Сымон Зілот (Кананіт) - адзін з апосталаў Ісуса Хрыста

Аднаго з дванаццаці апосталаў Ісуса Хрыста звалі Сымон Кананіт. Ён быў сынам ад першага шлюбу Язэпа, мужа Марыі Багародзіцы, то ёсць быў зводным братам Ісуса. Мянушку Кананіт з арамейскай перакладаецца як "руплівец". Апостал Лука ў сваіх працах называе апостала Сымона не Кананитом, а па-грэцку - Зілотам, што азначае адно і тое ж.

Першы цуд Езуса Хрыста

У Евангеллі ад Іаана апавядаецца аб тым, што падчас цырымоніі шлюбу свайго зводнага брата Сымона Ісус Хрыстос стварыў свой першы цуд, а менавіта - ператварыў ваду ў віно. Убачыўшы гэта, новаспечаны жаніх паверыў у брата свайго Ісуса Хрыста і стаў яго шчырым паслядоўнікам і вучнем (апосталам). У хрысціянскай веры Сымон Зілот лічыцца апекуном маладых і шлюбу. На працягу 2000 гадоў падчас хрысціянскага абраду вянчання святар прамаўляе радкі з Евангелля, якія апавядаюць пра стварэнне Богам гэтага цуду.

Падарожжа па свеце

Згодна з біблейскім пісанні, пасля таго як Збаўца узьнёсься на нябёсы, апостал Сымон Кананіт, як і ўсе вучні Хрыста, атрымаў боскі дар, які сышоў на яго ў выглядзе вогненнага мовы. З гэтых часоў ён стаў прапаведаваць вучэнне брата свайго Ісуса Хрыста ў розных краінах: у Юдэі, Эдесса, Арменіі, Лівіі, Егіпце, Маўрытаніі, Брытаніі, Іспаніі і іншых. Аб гэтым можна даведацца з старажытных паданняў гэтых народаў.

Вестку пра змёртвыхпаўстанне Хрыста даходзіць да чарнаморскага ўзбярэжжа

Праз 20 гадоў пасля ўваскрашэння Хрыста трое яго апосталаў – Андрэй Першазванны, Мацвей і Сымон Зілот – адправіліся ў зямлі Иверские, а далей у горы цяперашняй Асеціі і Абхазіі. У горадзе Севасте (Сухумі) іх шляхі разышліся. Апостал Сымон Зілот пасяліўся ў пячоры, размешчанай у глыбокім цясніну горнай ракі, куды спускаўся пры дапамозе вяроўкі, а Андрэй адправіўся далей, уздоўж чарнаморскага ўзбярэжжа Каўказа. Кожны з іх прапаведаваў вучэньне Хрыста, распавядаў пра яго жыццё, пра створаных цуды, аб пакутніцкай смерці і уваскрашэнні, і імкнуўся звярнуць ў хрысціянства мясцовых жыхароў.

Больш:

Як зняць псуту самастойна?

Як зняць псуту самастойна? Энергетычным полі кожнага чалавека можна лёгка нашкодзіць, выкарыстоўваючы псаванне. Да жаль, у  нашым свеце ёсць шмат зайздроснікаў, якія, не баючыся расплаты за свершенные імі нядобрыя дзеянні, гатовыя прынесці пакут...

Ці верыць у прыкметы, або Да чаго чухаецца грудзі

Як жа моцна ўплываюць прыкметы на наша жыццё! Нядаўна спатыкнуўшыся, я чаму-то не падумала аб тым, што трэба быць больш уважліва, а пра тое, што можа значыць той факт, што спатыкнулася менавіта на левую, а не на правую нагу. Цуды, ды і толькі. Я наог...

Як прыцягнуць да сябе грошы і поспех? Парады для тых, хто хоча стаць багатым і паспяховым

Думаю, што кожны з вас хоць раз у жыцці разважаў над тым, як прыцягнуць да сябе грошы і поспех? Большасць людзей хоча быць багатымі і паспяховымі, але атрымліваецца гэта толькі ў нешматлікіх. Галоўным у дасягненні поспеху з'яўляецца тое, наколькі моц...

