Паняцце Культуры ў Сацыялогіі

Тэрмін культура характарызуецца шматзначнасць і выкарыстоўваецца для  вызначэння працэсаў духоўнага, інтэлектуальнага, эстэтычнага развіцця; формаў і прадуктаў духоўнай,  інтэлектуальнай і мастацкай дзейнасці; апісання стану грамадства, заснаванага на парадку, гуманнасці і праве.

Паняцце культуры ў сацыялогіі вельмі шырокае, яно мае на ўвазе вывучэнне яе ва ўсім разнастайнасці пералічаных аспектаў.

Паняцце культуры ў сацыялогіі ў розных даследчыкаў адрозніваецца па шэрагу характарыстык, што стварае перадумовы для вылучэння наступных падыходаў да яе азначэнні.

Тэхналагічны падыход разглядае культуру ў найбольш шырокім сэнсе як асобны ўзровень вытворчасці, а таксама  ўсе ўзроўні ўзнаўлення грамадскага жыцця ва ўсіх яе проивлениях. Дзейнасны падыход – як сукупнасць розных формаў і тыпаў духоўнай і матэрыяльнай дзейнасці і вынікаў гэтай дзейнасці. Каштоўнасны падыход – як сферу духоўнага жыцця, пры якім культура выступае сістэмай каштоўнасцяў, стандартаў і перакананняў, а таксама сродкамі выразы гэтых каштоўнасцяў. Інтэграваны падыход мяркуе, што культура складаецца з відавочных і няяўных мадэляў чалавечага паводзінаў, якія фармуюцца і перадаюцца з дапамогай знакаў, пры гэтым сутнасць яе складаюць традыцыйныя каштоўнасныя ідэі, якія прайшлі гістарычны адбор часам.

Паняцце культуры ў сацыялогіі, яе ролі , месца ў жыцці людзей мае розныя накіраванасці па дзвюм плыням. Першы падыход па гэтым пытанні – эволюционистский (Ёган Готфрыд Гердэр). У ім культура разглядаецца як вырашальны фактар удасканалення і эвалюцыі чалавека, які здольны ператварыць яго ў творчае і гарманічнае істота. Другі падыход – крытычны. Ён тлумачыць культуру як асаблівую сродак закабаленьня чалавека і паступовага ператварэння яго ў прыладу сіл, варожых чалавеку.

Больш:

Нервовы імпульс, яго пераўтварэнне і механізм перадачы

Нервовая сістэма чалавека выступае своеасаблівым каардынатарам у нашым арганізме. Яна перадае каманды ад мозгу мускулатуры, органаў, тканін і апрацоўвае сігналы, якія ідуць ад іх. У якасці своеасаблівага носьбіта дадзеных выкарыстоўваецца нервовы імп...

Куды паступаць пасля 11 класа? Якую выбраць прафесію?

Пры выбары сваёй будучай прафесіі не варта абапірацца на чые-то рэкамендацыі і парады, тым больш не трэба падпарадкоўвацца сваім бацькам, якія даволі часта вырашаюць без вас самастойна, куды паступіць пасля 11 класа. Варта задумацца, наколькі паспяхо...

Крывяносная сістэма жывёл, як вынік эвалюцыйнага развіцця свету

Крывяносная сістэма жывёл прайшла доўгі шлях фарміравання ў ходзе эвалюцыйнага развіцця свету. Яна ўтварылася на месцы рудыментарных частак першаснай паражніны цела, якая ў вышэйшых жывёл была выцесненая целломом, або другаснай паражніной цела. У пра...

Вядучыя сацыёлагі разглядалі паняцце культуры наступным чынам.  Жан Жак Русо лічыў, што жыццё на ўлонні прыроды з'яўляецца адзіна правільнай, а культура яе перакручвае. Фрыдрых Ніцшэ пісаў, што чалавек па сутнасці некультурен, а культура заклікана для яго прыгнёту і прыгнёту прыродных сіл.

Освальд Шпэнглер лічыў, што кожная культура мае свой лёс, якая заканчваецца развіццём цывілізацыі. Фердынанд Тэніс вывеў тэорыю немагчымасці супрацьпастаўлення культуры і цывілізацыі. Хасэ Артэга-і-Гасэт з'яўляецца аўтарам традыцыі культурнага песімізму, што азначае, што чалавек з'яўляецца элементам масы і яго паводзіны стадно. Крызіс сучаснай цывілізацыі звязаны з массовизацией культуры.

Рускія даследчыкі культуры інтэрпрэтавалі паняцце культуры ў сацыялогіі дваіста. З аднаго боку, развівалася традыцыя эвалюцыйнай тэорыі, па якой прагрэс грамадства вызначаецца развіццём культуры), а з другога – крытыка.

Элементы культуры ў сацыялогіі вылучаюцца такія: каштоўнасці, мова, нормы, звычаі, традыцыі, норавы. Найбольш прадуктыўныя элементы культуры – гэта паняцці або канцэпты (якія парадкуюць свет людзей), адносіны (вылучаюць сувязі паміж людзьмі), каштоўнасці (паказваюць перакананні людзей) і правілы (рэгулююць паводзіны людзей).

Віды культуры ў сацыялогіі вылучаюцца наступныя, у залежнасці ад пэўных крытэрыяў.

Па рэгіянальным або геаграфічнай прыкмеце: культура Захаду, Усходу, Еўропы, Афрыкі, Амерыкі і г. д.

Па храналагічным прыкмеце: антычная культура, культура Сярэднявечча, эпохі Адраджэння, новага і найноўшага часу.

Па выглядзе грамадскага вытворчасці: матэрыяльная (усё, што адносіцца да асяроддзя пражывання чалавека і задавальненню яго патрэбаў, тэхналагічнай баку жыцця: сродкі вытворчасці, прылады працы, ўладныя структуры, палітычныя партыі і г. д.), духоўная (ўключае суб'ектыўныя аспекты, ўстаноўкі, ідэі, каштоўнасці і выходныя з іх мадэлі паводзін) і сацыяльная (адносіны паміж людзьмі, статусы, сацыяльныя інстытуты).