Die höchste kirchliche Behörde unter Peter 1. Die Reformen von Peter kurz 1

Peter I. blieb in der Geschichte unseres Landes in der Rolle des radikalen Reformators, cool повернувшего Verlauf des Lebens Russlands. In diesem Rollenfach mit ihm mithalten kann nur Wladimir Lenin oder Alexander II. 36 Jahre der selbständigen Herrschaft des Autokraten Staat nicht nur verändert Ihren Status mit dem Reich im Reich. Verändert alle Bereiche des Lebens des Landes. Die Reformen betreffen jede – vom Obdachlosen bis zum Edelmann aus im Bau von St. Petersburg.

Blieb in der Seite und die Kirche. Mit unendlicher Autorität unter der Bevölkerung, die diese Organisation zeichnete sich durch seine konservative und Unfähigkeit zur Veränderung und verhindert zukommenden Autorität des Petrus. Stagnation und ein Bekenntnis zu den Traditionen der Priester nicht verhindern, dem Kaiser die Veränderungen in religiösen Kreisen. In Erster Linie ist es natürlich eine orthodoxe Synode. Es wäre jedoch Vermessen zu behaupten, dass diese Veränderungen endeten.

Zustand der Kirche am Vorabend der Reformen

Die Reformen von Peter 1, kurz gesagt, wurden durch vielfältige Probleme in der Gesellschaft. Galt das auch für die Kirchen. Jahrhundert verlief unter dem Zeichen der ständigen Ausschreitungen, darunter auch auf dem religiösen Boden. Vater Peter ü ZAR Alexej Michailowitsch - konfrontiert mit dem Patriarchen von nikonom, die hat eine Vielzahl von Reformen, die einige christliche Riten. Dies weckte die Empörung des Volkes. Viele wollten Sie nicht werfen den glauben Ihrer Väter und schließlich der Ketzerei angeklagt waren. Раскольничество heute noch existiert, aber im XVIII Jahrhundert dieses Problem besonders akut zu spüren.

Ein Zentrales Thema war die Verteilung der macht zwischen dem König und dem Patriarchen. Dies betraf zum Beispiel den klösterlichen Ländereien und dem gleichnamigen Befehl (D. H. Ministerien), die versuchte, regulieren die Fragen der Geistlichen. Ein solcher Eingriff ist empört Weltlichen macht des Patriarchen, und dieser Konflikt blieb auch offen zum Zeitpunkt der Besteigung Sohn Alexei auf den Thron.

Die Beziehung des Petrus an die Kirche

Im Grunde genommen, in der Zeit von Peter 1 in religiösen Angelegenheiten dauerte die Politik seines Vaters. Die Sicht des neuen Autokraten in vielerlei Hinsicht entwickelte sich unter dem Einfluss der säkularen Bildung, und die Priester des Kiewer Metropolie, das annektiert wurde zum Moskauer Patriarchat in 1688. Darüber hinaus führte er weit entfernt von christlichen idealen Leben und darüber hinaus, gelang es, zu Reisen nach protestantischen Europa, wo die Beziehung mit dem Klerus organisiert wurden neue Vorlagen, die nach der Reformation. So zum Beispiel, man darf nicht nicht bemerken, dass der junge König mit Interesse schaute auf die Erfahrungen der englischen Monarchie, wo der Monarch und überhaupt der Anführer der lokalen anglikanischen Kirche.

Die Höchste kirchliche Behörde unter Peter 1 am Anfang seiner Herrschaft ü Patriarchat, das immer noch besaß große macht und Selbständigkeit. Венценосцу es ist sicherlich nicht angenehm, und er wollte einerseits unterzuordnen, die höchste Geistlichkeit sich direkt und andererseits - behandelt, mit Abscheu zur Perspektive des Erscheinens in Moskau des eigenen Papst. Hüter des Throns des Heiligen Paulus überhaupt nicht über sich erkannte jedermann befugt. Darüber hinaus strebte, zum Beispiel bei Nikon Aleksej Michajlowitsche.

Der Erste Schritt des Jungen Königs in den Beziehungen mit den Orthodoxen Klerus wurde ein Verbot für den Bau neuer Klöster in Sibirien. Die Verordnung datiert 1699 Jahr. Unmittelbar danach begann der nordische Krieg mit Schweden, die ständig ablenken von Peter Klärung der Beziehung mit der Orthodoxie.

