Die Säkularisierung der Kultur im siebzehnten Jahrhundert. Ausbau der kulturellen Beziehungen mit Europa

Datum:

2018-09-28 07:30:24

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XVII Jahrhundert – ist ein vorübergehender Jahrhundert für Heimatgeschichte und Kultur. Diese Periode der Zeit angenommen. Es war dann in unserem Land Voraussetzung für die berühmten den petrinischen Reformen. Die wichtigste Komponente dieses Prozesses – die Säkularisierung der Kultur.

Überblick über die Epoche

Fraglichen Zeit interessant Etappe, die deutlich zeigt, dass die Reformen von Peter I. entstanden nicht aus dem nichts. Sie wurden eine Natürliche Folge der gesamten vorhergehenden Entwicklung des Landes. In dieser Hinsicht studiert Jahrhundert ist sehr bezeichnend, da gerade in diesem Zeitraum traten grundlegende Veränderungen in fast allen Bereichen des öffentlichen Lebens. Die änderungen betreffen Politik, Wirtschaft, Gesellschaft. Außerdem wurde Russland spielen eine herausragende und führende Rolle in den internationalen Beziehungen in Westeuropa. Daher ist die Säkularisierung der Kultur sollte im Kontext der oben genannten Innovationen.

die Säkularisierung der Russischen Kultur

Die Wichtigsten Richtungen der Entwicklung

In früheren Jahrhunderten die Religion einnahm angibt Platz in der Geschichte und Kunst Russlands. Die macht, Gesellschaft, Bildung bestimmt Ihr, was hat sichtbare Auswirkungen auf die Lebensweise und Gedanken der Bevölkerung. Aber im XVII Jahrhundert wurde der neue Trend der Entwicklung: weiteten sich die Beziehungen mit Westeuropa, also in unser Land durchgesickert ausländische Leistungen. Die gebildeten Kreise der Gesellschaft haben Interesse an Weltlichen Erkenntnis, Wissenschaft, Kultur und schließlich für die Europäische Lebensweise.

All dies ist sehr deutlich Einfluss auf das Leben und das Alltagsleben der Russischen Bevölkerung. Noch eine Richtung der Entwicklung, die offensichtlich wurde, der zur fraglichen Zeit – es ist die Tendenz zur Kreditaufnahme wichtigsten Errungenschaften und Neuheiten aus dem Ausland. Zunächst diese haben nur die nächsten vertrauten der Moskauer Herrscher und Prominente Aristokraten, die sich leisten können, kaufen teure ausländische Produkte. Die Zahl dieser Menschen langsam, aber stetig gewachsen. Diese kleine Schicht und anschließend wurde eine Unterstützung für Peter I. bei der Durchführung Ihrer Reformen.

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die Literatur des 17

Voraussetzungen des Wandels

Die Säkularisierung der Kultur entstand als Ergebnis der gesamten vorhergehenden Entwicklung der Geschichte Russlands. Die Tatsache, dass noch im Mittelalter die Moskauer Fürsten luden Ausländer an seinen Hof zu bauen, und auch als Heiler, Handwerker, kunsthandwerker und Künstler. Ein markantes Beispiel ist die Einladung von Iwan III des bekannten italienischen Architekten Aristoteles Fioravanti für den Bau der berühmten Uspenski-Kathedrale im Moskauer Kreml. Ein weiteres Beispiel – die Arbeit eines talentierten griechischen Maler Theophanes der Grieche in Russland.

Kultur und Lebensweise des 17

Zur fraglichen Zeit solche Fälle zu ausländischen Meister waren selten. Aber dennoch waren Sie bezeichnend. Erstens, Sprach über die Trends der Russischen Gesellschaft auf die Kreditaufnahme der westeuropäischen Erfahrung. Zweitens ist es eine Voraussetzung für ein solches Phänomen, wie die Säkularisierung der Kultur.

Alltägliche Geschichte

Literatur 17. Jahrhundert sehr hell reflektierte diesen Trend zum eindringen von Weltlichen Wissens und der Errungenschaften in der Kunst. Die Tatsache, dass in der fraglichen Zeit entstanden neue Genres, deren Ziel es war, nicht nur zu belehren, sondern auch unterhalten den Leser. Dabei auf die zentrale Stelle kam die Persönlichkeit des Menschen, seine Sehnsüchte und den Wunsch, im Leben voranzukommen, eine bestimmte Position zu erreichen. Zu diesen Genres gehört die so genannte häusliche Legende. Seine Beispiele für Stahl-Werke: „die Geschichte von Sawa Грудцыне“, „eine Geschichte von Trauer und Злосчастье» und andere. Ihre Besonderheit war, dass in Ihnen Besondere Aufmerksamkeit gewidmet Bild unterschiedliche Charaktere, deren Anteil schwierigen, alltäglichen Problemen. Und, die Hauptsache, die Autoren viel Aufmerksamkeit auf die persönlichen Qualitäten der handelnden Personen.

