Симон Зилот (Кананіт) - один з апостолів Ісуса Христа

Одного з дванадцяти апостолів Ісуса Христа звали Симон Кананіт. Він був сином від першого шлюбу Йосипа, чоловіка Марії Богородиці, тобто був зведеним братом Ісуса. Прізвисько Кананіт з арамейської перекладається як "заздрісний". Апостол Лука у своїх працях називає апостола Симона не Кананитом, а по-грецьки - Зилотом, що означає одне і те ж.

Перше чудо Ісуса Христа

В Євангелії від Іоанна розповідається про те, що під час церемонії одруження свого зведеного брата Симона Ісус Христос сотворив своє перше чудо, а саме - перетворив воду у вино. Побачивши це, новоспечений наречений увірував у свого брата Ісуса Христа і став його ревним послідовником і учнем (апостолом). У християнській вірі Симон Зилот вважається покровителем молодят і подружжя. Протягом 2000 років під час християнського обряду вінчання священик виголошує рядки з Євангелія, що оповідають про створення Богом цього дива.

Подорожі по світу

Відповідно до біблійних писань, після того, як Спаситель вознісся на небеса, апостол Симон Кананіт, як і всі учні Христа, отримав божественний дар, який зійшов на нього у вигляді вогняного мови. З цих пір він став проповідувати вчення свого брата Ісуса Христа у різних країнах: у Юдеї, Едессі, Вірменії, Лівії, Єгипті, Мавританії, Британії, Іспанії та інших. Про це можна дізнатися з давніх переказів цих народів.

Звістку про воскресіння Христа доходить до чорноморського узбережжя

Через 20 років після воскресіння Христа троє його апостолів – Андрій Первозванний, Матвій і Симон Зилот – вирушили в землі Иверские, а далі в гори нинішньої Осетії і Абхазії. У місті Севасте (Сухумі) їх шляхи розійшлися. Апостол Симон Зилот оселився в печері, розташованій в глибокій ущелині гірської річки, куди спускався за допомогою мотузки, а Андрій вирушив далі, вздовж чорноморського узбережжя Кавказу. Кожен з них проповідував учення Христа, розповідав про його життя, про створені чудеса, про мученицьку смерть і воскресіння, і прагнув навернути в християнство місцевих жителів.

Більше:

Онікс: властивості каменю, магія і знаки зодіаку

Онікс - камінь властивості якого розбурхували людську свідомість ще з біблійних часів. Він був і залишається визнаним виробним матеріалом, оберегом, провідником енергії і символом-зберігачем стихії, магічним інструментом і просто прикрасою.Суперечки ...

Магічні камені. Аквамарин

Серед безлічі коштовних каменів є один чудовий камінь, що втілює собою море, – аквамарин. Цей термін ввів лейб-медик короля Рудольфа II Боецій де Ботте. Перекладається слово аквамарин як «морська вода». Колір варіює від небесно-блак...

Як розкладається пасьянс старовинний?

Коріння добре изветсного нам слова "пасьянс" - фарнцузские, і в перекладі на рідну мову означає це слово - «терпіння». Дійсно, терпіння необхідно всім тим, хто захоплюється пасьянсом. Існує безліч легенд про походження цієї гри. Деякі дже...

Новий Афон

Місцевість, в якій жив в ті часи Симон Зилот, перебувала в околицях сучасного курорту Новий Афон. Тут апостол дарованої йому небесами силою творив чудеса і знамення і завдяки цьому зміг знайти послідовників і навернути їх у християнство. В Абхазії в ті далекі часи діяв язичницький обряд, згідно з яким на жертовний вівтар приносилися не тільки тварини, але й невинні немовлята. У місцевих жителів був також поширений канібалізм. Зусиллями апостола Симона місцеві жителі усвідомили, наскільки нелюдські, жорстокі та дикі ці стародавні звичаї, і незабаром відмовилися від них. Симон Кананіт також займався лікуванням і виліковував хворих силою своєї молитви і простих дотиків. Це, як ніщо інше, вселило віру місцевого населення у нього і його вчення. В результаті цього все більше язичників просили Зилота хрестити їх і приймали християнську віру.

Гоніння і мученицька смерть

Грузинський цар Адеркий – затятий прихильник язичницької віри - почав гоніння проти апостола та його послідовників. В результаті цього Симон Зилот був спійманий і після довгих катувань жорстоко вбито. У деяких свідоцтвах згадується, що його розіп'яли на хресті, в інших - живцем розпиляли пилкою. Його бездиханне тіло було поховане учнями поблизу тієї печери, в якій він провів останні роки свого життя. Після цього багато нужденних, хворих і знедолені приходили до його могили благати про допомогу та порятунок, а кількість віруючих у Христа зростало з кожним днем.

Храм, присвячений апостола Симона Кананитскому

Через 800 з гаком років з грецького міста Афон до могили апостола прийшли християнські паломники. Вони спорудили поруч з могилою Зилота білий храм з місцевих вапняних порід, а сусіднє поселення з тих пір стало називатися Новим Афоном. В 11-12-му століттях Абхазія стала християнською державою. З цих пір по всій території Абхазії почали споруджуватися монастирі, храми та церкви. Пізніше вона була піддана нападу з боку арабів: більшість християнських храмів, в тому числі і Сімоно-Кананитский, були зруйновані, а народ під примусом арабських загарбників прийняв мусульманство.

В 19-му столітті, після входження Абхазії до складу Російської імперії, в цих місцях знову стало поширюватися християнство і все частіше стало згадуватися це ім'я - Симон Зилот. Храм, колись присвячений йому, був відновлений, а поряд розпочалося будівництво Ново-Афонського Сімоно-Кананитского монастиря, який перетворився у великий духовний і освітній православний центр на всьому кавказькому узбережжі Чорного моря. Однойменний собор, який знаходиться в центрі монастирського комплексу, являє собою прекрасний зразок православної архітектури кінця 19-го століття. Його внутрішні стіни розписані красивими іконами роботи майстрів, а музичні дзвони дзвіниці були подаровані собору російським імператором Олександром Третім.

Висновок

Сьогодні це місце, розташоване поблизу міста Новий Афон в Абхазії, є однією з головних визначних пам'яток на чорноморському узбережжі Кавказу. Цейдуховно-історичний комплекс включає в себе монастир, храм і печеру (грот апостола Симона), в якій до прийняття мученицької кончини мешкав Симон Зилот – один з перших учнів Ісуса Христа. Тисячі паломників з усіх кінців світу приходять за благословенням і в надії на оздоровлення на його могилу.