia do Norte, destruiu. Os melhores sacerdotes de várias nacionalidades foram submetidos a perseguição.
Organizações Religiosas em tempos da união soviética, tornou-se existir muito difícil, mas o tradicional e numerosa para indígenas осетин permaneceu a fé ortodoxa. Apenas aos 90 anos na Ossétia começou a reviver o islã, foram gravados da comunidade, a recuperar de uma mesquita. Até os dias de hoje sente os efeitos passados de ataques e invasões. Os sacerdotes não têm o profissional de treinamento especial, da literatura necessária para a adoração, quase nenhum. Isso afeta o trabalho de comunidades muçulmanas. Foram as tentativas de convite para os jovens que receberam formação no Egito e na Arábia Saudita, mas eles levaram a conseqüências ruins, porque com eles no Cáucaso começou a aparecer desconhecido e неприсущее ao povo a doutrina салафийя.
No mundo de hoje devido a transformação da religião começaram a aparecer em suas novas formas, que estão bem longe das tradições. Cultura осетин também sofre alterações. Sob o pretexto de recuperação nacional осетинской religião, há a tentativa de criar uma nova corrente, que podem tornar-se uma alternativa para o islã e o cristianismo. Eles são definidos como неязыческие. Já registrado três de tais comunidades na república da Ossétia. Eles se esforçam para criar um republicano organização.
Hoje, a Ossétia tornou-se um pequeno estado com o território de quase 4000 кв. km e uma quantidade pequena da população. Após a guerra com a Geórgia ossetas começou a viver em segurança. Eles se foram georgianos, mas ao mesmo tempo, o povo tornou-se muito vulnerável. A fronteira com a Ossétia do Sul e Geórgia estão sob controle da autoridade. A rússia criou especialmente Fronteira gestão da Ossétia do Sul. Após a guerra com a Geórgia, um país muito lentamente se recupera, e a capital do novo asteroide, mais recentemente, começaram a realmente reconstruir.
A Situação com a religião, bastante distintos. Só Цхинвальская sinagoga permanece após o ateísmo era soviética, e atua até hoje em dia, a verdade, a sua foi judaico centro cultural. Em nossos dias, os judeus tornou-se maciçamente deixar a Ossétia e de voltar a Israel, portanto, a sinagoga tornou-se a trabalhar para осетинских pentecostal. Mas agora há uma só parte do edifício, que ficava para trás, pois na frente realizavam o culto de judá. Em todo o Estado, há seis comunidades pentecostais.
Um Monte de representantes осетинской intelectuais tomaram sua fé e de adoração para a conveniência estão em andamento como em russo e em um local de idiomas. Embora pentecostal hoje em dia não são oficialmente registrados, eles são absolutamente livre, desenvolvem-se e assentava. Esta corrente levou uma sólida posição social, a estrutura da igreja unida de cristãos de fé evangélica.
Grande parte de осетин hoje em dia é verdadeira tradicional de crenças. Diferente da vila da república têm o seu santuário e da capela. Hoje em dia, a Ossétia é restaurado e revitalizado. Devido a resultados insatisfatórios sócio-político da situação, muitas pessoas deixaram o país, e os que ficaram, vivem em um pequeno salário. As pessoas é muito difícil lidar com a construção ou adquirir os produtos necessários de alimentação, porque o serviço da Rússia continuam a funcionar no mesmo esquema, que, antes da guerra com a Geórgia. Cultura осетин insuficiente desenvolveu-se rapidamente, até que eles não têm a oportunidade de receber uma boa educação e a conseguir algo na vida. E isso apesar do fato de que o Norte é rica em metais não-ferrosos, eles maravilhosa madeira, renascer artigos têxteis. O estado pode começar a desenvolver-se e tornar-se um dos mais modernos, mas para isso vai precisar de muito esforço e de um novo governo.
A História do povo, bastante complicado, o mesmo é a questão com a religião. Quem são os ossetas - muçulmanos ou cristãos? Dizer é muito difícil. Ossétia do norte, ficou fechado para a investigação, e sobre ele é conhecido não tanto.Especialistas estimam que cerca de 20 % da população norte - fiéis filhos de Deus. Principalmente a religião, esta se tornou a subir após o colapso da união SOVIÉTICA, muitos jovens Ossétia do Norte, começaram a praticar o islã é principalmente na forma de wahhabismo. Alguns pensam que o clero quer manter o controle da atividade religiosa dos muçulmanos, e que em si é rigidamente controlada FSB, ainda que tacitamente.
Ossétia do Sul se tornou um refúgio para os diferentes povos - осетин e georgianos, russos e armênios, e também os judeus. Os habitantes indígenas em grande quantidade, que deixaram o país devido a um conflito dos anos 90 e começaram a residir no território da Rússia. Basicamente, é Ossétia do Norte – Alanya. Os georgianos, por sua vez, se partimos para o brasil. A fé ortodoxa, apesar de todas as vicissitudes, tornou-se prevalecer entre осетин.
Cultura осетин em constante evolução, porém, o povo tenta aderir a tradições antigas e ensina novas que crescem geração. Para os moradores da Ossétia absolutamente não importa qual a religião de sua família e vizinhos. O importante é o bom relacionamento uns com os outros e de entendimento, e de que Deus é um para todos. Portanto, não importa quem seja, ossetas - muçulmanos ou cristãos. Para o espiritual e o desenvolvimento mental na república abertos museus e teatros, bibliotecas e instituições de ensino. O estado trabalha constantemente para a ascensão da economia e outras áreas.
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Alin Trodden - autor do artigo, editor
"Olá, sou o Alin Trodden. Escrevo textos, leio livros e procuro impressões. E eu não sou ruim em falar sobre isso. Estou sempre feliz em participar de projetos interessantes."
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