Yorumu Феофилакта Bulgar Kutsal İncil

Hadi inceleyelim «Yorumu Феофилакта Bulgar Kutsal İncil»! Bu çok ilginç bir çalışma. Yazarı Ohri başpiskoposu Феофилакт Bulgarca. O, büyük bir bizans yazarı ve ilahiyatçı, толкователем Kutsal, Kutsal. Yaşamış sonunda Xİ – erken XII. yüzyıl bulgar bizans eyaleti (şimdi Makedonya Cumhuriyeti).

Феофилакта Bulgar sık sık denir keyifli olmasa da tedavi genel olarak kabul edilen kutsal Ortodoks kilisesi. Belirtmek gerekir ki, slav ve yunan yazarlar ve yayıncılar genellikle diyoruz, onu saint ve eşit kilise babaları.

Biyografi

Biyografi Феофилакта Bulgar малоизвестна. Bazı kaynaklar doğdu, o sonra, 1050'de (önce 1060 yılı tam) adasındaki Eğriboz, şehir Халкисе.

Konstantinopolis katedrali Ayasofya Феофилакту şikayet san deacon: onun sayesinde yaklaştı saraya imparator Парапинака Michael VII (1071-1078). Birçok kişi inanıyorum, sonra Michael öldü, Феофилакта dayayıp oğlu царевичу Konstantin Duki öğretmen. Sonuçta, dört yıllık yetim, şimdi tam da bu durum vardı varisi, kaldı sadece annesi imparatoriçe Maria, patroness Феофилакта Bulgar. Bu arada, o istenir yazma iyi şeyler.

Unutulmamalıdır yükseltme yazılı faaliyetleri Феофилакта, yazışma Bulgaristan ile çok sayıda seçkin insanlar, onun gönderme Bulgaristan başpiskoposu Ohri ile ilgilidir ve bir dönem yönetim kurulu Aleksios Komnenos (1081-1118). Sürgün Феофилакта sermaye nereye, o başarısız istekli, muhtemelen опалой ailesi otokrat Michael.

Kimse bilmiyor, ne kadar zaman mübarek Феофилакт kaldı Bulgaristan'da ve ne zaman öldü. Bazı mektuplar tarih başlangıcı XII. yüzyıldan kalma. O dönemde, o oldu sarayda государыни Mary, ancak, daha önce 1088-1089 yıl, evangelist yarattı «Çarlık öğüt». Bu benzersiz eseri, son derece otoriter bir edebiyat ortamında, özellikle için tasarlanmıştır onun öğrencisi, tsarevich Konstantin. Ve 1092 yılında, o gerçek şu imparator Alexis Комнину çok abartılı bir övgü.

Yaratma

Bilinen en önemli tarihi eser edebi yaratıcılık Феофилакта kabul yazışmalar. Atlattı 137 e-postalar, o gönderdi, daha laik ve ruhani kişilere imparatorluğu. Bu yazılarında mübarek Феофилакт Bulgarca şikayet kaderini. O sofistike византийцем ve biraz dışında nefretle anılacaktır vardır, onun slav akın, «kokan овчиной».

Daha:

Bir şey görürüz, tren ve seyahat onları?

O kim aşk uzak yollar, almak için gerçek bir zevk, seyahat tren. Bu tür romantizm, macera: yeni manzaralar, ilginç bir keşfetmek, kurtuluş eski sorunları veya ilişkileri yeteneği yalnız düşüncelerinizi, hayal kurmak. Gezi rüyada size daha az bir şey ...

En korkunç yerleri gezegen: turistik güzergah

Ile Birlikte rahat bir Türkiye, neşeli, İspanya ve cennet Yunanistan turizm acenteleri genellikle teklif ve oldukça sıradışı yolları. Bazı insanlar için aşırı turları, diğerleri için romantik, peki üçüncü verin en korkunç yerleri gezegende. Şaşırtıcı...

Oğlak erkeği - Akrep kadını: birliği güçlü kişilikleri

Bu iki lideri doğadan fark birbirlerine hemen. Büyük olasılıkla, içgörü, bu ikinci yarısı, gelecek başlarını aynı anda. Bir çift "Oğlak erkek Akrep kadın" asla pişman hakkında, yarattı, kendi birliği, ne olursa olsun.Aşk ilişkileriOğlak erkek Akrep k...

Unutulmamalıdır mesajları hakkında halk ayaklanmaları, sürekli возникавших gelişiyle önce ikinci bulgar krallığının yanı sıra görünür zaman zaman haçlı ordularına, yüceltir bir sürü mektup Феофилакта düzeyde olağanüstü bir tarihi kaynak. Veri yönetimi hakkında bir krallık ve sayısız деятелях dönemi Komnenos Aleksios de önemlidir.

