Асяцінскія прозвішчы: прыклады, паходжанне, гісторыя асяцінскіх прозвішчаў

Асяцінскія прозвішчы адрозніваюцца доўгім і няпростым працэсам станаўлення. Крыніцы, якія сведчаць аб ім, з'яўляюцца вельмі абмежаванымі. Паходжанне асяцінскіх прозвішчаў здаўна цікавіць вядомых навукоўцаў свету. Для даследавання асаблівасцяў станаўлення прозвішчаў асецін вялікае значэнне мае вывучэнне этнаграфічных, фальклорных і лінгвістычных матэрыялаў.

Праблеме вывучэння гісторыі асяцінскіх прозвішчаў прысвячаюць свае артыкулы вядомыя асяцінскія гісторыкі, этнографы, лінгвісты, фалькларысты.

Скажэнні

Маюцца звесткі, што падчас трагічных падзей у Паўднёвай Асеціі пачатку 90-х асеціны, тыя, што засталіся ў Грузіі, былі вымушаныя мяняць свае прозвішчы. У выніку шматлікія асяцінскія прозвішчы сёння настолькі скажоныя ў грузінскай наменклатуры, што іх подлиный выгляд з цяжкасцю паддаецца аднаўленню.

Вытокі дэфармацыі асяцінскіх прозвішчаў

Многія гістарычныя дакументы, а таксама надпісы на магільных камянях сведчаць аб тым, што ў сілу якія склаліся акалічнасцяў у Паўднёвай Асеціі да рэвалюцыі асяцінскія прозвішчы пісаліся з грузінскімі канчаткамі. Часцяком яны дэфармаваліся да непазнавальнасці. Гэта было ў парадку рэчаў для служачых грузінскай епархіі.

Сведчанні гісторыкаў

Па сведчанні гісторыкаў, адной з прычын абгрунтавання асецін на раўніннай тэрыторыі Грузіі было хрысціянскае веравызнанне. У пісьмовых помніках падкрэсліваецца, што пражыванне такога асяціна-хрысціяніна сярод грузінскага насельніцтва заканамерна і пажадана, бо, паколькі ён хрысціянін, то осетином ўжо не з'яўляецца, яго варта лічыць грузінам.

Больш:

Канкурэнцыя - гэта суперніцтва паміж удзельнікамі рынкавай эканомікі. Віды і функцыі канкурэнцыі

Канкурэнцыя – гэта паняцце, уласцівае рынкавай эканоміцы. Кожны ўдзельнік фінансавых, гандлёвых адносін імкнецца заняць лепшае месца ў той асяроддзі, дзе яму даводзіцца функцыянаваць. Менавіта па гэтай прычыне ўзнікае канкурэнцыя. Барацьба памі...

Палітыка і мараль: суадносіны паняццяў у сучасным грамадстве

 Палітыка і мараль – гэта найбольш складаныя адносіны палітыкі да маральным нормам, прынятым у грамадстве. Абодва гэтыя паняцці ўяўляюць сабой арганізацыйныя і кантрольныя сферы соцыума, аднак, яны функцыянуюць у ім па-рознаму. Мараль закл...

Самая старая котка ў свеце

Самая старая котка на сённяшні дзень – Люсі. Гэта самае звычайнае жывёла нарадзілася ў далёкім 1972 годзе. Калі яе гаспадары даведаліся пра гэта, яны звярнуліся да ветэрынараў. Спецыялісты былі ўражаны станам гэтага жывёльнага. Котка выдатна ел...

Асіміляцыя

Асяцінскія прозвішчы ператвараліся ў грузінскія ў выніку імкнення канцылярскіх чыноўнікаў Грузіі паскорыць асіміляцыю асяцінскага насельніцтва. Немалаважнай прычынай змены прозвішчаў з'явілася жаданне часткі асецін быць запісанымі пад грузінскімі. Верагодна, яны лічылі, што гэта забяспечыць ім пэўныя прывілеі.

