Simão, o Zelote (o Zelote) - um dos apóstolos de Jesus Cristo

Um dos doze apóstolos de Jesus Cristo era o nome de " Simão, o Cananeu. Ele era o filho do primeiro casamento de José, esposo de Maria Virgem, ou seja, era o meio-irmão de Jesus. O apelido do Cananeu, do aramaico traduzido como "zeloso". O apóstolo Lucas em seus escritos chama de apóstolo Simão não Кананитом, e em grego - Zelote; o que significa a mesma coisa.

O Primeiro milagre de Jesus Cristo

No Evangelho de João está escrito que durante a cerimônia de casamento de seu meio-irmão de Simão, Jesus Cristo criou o seu primeiro milagre, que é da água fizera vinho. Vendo isto, o novo noivo crê em seu irmão de Jesus Cristo e se tornou o seu zeloso seguidor e discípulo (o apóstolo). Na fé cristã Simão, o Zelote é o padroeiro dos noivos e do casamento. Ao longo de 2000 anos de idade durante o cristão rito do casamento, o padre diz linhas a partir do Evangelho, que falam da criação de Deus por este milagre.

Viagens pelo mundo

De Acordo com a bíblia das escrituras, depois de Salvador e subiu ao céu, o apóstolo Simão Cananeu, e, como todos os discípulos de Cristo, recebeu a dádiva divina que desceu sobre ele em forma de língua de fogo. Desde então, ele começou a pregar o perdão de seu irmão de Jesus Cristo em países diferentes: na Judéia, Эдессе, Armênia, Líbia, Egito, Mauritânia, grã-Bretanha, Espanha e outros. Sobre isso pode ser encontrado a partir de antigas tradições desses povos.

A Notícia da ressurreição de Cristo se trata da costa do mar negro

Depois de 20 anos após a ressurreição de Cristo, três apóstolos – André Первозванный, Que e Simão, o Zelote – partiram para a terra Иверские, em frente às montanhas do atual Líbano e da Abkházia. Em Севасте (Cúpula) seus caminhos se separaram. O apóstolo Simão, o Zelote e habitou numa caverna, localizada no fundo do desfiladeiro da montanha do rio, para onde costumava ir quando o auxílio de uma corda, e André foi mais longe, ao longo da costa do mar negro, o Cáucaso. Cada um deles pregou o perdão de Cristo, falou sobre sua vida, sobre seus criados milagres, martírio e ressurreição, e esforcei-me para evangelizar os habitantes locais.

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O Terreno em que viveu naqueles tempos, Simão, o Zelote, estava nas proximidades de um moderno resort de Nova Russas. Aqui o apóstolo foi dado a ele os céus, o poder de operar milagres e sinais, e devido a isso foi capaz de encontrar seguidores e convertê-los ao cristianismo. O ex naqueles tempos agiu rito pagão, segundo a qual, no altar de sacrifício, foi oferecido não só os animais, mas безвинные bebês. Os moradores locais também foi distribuído o canibalismo. Os esforços apóstolo Simão moradores perceberam o quanto são desumanos, cruéis e dickey estes antigos costumes, e logo abandonado. Simão, o Cananeu, também se cura e излечивал doentes pelo poder de sua oração e toques simples. É, como nada mais, deu fé da população local nele e em seu perdão. Em conseqüência disso, cada vez mais os gentios rogaram Зилота batizá-los e aceitar a fé cristã.

A Perseguição e o martírio

Georgiano rei Адеркий – um ardente defensor da fé pagã - começou a perseguição contra o apóstolo e seus seguidores. Em conseqüência disso, Simão, o Zelote, foi preso e depois de muita истязаний brutalmente assassinado. Em alguns testemunhos, é mencionado que ele foi crucificado na cruz, e outros, vivo распилили serra. Seu corpo sem vida foi enterrado por seus discípulos, perto da caverna, onde ele passou os últimos anos de sua vida. Após isso, muitos necessitados, os doentes e indigentes vinham ao seu túmulo pedir ajuda e salvação, e o número de crentes em Cristo crescia a cada dia.

Um Templo dedicado ao apóstolo Simão Кананитскому

Através do 800 anos da cidade grega de Atos para o túmulo do apóstolo veio cristãos peregrinos. Eles construíram, ao lado do túmulo de Зилота templo branco locais calcários rochas, e vizinho povoado desde então, ficou conhecido como o Novo Афоном. Em 11 e 12 de séculos de Kiev tornou-se uma nação cristã. Desde então, em todo o território da Abkházia começaram a воздвигаться mosteiros, templos e igrejas. Mais tarde, ela foi severamente atacada pelos árabes: a maioria dos cristãos templos, incluindo Симоно-Кананитский, foram destruídos, e o povo sob coação árabes invasores aceitou o islão.

No século 19, após a ocorrência de um Abkházia parte do império Russo, nestes locais, tornou-se novamente para espalhar o cristianismo e cada vez mais, tornou-se mencionar é o nome de Simão, o Zelote. O templo, que é dedicado a ele, foi restaurado, e a seu lado, começou a construção do Novo-Афонского Симоно-Кананитского de um mosteiro, que se transformou em um importante espiritual e educacional ortodoxa é o centro de todo o кавказском costa do mar Negro. O nome catedral, que fica no centro do complexo monástico, é um excelente exemplo de um ortodoxa da arquitetura do final do século 19. Suas paredes interiores pintados com belos ícones do trabalho por hábeis artesãos e música sinos do campanário foram doadas a uma catedral russa, o imperador Alexander em Terceiro.

Conclusão

Hoje, este é o lugar, situado perto da cidade de Nova Russas na Abcázia, é uma das principais atrações na costa do mar negro do Cáucaso. Esteespiritualmente-histórico complexo inclui um mosteiro, o templo e a caverna (gruta apóstolo Simão), em que o antes de tomar martírio habitou Simão, o Zelote – um dos primeiros discípulos de Jesus Cristo. Milhares de peregrinos de todas as partes do mundo vêm para a bênção e a esperança de recuperação para a sua sepultura.