Satire

Literatur 17. Jahrhundert ist auch interessant, dass es gerade in dieser Gestalt von Satire. Die Autoren in einem eher ironischen Form verspottet Nachteile der modernen Bürokratie Ihnen. In der Regel Gegenstand von Humor wurden die Beamten, Richter, Bestechung und Unterschlagung. Zu den bekanntesten Werken dieses Genres nennen kann „Novelle über Шемякином Gericht“, „Novelle über Ерше Ершовиче» und andere. Die Entstehung von Schriften dieser Art deutet darauf hin, dass die russische Kultur hat eine neue Phase der Entwicklung. Weltlichen Charakter der Literatur war offensichtlich. Und Sie Sprach über die großen Veränderungen im öffentlichen Bewusstsein.

Historische Schriften

Anfang des Jahrhunderts wurde durch die furchtbaren Umwälzungen für das Land. Staupe, dynastische Umwälzungen, dem die Gefangennahme des Staates Polen, die Unterdrückung der Dynastie – all dies erschütterte, einen starken Einfluss auf die Meinung der Gesellschaft. Die Menschen haben begonnen, aktiv reflektierende über den Vorfall. Viele Chronisten und Autoren in Ihren Werken versucht haben, die Ursache dieser großen Katastrophe, dass erschütterten die Moskauer Staat. Diese versuche zu verstehen und zu verstehen, was passiert auch Zeugen von schweren Verschiebungen in den Ansichten der gebildeten Kreise. Intellektuelle Stahl analysieren die Veränderungen, die stattgefunden haben, im Land. So entstand das neue Genre der historischen Erzählung, in der Regel, gewidmet einem dunklen Lebensgefühl heraus Zeit („Geschichte 1606»).

Ändern der Weltanschauung

Die Menschen in der Kultur des XVII Jahrhunderts – das ist eines der grundlegenden Probleme für das Verständnis der Frage, was war der Anstoß zu einer Veränderung indie Kunst unseres Landes in der Zeit studiert. Die Tatsache, dass die gebildeten Kreise der Gesellschaft ernsthaft interessiert weltliches wissen. Viele vertrauten der Könige von Michail und Alexei Романовичей übernahm die Fortschritte der Länder des westlichen Europas. Aber auch im städtischen Umfeld lesende öffentlichkeit wurde auch Interesse an weltlicher Literatur, was auch wurde ein klares Zeichen des Wandels.

Kultur 17

Die Menschen in der Kultur der neueren Zeit haben sich mehr empfänglich für die säkulare und Entertainment-Genres. Sie interessierten sich für das Theater zu, Satire. Der Prozentsatz der lesenden Personen stieg im Vergleich zur vorherigen Zeit. Die Zahl der Bücher erhöht, kursierten Drucke. Am Hofe wurden die Theateraufführungen. Alles deutete über wichtige änderungen in der Weltanschauung der Epoche, und das war die ideologische Basis für petrovskih der Umgestaltungen im nächsten Jahrhundert.

Die charakteristischen Veränderungen

Die Kultur des 17. Jahrhunderts wurde ein vorbereitender Schritt für die Entwicklung der aristokratischen und edlen Kunst bei Peter I. es entstanden neue Genres in allen Bereichen des künstlerischen Schaffens. Zum Beispiel die weit verbreitete parsuna ü Porträts der Könige oder andere bekannte Personen, die nicht weitergegeben ähnlichkeiten, aber im Grunde waren die Weltlichen Genre. Noch eine wesentliche änderung war, dass viele Vertreter des höchsten Adels begeistert von den westeuropäischen Luxus, was vorher nicht da war. So nah Zarentochter ü Wassili Golizyn ü baute in seinem Haus so etwas wie eine Sammlung von teuren waren, die ursprünglich aus dem Ausland. Viele erwerben Büchern und Bibliotheken. All diese Veränderungen bereiteten den Boden für die Assimilation gebildeten Gesellschaft der westeuropäischen Kunst.