Аб рускай напісанні асяцінскіх прозвішчаў

У нашай артыкуле прыводзяцца папулярныя асяцінскія прозвішчы. Спіс па алфавіце дасць поўнае ўяўленне аб іх багацці і разнастайнасці.

Традыцыйна актуальным з'яўляецца пытанне аб іх перадачы рускімі літарамі. Карыстальнікі пытаюцца: як дакладней перадаюцца ў рускай запісу асяцінскія прозвішчы? Спіс іх з рускімі адпаведнасці ўсім осетинам, жадаючым напісаць сваё прозвішча па-руску, у святле сучаснага доступу да шырокай інфармацыі з многіх крыніц не складзе працы.

Спецыялісты адзначаюць, што ў ходзе пераносу імёнаў уласных з адной мовы ў іншай фанетычныя змены непазбежныя. Асяцінскія прозвішчы больш за ўсё падобныя на арыгінальныя, перапісаныя па-руску з канчаткамі - ты/ці. Самым вядомым прыкладам з'яўляецца прозвішча прэзідэнта Паўднёвай Асеціі Какойты. Існуе старая традыцыя: у тэкстах асяцінскім прозвішчах надаюцца рускія фамільныя канчаткі-ов/ев.

Асяцінскія прозвішчы: спіс

Паказальнік рускіх адпаведнікаў асяцінскіх прозвішчаў дэманструе плюсы гэтай традыцыі:

• изменяемость па падежам (формы на -ці/ты не схіляюцца, што няёмка ў рускай мове, які мае шэсць склонаў);
• характэрнае заканчэнне робіць вядомымі асяцінскія прозвішчы.

Па алфавіце іх кароткі спіс прыведзены ніжэй. У ім сабраны адны з самых распаўсюджаных прозвішчаў:

• Алборовы.
• Бедоевы.
• Бекузаровы.
• Бекуровы.
• Бутаевы.
• Гагиевы.
• Дзуцевы.
• Дударовы.
• Кантемировы.
• Мамиевы.
• Плиевы.
• Тедеевы.
• Фидаровы.
• Хугаевы.

Так выглядаюць у рускай запісу асяцінскія прозвішчы. Спіс па алфавіце прадстаўлены не цалкам, а фрагментарна, як узор.

Самаідэнтыфікацыя

У апошні час з боку Паўднёвай Асеціі узмацняецца ўплыў на яе паўночную суседку ў пытанні самаідэнтыфікацыі. Наўрад ці самі паўночныя асеціны адважыліся б на такі крок, як напісанне ўласных прозвішчаў на роднай мове. Яны задумаліся над гэтым пад ціскам з боку поўдня.

«Прозвішчы асецін скажоныя да непазнавальнасці! Іх заканчэння не ўласцівыя ні мовы, ні культуры народа!» - біла ў набат яшчэ ў 2010-м {палітык Свету Цховребова, аўтар законапраектаў, прысвечаных пытанням самаідэнтыфікацыі. «Мы хочам стаць на ногі! Мы клапоцімся аб сваім росквіце!» - заклікала яна.

Крыніца для аднаўлення гісторыі

Галоўнай крыніцай для аднаўлення гістарычных падзей з'яўляюцца народныя паданні, з якімі звязаны асобныя асяцінскія імёны і прозвішчы. Як вядома, фамільныя паданні на працягу стагоддзяў перадаюцца з пакалення ў пакаленне. З іх дапамогай можна даведацца аб многім: аб міграцыях народа, асаблівасці фарміравання этнічных груп, рассяленні, адкрыць новае ў этнічных і культурных сувязях асецін з іншымі каўказскімі народамі. Яны здольныя дапамагчы таксама ў аднаўленні карціны роднасных сувязяў прозвішчаў асецін. З дапамогай паданняў магчыма аднаўленне радаводу да шостага, а то і да дзясятага калена.