Zirve yaratıcı bir şekilde Феофилакта için yorumunu Yeni Ahit ve Eski ahit. Bu Kutsal kitaplar. En özgün zorluk bu alanda, tabii ki, denilen açıklama, Gospel, öncelikle Aziz Matta. İlginçtir, yazar базирует burada kendi argümanları, farklı kanunun ya da John Chrysostom üzerinde çok sayıda ayrı bölüm Kutsal.

Genel, Феофилакт sık sık izin иносказательные yorumlama metin, hatta bazen проскальзывают ılımlı bir tartışma ile ересями. Феофилакт Bulgarca yorumu üzerine apostolik elçilerin işleri ve mektuplar büyük bir kısmı bıraktı, yorum, ama, mevcut metinleri tam anlamıyla hesabınızdan az bilinen kaynaklardan IX. yüzyılda ve x. yüzyılda. O bir yazar, tam bir hayatımızın mübarek Clement Ohri.

Çok değer полемическая kitap karşı latinler tarafından yazılmış bir ruhu, uzlaşma, ve kelime hakkında on beş мучениках, yaralanan Juliane içinde Тивериуполе (Strumitsa).

İlginç bir gerçek: Patrologia Graeca kutsal evangelist yayınlanan 123. ve 126. hacmi dahil.

Yorumu üzerinde Matta

Yani, yazdı Феофилакт harika yorumu Matta İncili, ve biz şimdi çalışacağız en ayrıntılı incelemek bu çalışma. O iddia, tüm kutsal adamlar, yaşam kadar kanun, kazanılmış bir bilgi değildir, kitap ve yazıları. Bu oldukça şaşırtıcı, ama onun kompozisyon belirtilen onlar getirdi aydınlatma-Kutsal Ruh ve bu yüzden sadece познавали Allah'ın iradesi: Allah kendisi açtı konuşma onlarla. Gibi temsil etti Nuh, İbrahim, Yakup, İshak, Eyüp ve Musa.

Biraz sonra insanlar soğudu ve çelik değersiz öğrenme ve aydınlanma Kutsal Ruh. Ama Tanrı, insancıl, o da onlara verdi, kutsal, için, en azından onun sayesinde hatırladı irade Onun. Феофилакт yazıyor ve Mesih önce şahsen led konuşmaları havariler, daha sonra gönderdi onlara akıl hocaları nimet Kutsal Ruh. Tabii ki, Rab bekliyordum, ne zaman görünür sapkınlık ve insan ahlak bozulur, o yüzden memnun oldu, diye yazılmıştır her iki Müjde. Sonuçta, bu nedenle, biz, scooping bunların gerçeği değil увлечемся sapkın bir yalan ve bizim adetler tamamen bozulur.

Ve tabii ki, yorumu, Matta İncili çok душеполезным zor. Eğitim Kitabı akrabalık (Matta.1:1), Феофилактmerak, neden mübarek Matthew söylemez gibi, peygamberlere, kelime «vizyon» ya da «kelime»? Çünkü onlar her zaman kaydetti: «Vizyon, hangi hayran hayran baktı Isaiah» (Ic.1:1) veya «bir Kelime oldu… bu, İşaya» (Ic. 2:1). Arzu bulmak için bu soru? Evet sadece kahinler erişilen isyankar ve жестокосердым. Sadece bu yüzden onlar için söylendi bu İlahi bir vizyon ve Tanrı'nın sesi, insanlar korkmuş ve ihmal etmeyin, böylece onlar onu konuştuk.

Феофилакт notları Matthew konuştu благомыслящими, sadık ve itaatkar, ve bu yüzden böyle bir şey dedi, önceden peygamberlere. O yazıyor, ne созерцали peygamberler görmüşler zihin, buna rağmen Kutsal Ruh aracılığıyla. Sadece bu yüzden dediler ki, bu bir vizyon.

Matthew değil zihin beheld Mesih, ancak ahlaki Onunla kaldı ve duygusal dinledi Onu izlerken, Onun eti. Феофилакт yazıyor sadece o yüzden söylemedim: «vizyon izledim» ya da «tefekkür» ancak çıkardı: «Kitap akrabalık».

Daha sonra öğreniyoruz ki adı «İsa» yahudi değil, yunan, ve tercüme bu «Kurtarıcı». Çünkü kelime «yao» yahudiler bildirildi kurtuluşu için.