die Geschichte der Russischen Kultur

Die Gesellschaftliche Situation

Die Kultur des 17. Jahrhunderts entwickelte sich in enger Verbindung mit общеполитическими Veränderungen im Land. Die Tatsache, dass zur fraglichen Zeit deutlich wurde ein Trend zu leihen fortschrittlichen Ideen und Errungenschaften aus dem Westen. Allerdings sind diese Kreditaufnahme noch nicht erworben haben, solch einen weiten Spielraum, wie im nachfolgenden Jahrhundert. Aber die Tatsache war sehr aufschlussreich. Zum Beispiel Veränderungen wurden im militärischen Bereich, wenn bei den ersten Romanows anfingen, die neuen Regale nach dem Vorbild der westeuropäischen. Nach dem berühmten Historiker S. M. Solowjew, es ist die Zeit, „das Volk versammelte sich auf der Straße“, d.h. alle im Land ist reif für Veränderungen und Reformen.

Die Verbreitung der Alphabetisierung

Bereich der Kultur, in denen änderungen stattgefunden haben, waren folgende: Literatur, Malerei, Architektur. Bezüglich der Literatur es war bereits oben. Hier sollten nur Hinzugefügt werden, dass in der untersuchten Epoche verbreitete sich die Alphabetisierung im Land. Besonders aktiv wurden die Bücher des bürgerlichen Inhalt: Fibeln, Lehrbücher zur Grammatik. Außerdem öffneten sich die regulären Schulen. Unter Ihnen Slawisch-Griechisch-lateinische Akademie, die sich zu einem der bekanntesten Bildungseinrichtungen in Russland.

Kunst

Auch In der Malerei kam es zu Veränderungen. Der Prozess der Säkularisierung der Kultur berührt und diesen Bereich, wie bereits oben diskutiert wurden. Es ist notwendig hinzuzufügen, dass einige der änderungen betreffen die Ikonenmalerei. Zusammen mit der traditionellen kanonischen Brief, der Künstler wurden die Errungenschaften der westeuropäischen Kunst. Zum Beispiel, фряжский Stil. Die Tätigkeit der Maler leitete Zeughaus. Und der bekannteste Autor-Ikonenmaler Simon Uschakow war.

Kultur des Friedens

Bau

Veränderungen Jahrhunderts berührten solche Bereiche der Kultur, wie Architektur und Theater. Im XVII Jahrhundert nahm die unterbrochene nach den Ereignissen der Zeit der Wirren steinkonstruktion. Verboten Kirchen zu bauen in шатровом Stil, da er anders war als die byzantinischen. Tempel mit fünf Kuppeln gebaut in bauchige Form. Einen neuen Stil: die so genannte нарышкинское Barock. Seine Besonderheit ist die Verwendung von roten und weißen Blumen, sowie den Reichtum der Dekorationen. Die Säkularisierung der Russischen Kultur in der fraglichen Zeit zeigte sich in der Tatsache, dass der Anstieg in hoch-und Tiefbau. Die bekanntesten Denkmäler sind der Terem-Palast im Kreml, Kaufmanns Handelskammer und andere Gebäude.

Neue Mode

Eine Grundlegende Veränderung des Stils in der äußeren Form werden als zur Zeit der Regierung von Pjotr Alexejewitsch. Er ist ziemlich stark und exzentrischen Form gezwungen, seine vertrauten und alle Adligen tragen westeuropäische Kleid, Ihre Bärte zu rasieren, und ordnete Damen kleiden sich in üppige Outfits, die in Mode in fremden Fashionistas. Aber die Kleidung 17. Jahrhundert bereits einigen änderungen unterzogen. So, am Hofe der Vorgänger des ersten Kaisers bereits zu sehen war Adligen in den deutschen Anzügen. Der oben erwähnte Golizyn auch eingehalten westeuropäischer Mode.

Der Zeit

Die Geschichte der Russischen Kultur bedingt umfasst mehrere Schritte: die alte Zeit, fürstliche, die Mittelalterliche rus', die neue Zeit, XIX Jahrhundert, die sowjetische und moderne Bühne. In der Liste der untersuchten Zeitalter einen besonderen Platz, da wurde er ein vorbereitender Schritt für native Konvertierungen von Peter I. In dieser Zeit entstanden die Voraussetzungen für die Zulassung säkularen Wissens in Wissenschaft und Kultur. Einige Forscher selbst neigen dazu, die Verbreitung der aufklärerischen Ideen in unserem Land. Die Säkularisierung der Russischen Kultur im 17Jahrhundert betraf alle Bereiche des Lebens. Und darin besteht Ihr grundlegender Unterschied von der Kunst der ganzen vorhergehenden Zeit, wenn die Kreditaufnahme den westeuropäischen Errungenschaften und Neuheiten trug sporadisch, und weltlich wissen war sehr schwach entwickelt.