Аб чым апавядаюць паданні?

Паводле паданняў, у перыяд Аўскага царства на тэрыторыі цяперашняй Асеціі існавалі прозвішчы самых старажытных асяцінскіх родаў. Самымі вядомымі з іх былі: Сидамон, Царазрн, Кусагон, Агузон і Цахилон. Вядома, што прадстаўнікі гэтых родаўпадкрэслівалі вялікую значнасць уласнага паходжання. Гэта адлюстравана ў многіх пісьмовых помніках.

Імя родапачынальніка прозвішча Сидамоновых паданні ўзводзяць да древнеиранскому імя Спитамана. Фамільнае імя Кусагон адбываецца ад слова «чаша». Калі верыць легендзе, бацькам родапачынальніка дадзенай прозвішчы была пакінута ў спадчыну каштоўная чаша, адсюль і назва - Кусаг.

Час узнікнення дадзенага выгляду генеалогіі - да пачатку татара-мангольскага нашэсця. На тэрыторыі Паўночнага Каўказа ў тыя часы найбольшай палітычнай сілай адрознівалася аланскіх аб'яднанне. Паданні прыпісваюць прозвішчах шляхетных асецін паходжанне ад рымскіх і візантыйскіх імператараў.

Саслоўная прывілей

Фіксацыя асяцінскіх прозвішчаў ставіцца да 10-12-га стагоддзяў. У другой палове 17-га стагоддзя пачалося ўсеагульнае ўжыванне прозвішчаў феадаламі Тагаурии і Дигории. Доўгі час яны з'яўляліся прывілеяй вышэйшых саслоўяў. Кіруючыя колы працівіліся распаўсюджвання іх сярод нізоў. Спачатку прозвішчы ўкараніліся сярод баделятов і алдаров (другая палова XVII - пачатак XVIII ст.) Пазней яны прыжыліся ў уазданлагов Уалладжира і Куртата. Сяляне ж атрымалі прозвішчы ад каўказскай адміністрацыі ў першай палове XIX ст.

Што сабой уяўляе асецінская прозвішча?

У многіх усходніх народаў і сёння прозвішча не перадаюць па спадчыне. Яна змяняецца ў залежнасці ад імя бацькі.

Асяцінскія прозвішчы маюць наступную структуру: "мыггаг "(асецінская прозвішча) з'яўляецца роднаснай групай, якая складаецца з патронимий (адной або некалькіх) – "фыды-фырт", якія паходзяць ад агульнага продка. Руская прозвішча адпавядае асяцінскага "мыггаг".

Гісторыя асяцінскай сям'і: фыды-фырт

У аддаленым мінулым асеціны непадзельнае жылі вялікімі сем'ямі. У адной сям'і жылі браты з жонкамі і дзецьмі і бацькі. Найменне кожная сям'я атрымлівала па імя яе кіраўніка. У рэдкіх выпадках сям'ю называлі па імені гаспадыні. Гэта было магчыма пры ранняй страты мужа і пры наяўнасці вялікага аўтарытэту гаспадыні.

Са часам вялікія сем'і разрасталіся. Асобныя іх члены імкнуліся да выдзялення і самастойнага вядзення гаспадаркі, што прыводзіла да распаду сем'яў. Звычайна, якія аддзяліліся сем'і сяліліся недалёка адзін ад аднаго. Але і яны з часам таксама дзяліліся.

Фыды-фырт («дзеці аднаго бацькі») – так называлася група кроўных сваякоў, якая ўтваралася ад падзелу першапачатковай сям'і. Яе членам давалася імя бацькі - кіраўніка вялікай сям'і, ад якой яна вылучылася.

Мыггаг

Мыггаг (прозвішча) уяўляе сабой больш буйную кровнородственную групу, у якую ўваходзяць фыды-фырт.