Ve Христами («Mesih» anlamına yunanca «meshedilmiş») именовались rahip ve властелины, çünkü onlar помазывались yağ ile kutsal: o лился boynuzları, bir görünüm, onların kafasında. Aslında, rab Mesih denir ve Piskopos, o kendini feda etti, Kral ve водворился karşı günah. Феофилакт yazıyor yağlanmış gerçek bir yağ ile, Kutsal Ruh. Ayrıca, yağlanmış önce, çünkü başkası sahip bir Ruh olarak Tanrı? Belirtmek gerekir ki, kutsal hareket nimet Kutsal Ruh. Mesih aynı görev bir sonraki güç: Kendini Mesih Tanrı'dır, Ona Ruh birlikte doğruları mucizeler.

David

Daha sonra Феофилакт eder gibi sadece Matta konuştu «İsa» ekledi «Davut Oğlu» için illa o vardır aklında başka bir İsa. Çünkü o zamanlarda yaşamış başka bir olağanüstü İsa, sonra Musa ikinci reisi yahudiler. Ama bunun adı verilir değil oğlu Davut ve oğlu Joshua. Yaşadığı çok daha erken ve Davut doğan değil, Yahuda diz içinden çıktı David, ama başka bir.

Neden Matta önce İbrahim sahnelenen, David? Evet, çünkü David daha iyi bilinir: o yaşamış, daha sonra İbrahim ve söylenirdi muhteşem bir kral. Hükümdarlarının o ilk богоугодил Rab ve ortalama vaadi ondan сообщавшее, Mesih onun tohumu demisti, neden İsa ve ona Oğlu Davut.

David gerçekten kendisi Mesih'in görüntü korudu: o yere sol Rab возненавиденного Seul yaratmak, yani Mesih eti geldi ve bize üzerinde saltanatı başladı sonra krallığının bir Adam kaybetti ve yetkililer, hangi şeytanlar üzerinde ve tüm yaşayan o vardı.

İbrahim, babası İshak (Matta. 1:2)

Daha sonra Феофилакт yorumlar, İbrahim ve babası yahudi. Bu yüzden evangelist ile başlar nesiller. Ayrıca, İbrahim ilk vaadi var: denildi ki, «bütün halklar kendi tohum».

Tabii ki, приличней olurdu başlayan родословное ağacı Mesih ile Mesih Авраамовым tohum olduğunu, hangi lütuf olsun hepimiz olan putperestler vardı daha önce de vardı, lanet bir altında.

Genel, İbrahim çevirir «baba dil» ve Isaac – «kahkaha», «sevinç». İlginçtir, evangelist değil yazıyor hakkında evlilik dışı потомках İbrahim, örneğin, hakkında İzmail ve diğer gibi yahudiler oldu onları, ve İshak. Bu arada, Matthew bahsetti Yahuda ve kardeş çünkü on iki kabile meydana geldi onlardan.

Açıklama Yuhanna İncili

şimdi düşünün, nasıl Феофилакт Bulgarca Yuhanna İncili biraz şaşırdığını. O yazdı, bu güç Kutsal Ruh, ve belirtildiği gibi (2 Kor. 12:9), ve nasıl ki, başarılı olan zayıflık. Ama sadece zayıflık vücut ve belagat ve zihin. Kanıtı bu örnek, bu Mesih'in kardeşi ve büyük богослове gösterdi lütuf.

Babası bir fener. Kendisi John промышлял aynı babası gibi. O-ebil değil almak değil, sadece yahudi ve yunan eğitim, ama aynı zamanda değildi учен. Bu bilgileri bildirir aziz Luka, Elçilerin (Elçilerin işleri. 4:13). Vatan onun düşünce en yoksul ve незнатным – bu köy, hangi meşgul balıkçılık değil, bilimler. Çıktı o ışık Вифсаиде.

Evangelist şaşırır, ne, ancak, Ruh başardı bu boynunu, неблагородный, herhangi bir konuda değil, olağanüstü bir adam. Çünkü o müjdeledi hakkında bir şey öğretti bize kimse diğer misyonerleri.

Unutulmamalıdır ki onlar благовествуют hakkında Mesih'in vücut bulma ve sonsuz Onun varlığı bir şey söylemek дельного, görünür tehlike, insanların bağlı toprak ve zeki değil düşünmek bir şey hakkında yüksek olduğunu düşünecek Mesih Onun Genesis başladı sonra onu doğurdu Maria, değil, doğumundan, babası yüzyıllar önce.