Bereich Kultur

Platz in der gesamteuropäischen Entwicklung

Für eine Kultur des Friedens mit all seiner Vielfalt dennoch haben alle eine gemeinsame Allgemeine Linie änderungen. Am Anfang der Entstehung unterscheiden Sie sich durch eine Tiefe Religiosität. Der glaube dringt in alle Lebensbereiche der Gesellschaft und bestimmt Ihre Eigenschaften. Aber nach und nach in die Kunst und das öffentliche Bewusstsein sickert weltliche wissen, das verändert die Weltsicht der Menschen. Unter Beibehaltung der dominierenden Religion des Assistenten beginnen, zeigen ein größeres Interesse an der menschlichen Persönlichkeit, Weltlichen sorgen.

In dieser Hinsicht die Kultur und das Alltagsleben des 17 Jahrhunderts in Russland gingen den gleichen Weg der Entwicklung, und dass die westeuropäischen Länder. Doch in unserem Staat das religiöse Bewusstsein noch weitgehend bestimmt die sozio-politischen und kulturellen Leben. Die Tatsache, dass in den Ländern Westeuropas weltliche wissen zu verbreiten begann bereits im XII-XIII Jahrhundert. Und in unserer macht nur in der Berichtsperiode. Im Zusammenhang mit dieser Religion und in den folgenden Jahrhunderten nahm einen prominenten Platz im Leben der Gesellschaft.

Die Beziehungen mit dem Westen

Zur fraglichen Zeit weiteten sich die Außenbeziehungen Russlands mit Europa. Ausländische Meister Stahl spielen eine große Rolle in der kulturellen Entwicklung unseres Landes. Zum Beispiel, Brüder-die Griechen gründeten die berühmte Slawisch-Griechisch-lateinische Akademie. Simeon von Polozk, der Weißrusse nach der Herkunft, spielte eine große Rolle bei der Verbreitung der Aufklärung bei Hofe. Er förderte die Entwicklung der Literatur und Poesie.

Im gleichen Jahrhundert unser Land spielte eine herausragende Rolle in der internationalen Arena, der Einstieg in eine Koalition westeuropäischer Staaten. Zum Beispiel, Russland nahm im Dreißigjährigen Krieg. All dies könnte nicht nur Auswirkungen auf die innenpolitische Leben des Landes, die fühlte sich als Teil des europäischen Raums. Veränderungen in der Weltanschauung werden nicht nur auf Kultur-und Bildungspolitik, sondern auch im Alltag. Und auch die Kleidung 17. Jahrhundert bezeugte, dass die gebildeten Kreise der Gesellschaft fühlte ein lebhaftes Interesse an Ihren Nachbarn.

Menschen in der Kultur

Die Tradition der Kultur

Trotz aller oben genannten Leistungen, die russische Kunst blieb genug konservativ. Obwohl viele übernahmen die Errungenschaften der westeuropäischen Länder, ein erheblicher Teil der Gesellschaft allerdings sehr negativ reagierte auf die inländischen новаторствам und verschiedene ausländische Neuheiten. Kein Wunder, dass Peters Reformen wahrgenommen wurden als etwas fremdes und fremdes Russischen Geist. Also in diesem Sinne über die Profanierung und Kultur sprechen mit vorbehalten und sehr vorsichtig.

Die Veränderungen, die stattgefunden haben in der Gesellschaft zweifellos einen Grund nennen diese Phase eine Besondere, eine wichtige Periode in der Entwicklung. Jedoch sollten Sie nicht Rabatt die Tatsache, dass die russische Kultur weitgehend bewahrt Ihre traditionellen, allein Sie Eigenschaften. In Erster Linie ist es natürlich hinsichtlich der menschlichen Weltanschauung. Seine Kleidung, Mode, viele Kreise der Gesellschaft dennoch treu geblieben sind die alten Bräuche, Traditionen, Gewohnheiten. Dies ist besonders deutlich spürbar geworden während der Herrschaft von Peter I. dem König konfrontiert mit Bojaren der Opposition, dass nicht akzeptieren wollte seine Innovationen. Zusammen mit dem ersten Kaiser fand eine Stütze bei denen, die eine den Kurs auf die Konvergenz mit Westeuropa.


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