Калі колькасць фыды-фырт, якія ўваходзяць у мыггаг, было невялікім, яны сяліліся недалёка адзін ад аднаго, за ўсімі яго членамі захоўвалася найменне дадзенага мыггаг. Але здаралася, што пэўная частка атрымлівала новае найменне. Да такіх выпадкаў адносіцца крэўная помста.

Згодна з звычаю, кровник не меў права пражываць на ранейшым месцы. Хаваючыся ад пераследу, ён перасяляўся куды-небудзь, змяняючы пры гэтым прозвішча. Яго сям'я атрымлівала яго імя, нашчадства з часам яго наследовало.

Кожная сям'я памятала аб сваёй ранейшай прозвішчы і перадавала памяць аб ёй з пакалення ў пакаленне. Роднасныя прозвішчы не забывалі аб сваім агульным паходжанні, шлюбы паміж імі былі забароненыя.

Аб паходжанні прозвішчы Дзахоевых

Звесткі аб паходжанні той ці іншай асяцінскай прозвішчы даследчыкі чэрпаюць з розных крыніц. Гэта могуць быць успаміны старажылаў, архіўныя дадзеныя і г. д. Напрыклад, асяцінскія прозвішчы на літару «д» з'яўляюцца даволі шматлікімі. Адна з самых вядомых - Дзахоевы. Якое паходжанне прозвішчы?

Прозвішча Дзахоевых адбылася ад імя родапачынальніка – Дзахо, які нарадзіўся і жыў у паселішчы Далагкау (Куртатинское цясніну).

Ён у пятым пакаленні з'яўляўся нашчадкам Куртта. Як успамінаюць старажылы, Дзахо меў вялікую сям'ю. Сыны яго палявалі, займаліся жывёлагадоўляй, дачкі вялі хатнюю гаспадарку.

З-за недахопу зямлі старэйшыя сыны Дзахо абгрунтаваліся на тэрыторыі цяперашняй Паўднёвай Асеціі. Яны назвалі сваё новае паселішча «Кжсагджынком», паколькі ў бліжэйшай горнай рэчцы добра вадзілася рыба. Сынамі Дзахо быў пабудаваны дом, выкорчеван лес, засвоеная зямля.

Нечакана адзін брат памёр. Другі ўзяў у жонкі мясцовую дзяўчыну і стварыў вялікую сям'ю. Яго нашчадкамі з часам было створана паселішча Дзахоевых.

Усе Дзахоевы, жыхары Паўднёвай Асеціі, родам з гэтага паселішча. Усе яны - нашчадкі сына Дзахо. У самой вёсцы Дзахоевых ніхто з іх у дадзенае час не пражывае. Адны з'ехалі ў Паўночную Асецію, іншыя – у Цхінвал.

Самым старэйшым з роду з'яўляецца чым адправіць агляд. Ён пражывае ў с. Татарскай (Паўночная Асеція).

Дзахо з адным з сыноў пражываў у вёсцы Далагкау (Куртатинское цясніну). Астатнія сыны з сем'ямі пасяліліся ў вёсцы Карцаў.

Старажылы ўспаміналі, што ўсе сыны Дзахо адрозніваліся мужнасцю, сумленнасцю, працавітасцю, былі добрымі паляўнічымі. Яны адважваліся здабываць мядзведзяў прама з бярлогаў, адольвалі як параненых, так і раз'юшаных звяроў. Дзякуючы працавітасці нашчадкі Дзахо заўсёды жылі заможна, не ведаючы патрэбы. Прозвішча расла і мужала. Але не мінула іх і бяда. У пачатку 10-га стагоддзя свирепствовавшая чума забралаамаль усю прозвішча. Па дадзеных архіваў, у эпідэміі выжылі толькі тры сям'і Джахоевых.

У 21-м стагоддзі прозвішча Дзахоевых налічвае 78 сем'яў. Пражываюць яны ў розных гарадах: Уладзікаўказе, Беслане, Алагире, Цхінвалі, Маскве, Санкт-Пецярбургу, Валгаградзе і г. д.