İşte böyle bir yanlış anlaşılma düştü Самосатский Paul. Bu yüzden достославный John ilan hakkında doğum горнем, söz, ancak, ve doğum hakkında Sözler. Çünkü başlatmakta: «Ve kelime eti oldu» (Yuhanna.1:14).

Bize bakan başka bir şaşırtıcı durum bu John-евангелисте. Yani: otek ve annelerin üç: memleketi Саломию, gök gürültüsü, çünkü için безмерный bir ses çıkardı o «oğlu gromov» (Mk. 3:17), ve Meryem. Neden Meryem? Evet çünkü diyor ki: «xie, Annesi senin!» (Yuhanna. 19:27).

Başlangıçta Kelime (in. 1:1)

Yani, okuyor vb yorumlanması İncil Феофилакта Bulgar. Ne bir evangelist konuştu önsözünde, sonra tekrarlar ve şimdi: o zaman diğer ilahiyatçılar uzun uzun anlatmak doğum Rabbin Yeryüzünde, onu yetiştirme ve artış, John meydan okuyan bu olay, onun соучениками onlar hakkında oldukça çok şey söylüyor. O sadece bir yol söz İlahiyat, вочеловечившемся aramızda.

Ancak, eğer iyice bakarsanız görebilirsiniz olanlar gibi, herhangi bir gizli bilgi İlahiyat biricik, ama söz onun hakkında hala biraz, ve John, устремив gözlerini arada Yüce vurgu yaptım домостроительстве enkarnasyon. Çünkü tüm ruhlar yönetiyor bir Ruh.

Değil mi, yorumlanması İncil Феофилакта Bulgar öğrenmek için çok merak ediyorum? Devam ileri ile tanışmak için bu muhteşem zor. Bize ne diyor John? O söyler Oğlu ve Babası hakkında. O belirtir, sonsuz bir varlığı, Biricik, ne zaman, iddia ediyor: «Bu Kelime başında» yani başlangıç oldu. Çünkü ne oldu baştan, sonra, tabii ki, görünür bir zaman olmaz oldu bu.

«Nereden, - sorarlarsa bazı, - tanımlamak, ifade «ilk» gösterir aynı başlangıç?» Gerçekten, nereden? Gibi kendisinden anlayış genel ve kendisi bu ilahiyatçı. Çünkü, biri kendi el yazmaları diyor: «hakkında ne bir başlangıç oldu, biz… gördük» (1 Jn. 1:1).

Yorumu Феофилакта Bulgar son derece sıradışı. O sorar, var, mı görüyoruz, nasıl seçilmiş kişi kendini açıklıyor? Ve yazıyor, bir şey diyecek danışır. Ama o anlar bu «erken» tıpkı Musa: «Tanrı yarattı başında» (Yar. 1:1). Gibi bir ifade var «erken» vermez bir anlayış, sanki gökyüzünde, bazen sonsuza kadar, ve burada istemiyor tanımlamak için bir kelime «erken» sanki Biricik bitmek bilmiyor. Tabii ki, böyle söylüyor gibi sapkınlar. Bu, çılgınca bir azim, bize bir şey kalmadı demek: adaçayı kötülük! Niye умалчиваешь bir sonraki? Ama biz diyelim ki bu senin isteğine karşı!

Genel yorumu Феофилакта Bulgar düşündüren çeşitli yansımaları varlığı. Burada, örneğin, Musa diyor ki, ilk önce Tanrı göksel ve dünyevi sema ve burada diyor ki, başında «oldu» Kelime. Ne benzeyen arası «yarattı» ve «oldu»? Eğer burada yazılmış «Tanrı başlangıçta yarattı Oğlunu» o bir evangelist bilmiyordu olurdu. Ama şimdi, sonra, dedi «ilk», o sonuca varıyor, ne bir kelime. yüzyıl vardır, değil, zaman içinde varlık gibi birçok пустословят.

Değil mi, yorumu Феофилакта Bulgar bir o kadar zor olan зачитываешься? Peki, neden John demedim «başında Oğlu oldu», ama – «Kelime»? Bir evangelist olduğunu iddia diyor zayıflığı nedeniyle dinleyici, diye, biz, işitme, Oğlu hakkında başından beri, hakkında cinsel ve tutkulu doğum помыслили. İçin Onun «Kelime» denilen, bil ki deli serinkanlılıkla bir kelime doğar, ve O babadan doğar sakin olun.