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Als im Jahre 1700 starb der Patriarch Adrian, der König ernannte sowohl den Vertreter des Patriarchenthrons. Es war der Metropolit von Rjasan Stefan Jaworski. Nachfolger Hadrian engagieren durfte nur „Angelegenheiten des Glaubens“. Das heißt, engagieren Häresie und des Gottesdienstes. Alle anderen Befugnisse des Patriarchen wurden aufgeteilt zwischen den Befehlen. Dies betraf in Erster Linie die wirtschaftlichen Aktivitäten auf dem Land der Kirche. Der Krieg mit Schweden versprach, lang zu sein, der Staat benötigt Ressourcen, und der König wollte nicht verlassen „Pfaffen» Geld. Wie sich später herausstellte, war es der Klügste Schritt. Bald Kirchengemeinden die Glocken anfingen zu senden eingeschmolzen für neue Schneekanonen. Die höchste kirchliche Behörde unter Peter 1 nicht widerstehen.

Statthalters hatte keine selbständigen Behörden. In allen wichtigen Fragen sollte er sich mit den übrigen Bischöfen, und alle Berichte senden direkt verpflichtet. Auf die Zeit der Reform wurden eingefroren.

Zur gleichen Zeit steigerte sich der Wert des Befehls. Insbesondere war erbeauftragt, die Kontrolle über die alte russische Tradition – Bettelei. Narren und побирающиеся отлавливались und отвозились in Ordnung. Bestraft und diejenigen, die Almosen reichte, unabhängig von Rang und Stellung in der Gesellschaft. In der Regel ein solcher Mann bekam die Strafe.

Das Erstellen des Synods

Schließlich im Jahr 1721 wurde der Heiligste Правительствующий Synode. Im Grunde wurde er ein Analogon der Senat des Russischen Reiches, der verantwortlich für die Exekutive als oberstes Organ des Staates, unmittelbar Untergebenen dem Kaiser.

Synod in Russland meinte solche Positionen, wie der Präsident und der Vizepräsident. Obwohl Sie und wurden bald rückgängig gemacht, aber ein solcher Schritt ist nicht besser, zeigt die Gewohnheit von Peter I. Praxis verwenden Kontrolltafel über die Ränge, das heißt, neue Ordnungen, nichts mit zu tun mit der Vergangenheit. Der erste Präsident wurde Stefan Яровский. Keine Autorität, keine Autorität, die er nicht genossen. Das Amt des Vize-Präsidenten bekleidete надзорную Funktion. Anders gesagt, es war ein Revisor, der berichtet dem König über alles, was in der Abteilung.

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Erschien und das Amt des Ober-Staatsanwalts, die Regeln der Beziehung mit der neuen Struktur der Gesellschaft, sowie das Recht hatte, der Stimme und setzte sich für die Interessen der Krone.

Wie in der säkularen Ministerien, in der Synode erschienen seine geistigen fiscals. In Ihrem Einflussbereich wurde die gesamte geistige Tätigkeit auf dem Territorium des Landes. Sie sorgten für die Durchführung der religiösen Vorschriften usw.

Wie bereits oben erwähnt, die Synode wurde als Analogon des Senats, und das bedeutet, ständig mit ihm in Kontakt. Bindeglied zwischen den beiden Organisationen wurde ein Special Agent, der hat Berichte und zuständig für die Beziehung.

Für was antwortete Synode

Die Verantwortung der Synode umfasste wie Werke der Geistlichkeit und Fragen im Zusammenhang mit der Laien. Insbesondere die höchste kirchliche Behörde unter Peter 1 musste Durchsetzung christlicher Riten, Aberglauben auszurotten. Hier ist zu sagen und über die Bildung. Synode unter Peter 1 war die Letzte Instanz, verantwortlich für die Tutorials in allen möglichen Bildungseinrichtungen.

Weiße Klerus

Auf Vorschlag von Peter weiß der Klerus sollte als Instrument des Staates, die Einfluss auf die Massen und Folgen seinen geistigen Zustand. Anders gesagt, es entstand der gleiche klare und eingestelltes Stand, wie der Adel und die Kaufmannschaft, die mit Ihren Zielen und Funktionen.