Аб паходжанні прозвішчы Габараевых

Дзякуючы доступу да шырокай інфармацыі, нескладана даведацца, якую гісторыю маюць асяцінскія прозвішчы на літару "а", "б", "д" або на любую іншую. Навукоўцамі даследаваны звесткі пра іх, якія змяшчаюцца ў архівах, сістэматызаваны сведчанні старажылаў. Асяцінскія прозвішчы на «г» таксама вывучаны. Габараевы, Гаглоевы, Гациевы, Галавановы - далёка не поўны пералік. Асяцінскія прозвішчы на літару «г» з'яўляюцца даволі шматлікімі. Якое паходжанне прозвішчы, да прыкладу, Габараевых?

Крыніцы сведчаць, што ў сярэднім цячэнні ракі Вялікая Лиахва (Дзауская даліна) была размешчана шматлікая грамадзянская абшчына. Яе цэнтральнае паселішча называлася Дзау. Вакол абшчыны аб'ядналіся суседнія, якія пражывалі непадалёк. У вялікае Дзауское грамадства сталі ўваходзіць дзясяткі паселішчаў: Залда, Гуфта, Ортеу, Стырфаз, Гудзіс, Джер, Уанел, Сохта, Тлі, Цон, Кола. Самымі шматлікімі і ўплывовымі лічыліся дзауские прозвішчы Бекоевых, Бестаевых, Габараевых, Гаглоевых, Джиоевых, Кабисовых, Кочиевых, Кулумбековых, Маргиевых, Парастаевых, Харебовых, Цхурбаевых, Чочиевых. Сярод іх прозвішча Габараевых (родам з паселішча Залды) была адной з найбольш уплывовых.

Антропонимия: гісторыя імёнаў

Прыгожыя асяцінскія прозвішчы ўтойваюць у сабе старажытную гісторыю і вельмі цікавую. Навукоўцы лічаць, што імёны асецін старажытнае іх прозвішчаў і з'яўляюцца асновай для стварэння апошніх. Мноства распаўсюджаных асяцінскіх імёнаў маюць грэцкае, лацінскае, пэрсыдзкае, візантыйскае, арабскае, мангольскае, рускае, грузінскае, цюркскае паходжанне.

Багацце цюркскіх імёнаў у асяцінскай антрапоніма лічыцца вынікам пражывання па суседстве з Аланіі ў сярэднія стагоддзя такіх магутных цюркскіх народаў, як полаўцы, волжскія балгары, хазары.

На Паўночным Каўказе асеціны суседнічалі з карачаевцами, балкарцами, кумык, ногайцами. Паміж народамі ўсталёўваліся цесныя культурныя і эканамічныя сувязі. Пра іх сведчаць запазычаныя народамі адзін у аднаго слова, да ліку якіх ставяцца і ўласныя імёны.

У даследаваннях прыводзіцца мноства прыкладаў такіх запазычанняў: Соф'я (па-грэцку. «розум»), Уарди (па-груз. «кветка»), Пётр (па-грэцку. «камень»), Чэрмен (па-тат. «палац» і да т. п.), Амырхан, Асланбек (ўтрымліваюць у складзе татарскія тытулы: хан, бек) і інш.

Паходжанне прозвішчаў

Прозьвішчы ў асецін атрымліваюць найменне па імя родапачынальніка. Імёны братоў родапачынальніка таксама часам становяцца асновай для новых прозвішчаў.

Здараецца, што сыны адмаўляюцца ад прозвішча бацькі і прозвішчамі робяць свае імёны. Так было ў мінулым, можна такое назіраць і ў цяперашні час, калі сыны асцерагаюцца кроўнай помсты і хочуць засцерагчы жыццё сваякоў, якія носяць прозвішча іх бацькі. Здараецца, «крэўнік» бяруць прозвішча таго, хто іх абараніў ад кроўнай помсты.