Ve başka bir açıklama: onu aradım «Kelime» çünkü O bize bildirdi nitelikleri hakkında babası gibi herhangi bir kelime bildirir bir ruh. Ve için birlikte gördük, ne O Babasına совечен. Çünkü imkansız olduğunu iddia zihin çok sık olmadan kelimeler olmaz, ve bir Baba ve bir Tanrı olamaz Oğlum olmadan.

Genel yorumu Феофилакта Bulgar gösterir John halde, bu ifade, çünkü orada birçok farklı kelime Tanrı'nın, örneğin emir, müneccimlik gibi, melekler hakkında şöyle diyor: «güç, güçlü, birimleri iradesini» (Ps. 102:20), yani hakimane. Ama unutulmamalıdır ki bu kelime özel bir yaratık.

Açıklama Romalılara mektup mübarek havari Paul

Yorumu Yeni Antlaşma evangelist bulunan insanların sürekli okuma Kutsal. Bu neden bilmek için, onlar yalan olamaz Kim diyor ki: arayın bulacaksınız, kapıyı çalın, size açılacaktır (Matta. 7:7). Bu sayede biz ve ile temas, sır mektupları mübarek havari Paul, sadece okumak gerek bu mesajları dikkatle ve sürekli bir.

Bilinen tüm aştı kelime öğretileri elçi bu. Bu doğru, çünkü o daha tüm iş ve satın cömert bir nimet Ruh. Bu arada, bu görmek değil, sadece onun mektupları ve havariler Elçilerin, nerede dedi, ne mükemmel bir kelime kafirler ona Hermes'in (Elçilerin işleri. 14:12).

Yorumu mübarek Феофилакта Bulgar ortaya bize aşağıdaki ayrıntıları: ilk olarak bize bir davet mektubu değil, çünkü düşünüyorum, sanki onu yazdım önce diğer mesajları. Yani, önce Mektup Romalılara oluşturulan her iki haber Corinthians, ve onlardan önce yazılmış Mesaj Selanikliler, hangi mübarek Paul ile восхвалениями gösterir, onlara sadaka gönderilen Kudüs (1 Fes. 4:9 – 10; krş 2 Kor. 9:2).

Ayrıca, daha önce romalılar mektuplar yazılmış ve hala Galatlar. Buna rağmen, yorumlanması, Kutsal İncil bize diyor ki, mektubu diğer mektupları en son ilk. Neden o ilk sırada yer almaktadır? Evet, çünkü İlahi yazılarda değil, düzene ihtiyacım varkronolojik. Ve on iki kahin, eğer onları listeye sırada hangi onlar yerleştirilir, kutsal kitapların birbirini takip zaman, ama bölünmüş devasa bir mesafe.

Ve yazıyor romalılara Paul gibi çünkü o taşıyordu borç geçen kutsal Mesih'in hizmet. Buna ek olarak, romalılar tarafından kabul edildi предстоятелями evrenin, kim getiriyor, başını yarar, o olumlu etkisi ve gerisini vücut.

Paul (Roma. 1:1)

Birçok благовестник Феофилакта Bulgar Algıladıkları gibi yaşam rehberi. O gerçekten çok değerli bir emek. Bu arada, o söyler, ne Musa, ne incil yazarları, ne de ondan sonra kimse isimlerini yazmış önce kendi сочинениями ve havari Pavlus belirtir adını önce her bir mesaj. Bu bir nüans vardır, çünkü çoğu yazdı için yaşamış, onlarla birlikte o da mesaj gönderdi uzaklardan ve geleneklere göre yaptığı kural ayırt edici nitelikleri mektuplar.

Unutulmamalıdır İbraniler o değil. Çünkü onlar, nefret, ve bu nedenle, işitme, onun adı durmuş değil siz ona bir şeyler gizler adını en başından beri.

Ne o, Saul değiştirildi kendini Paul? İçin ona olmak için aşağıda yüce havariler, наименованного Кифой, yani "taş", ya da oğulları Заведея adlı Воанергес, yani evlatları gök gürültüsü.

Kulu

Nedir Bu kölelik? Bu birkaç çeşit. Orada kölelik ve сотворению, hangi büyü (Ps. 118:91). Orada kölelik iman aracılığıyla, hakkında konuşulan: «algılamaya başladı o görüntü öğretileri, kişinin kendini adamış» (Rom. 6:17). Hala vardır kölelik suretinde olma: bu pozisyon ile Musa adlı bir köle Tanrı. Pavlus, bir «köle» tüm bu tür.

Umarım, bu makale ознакомила size ünlü pek Феофилакта ve daha da yardımcı olacaktır, daha derin bir öğrenme, onun kutsal.