Der Russische Klerus im Laufe seiner bisherigen Geschichte Unterschied sich seine Zugänglichkeit für die Bevölkerung. Es war nicht die Priesterkaste. Im Gegenteil, dort eintreten konnte fast jeder sein. Aus diesem Grund wird im Land ein überfluss an Priestern, von denen viele nicht mehr zu dienen in der Gemeinde und Vagabunden wurden. Solche Diener der Kirche genannt „den sakralen». Die fehlende Regulierung dieser Umgebung, natürlich, war etwas außergewöhnliches in der Zeit von Peter 1.

Eingegeben und eine strenge Satzung, Wonach die im Dienst der Priester hatte nur zu loben die neuen Reformen des Königs. Synode unter Peter 1 erließ ein Dekret, nach dem Beichtvater Behörden melden, wenn ein Mensch in der Beichte gestand im staatlichen Verbrechen oder chulo auf die Krone. Ослушники strafbar Todesstrafe.

Kirchliche Bildung

Wurden zahlreiche Revisionen, проверявшие Bildung des Klerus. Deren Ergebnis war eine massive Entzug von würde und Verminderung Standes. Die höchste kirchliche Behörde unter Peter 1 eingeführt und systematisiert neue Normen Erhalt der würde des Priesters. Außerdem, jetzt kann jeder Gemeinde haben konnte nur eine bestimmte Menge an Diakone und keinen Menschen mehr. Parallel dazu wurde vereinfacht das Verfahren der Veröffentlichung von seiner würde.

Sprach über die kirchliche Ausbildung im ersten Viertel des XVIII Jahrhunderts, bemerkenswert ist die aktive öffnung der Seminare in den 20er Jahren. Neue Bildungseinrichtungen gab es in Nischni Nowgorod, Charkow, Twer, Kasan, Kolomna, Pskow und anderen Städten des neuen Reiches. Das Programm umfasste 8 Klassen. Dort nahmen sich die Jungs mit Grundschulausbildung.

Schwarzes Klerus

Das Schwarze Klerus wurde auch das Objekt, auf das wurden die Reformen von Peter dem 1. Kurz gesagt, die Veränderung des Lebens der Klöster wurden auf drei Ziele. Erstens ist Ihre Zahl stetig gesunken. Zweitens, unnötiger Zugang zu erhalten Sanaa. Drittens, die verbleibenden Klöster hatten, um praktische Bestimmung.

Der Grund für diesedie Beziehung war die persönliche Abneigung des Monarchen zu den Mönchen. Dies war vor allem aufgrund der kindlichen Erfahrungen, in denen die Rebellen blieben. Außerdem, der Kaiser war weit lebensstil схимника. Fasten und beten er bevorzugt praktische Tätigkeit. Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass er Schiffe baute, arbeitete als Zimmermann und Klöster nicht liebte.

Dem Wunsch, dass diese Einrichtungen brachten einen gewissen nutzen für den Staat, Petrus befahl renovieren Sie in die Lazarette, die Betriebe, der Fabrik, der Schule usw. Aber das Leben der Mönche stark усложнялся. Insbesondere wurde Ihnen verboten, um die Wände zu verlassen Muttersprache des Klosters. Abwesenheiten grausam bestraft.

Die Ergebnisse der Kirchenreform und sein weiteres Schicksal

Peter I. war ein überzeugter государственником und gemäß dieser überzeugung hat der Klerus Rädchen im gesamten System. Angesichts sich der einzige Träger der macht im Land, er beraubt Patriarchat irgendwelche Behörden, und mit der Zeit und ganz und gar zerstört diese Struktur.

Bereits nach dem Tod des Monarchen viele Knicke Reformen aufgehoben wurden, aber in den Allgemeinen Konturen das System setzte Ihre Existenz bis in die Revolution von 1917 und der Machtübernahme der Bolschewiki. Die, nebenbei bemerkt, in seiner антицерковной Propaganda genutzt, um das Bild von Peter I., lobte seinen Wunsch zu Unterwerfen Orthodoxie zum Staat.