У мінулыя стагоддзі найнізкага класу давалася фамільнае імя іх гаспадара. Часцей фамільнае імя перадавалася мужчынам, але здаралася, што дзеці атрымлівалі прозвішча сваёй маці.

Асланбек і Будзи, героі вядомай "Песні пра Асланбеке", называюцца Цалоны фырттэ. Гэта значыць, што яны - сыны Цалона, г. зн. іх маці з'яўляецца жанчына з Цалоевых. Па прозвішчы бацькі назва заўсёды лічылася значна больш ганаровым, чым па прозвішчы маці.

Аб адукацыі фамільных імёнаў

Вось як даследчыкі тлумачаць асноўную формулу асяцінскіх именований: першым ідзе фамільнае імя, пасля яго - імя айца ("радавы "), следам - імя самога асобы. Да прыкладу: Дзагурти Дзабой фырт Гуыбыди (Дзагуровых Дзабола сын Губади). У формуле жаночага імя маецца адзінае адрозненне: у ім замест слова «фырт» (сын) - ўстаўляецца слова «кизга» (дачка).

З старажытных часоў напісанне асяцінскіх прозвішчаў, імёнаў і імёнаў па бацьку з'яўляецца паслядоўным: прозвішча варта ставіць у родным склоне множнага ліку, а затым імя па бацьку (у родным склоне), услед за ім пішацца імя ў назоўным склоне. Пасля напісання імя айца неабходна абавязкова пазначыць на падлогу (сынам або дачкой даводзіцца носьбіт прозвішча свайго бацькі).

Этымалогія

Па назіраннях даследчыкаў, сярод асяцінскіх прозвішчаў маюцца такія, якія паказваюць на сувязь з жывёльным светам. Некаторыя асяцінскія прозвішчы звязаныя з геаграфіяй пражывання, з этнонимами, са спецыяльнасцю ці сацыяльным становішчам. Асеціны маюць прозвішчы, утвораныя ад мянушак. Бывае, асяцінскія прозвішчы паказваюць на якую-небудзь рысу характару або знешні прыкмета чалавека. Многія ўтвораны ад запазычаных імёнаў.

Аб кампаненце "хуы"

Не заўсёды можна растлумачыць этымалогію імя. Вядома, што ў пачатку фамільных імёнаў асецін нярэдка сустракаецца кампанент "хуы": Хуы-гатэ, Хуы-батэ, Хуы-биатэ, Хуы-бызтэ і г. д. Кампанента "хуы" мае мноства фанетычных варыянтаў: хуа, хе, ха, ху, хо, якія сустракаюцца ў розных фамільных імёнах: Хо-зитэ, Хо-сантэ, Хо-сонтэ і інш.

Якое ж значэнне гэтага кампанента ў складзе фамільных імёнаў? Такім пытаннем задаваліся многія даследчыкі. Ім нялёгка было паверыць, што ўсе гэтыя прозвішчы кампанентай "хуы" звязаны з асяцінскім назвай свінні. Сышліся на тым, што "хуы" у асяцінскіх прозвішчах адбываецца адіранскага "ху" і азначае: "добры", «добры».

Заключэнне

Гістарычна этнічная серада асецін непарыўна звязана з грузінскімі, балкарскими, кабардинскими, вайнахскими і інш. элементамі. Спецыялісты знаходзяць у назвах асецін грузінскія, ингушские, карачаевские кабардинские карані. На працягу многіх стагоддзяў пакалення розных каўказскіх народаў падтрымлівалі сваяцкія і сяброўскія сувязі, перажывалі наступствы час ад часу вспыхивающей варожасці.

Усё гэта стала матэрыялам для этнографаў, фалькларыстаў, лінгвістаў. Гісторыя раскрывае перад ім усё новыя і новыя таямніцы.