Новы Афон

Мясцовасць, у якой жыў у тыя часы Сымон Зілот, знаходзілася ў ваколіцах сучаснага курорта Новы Афон. Тут апостал падараванай яму нябёсамі сілай тварыў цуды і азнакі і дзякуючы гэтаму здолеў знайсці паслядоўнікаў і звярнуць іх у хрысціянства. У Абхазіі ў тыя далёкія часы дзейнічаў язычніцкі абрад, паводле якога на ахвярны алтар прыносіліся не толькі жывёлы, але і безвинные немаўляты. У мясцовых жыхароў быў таксама распаўсюджаны канібалізм. Намаганнямі апостала Сымона мясцовыя жыхары ўсвядомілі, наколькі бесчалавечныя, жорсткія і дики гэтыя старажытныя звычаі, і неўзабаве адмовіліся ад іх. Сымон Кананіт таксама займаўся лекаваннем і излечивал хворых сілай сваёй малітвы і простых дакрананняў. Гэта, як нішто іншае, усяляла веру мясцовага насельніцтва ў яго і яго вучэнне. У выніку гэтага ўсё больш язычнікаў прасілі Зилота хрысціць іх і прымалі хрысціянскую веру.

Ганенні і пакутніцкая смерць

Грузінскі цар Адеркий – заўзяты прыхільнік паганскай веры - пачаў ганенні супраць апостала і яго паслядоўнікаў. У выніку гэтага Сымон Зілот быў злоўлены і пасля доўгіх катаванняў жорстка забіты. У некаторых сведчаннях згадваецца, што яго ўкрыжавалі на крыжы, у іншых - жыўцом распілавалі пілой. Яго нежывое цела было пахавана яго вучнямі каля той пячоры, у якой ён правёў апошнія гады свайго жыцця. Пасля гэтага многія маюць патрэбу, хворыя і бяздольныя прыходзілі да яго магіле маліць аб дапамозе і выратаванні, а колькасць вернікаў у Хрыста расло з кожным днём.

Храм, прысвечаны апосталу Сымону Кананитскому

Праз 800 з лішнім гадоў з грэцкага горада Афон да магілы апостала прыйшлі хрысціянскія паломнікі. Яны ўзвялі побач з магілай Зилота белы храм з мясцовых вапнавых парод, а найблізкае паселішча з тых часоў стала называцца Новым Афоном. У 11-12-м стагоддзях Абхазія стала хрысціянскім дзяржавай. З гэтых часоў па ўсёй тэрыторыі Абхазіі пачалі воздвигаться манастыры, храмы і царквы. Пазней яна была падвергнутая нападу з боку арабаў: большасць хрысціянскіх храмаў, у тым ліку і Симоно-Кананитский, былі разбураны, а народ пад прымусам арабскіх захопнікаў прыняў мусульманства.

У 19-м стагоддзі, пасля ўваходжання Абхазіі ў склад Расійскай імперыі, у гэтых месцах зноў стала распаўсюджвацца хрысціянства і ўсё часцей стала згадвацца гэта імя - Сымон Зілот. Храм, калі-то прысвечаны яму, быў адноўлены, а побач пачалося будаўніцтва Нова-Афонскага Симоно-Кананитского манастыра, які ператварыўся ў буйны духоўны і адукацыйны праваслаўны цэнтр на ўсім каўказскім узбярэжжы Чорнага мора. Аднайменны сабор, які знаходзіцца ў цэнтры манастырскага комплексу, уяўляе сабой выдатны ўзор праваслаўнай архітэктуры канца 19-га стагоддзя. Яго ўнутраныя сцены распісаны прыгожымі абразамі працы майстэрскіх майстроў, а музычныя куранты званіцы былі падораны сабору рускім імператарам Аляксандрам Трэцім.

Заключэнне

Сёння гэта месца, размешчанае паблізу горада Новы Афон у Абхазіі, з'яўляецца адной з галоўных славутасцяў на чарнаморскім узбярэжжы Каўказа. Гэтыдухоўна-гістарычны комплекс уключае ў сябе манастыр, храм і пячору (грот апостала Сымона), у якой да прыняцця мучаніцкай скону жыў Сымон Зілот – адзін з першых вучняў Ісуса Хрыста. Тысячы паломнікаў з усіх канцоў свету прыходзяць за блаславеннем і ў надзеі на аздараўленне на яго магілу.