Estructuralmente es un enfoque funcional en sociología. El fundador de la estructural-funcional de enfoque

Uno de los más importantes es el estructural-funcional, enfoque en el análisis de los fenómenos sociales. Casi toda la teoría de las organizaciones se construye en la investigación y práctica de la aplicación de este enfoque. El concepto funcionalista fundó david emil Дюргкейм, el primer сформулировавший problemas relacionados con la división funcional del trabajo en la organización y la interrelación de las funciones del sistema de unidades. Su contribución a la sociología es difícil de sobreestimar. Siguiente estructural-funcional enfoque estudiado y desarrollado los antropólogos alfredo Редклифф-brown y bronislaw casper malinovsky. A su juicio, la sociedad, el objeto social como un sistema orgánico, donde los elementos de la estructura sirven para satisfacer las necesidades de todo el sistema y proporcionan temas de su existencia en el medio ambiente. También una gran influencia en el surgimiento de esta ciencia tuvo auguste Comte y su investigación se centró en un lugar especial en este artículo.

Sistema

El Concepto que caracteriza el sistema, es fundamental en el estructural-funcional el enfoque hacia la construcción de un modelo de sociedad. Es una serie de componentes o elementos, más o menos estable interrelacionados en un período determinado de tiempo. Un rasgo distintivo del sistema de aspiración al equilibrio. A pesar de que la oposición no tiene la misma fuerza, a pesar de que no puede ser permanente o final, el sistema se caracteriza la capacidad para lograr un equilibrio entre todos противодействиями. Americanos, los sociólogos que estudian estructural-funcional, el enfoque hace hincapié en que el factor tiempo en el modelo del sistema es mucho menor que la dinámica de los procesos que ocurren en ella, que siempre marcarán sobre la esttica.

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La Vida en general статичностью no es diferente, y siempre pasa algo: nacen nuevas personas mueren de viejos, pero las estructuras institucionales de todos modos funcionan y aportan su contribución en la solución de determinadas tareas inmediatas, que pone delante de ella. Es por eso que Толкотт parsons, mucho обогативший enfoque sistémico y estructural-funcional, que ha incluido en su investigación el arsenal de los postulados de la noción de evolución. Por lo tanto, se ha ampliado la idea de equilibrio, incorporando, junto con el principio de la conservación y los principios de desarrollo.

Equilibrio

Así como cualquier organismo biológico, grupo social se describe existente en un estado de constante balanceo dinámico de equilibrio. Bajo la influencia de las fuerzas oponentes, penetran en un sistema equilibrado, aparecen nuevos incentivos para el desarrollo. El sistema social en equilibrio, por lo que se adapta a cualquier возмущающим sus influencias, introduce de nuevo en el sistema funcional, y establece otro nivel de equilibrio. Es por eso que constantemente cambiante de la sociedad y mantiene la estabilidad, la adquisición de todas las nuevas formas de integración social. Estructural-funcional, enfoque en el estudio permitió Толкотту Парсонсу desarrollar la teoría de cambios evolutivos.

Su Esencia en el hecho de que el científico rechaza la idea de una simple lineal, el proceso continuo de la evolución de la sociedad, a cambio, ha planteado la hipótesis de que toda sociedad tiene una tendencia a ser en sus propias funciones y estructuras cada vez más diferencial. Sin embargo, sólo la diferenciación es claramente insuficiente, ya que las nuevas estructuras funcionalmente están en mejores condiciones que el de la persona fallecida. La diferenciación de la sociedad ha sido encuadrada de los sociólogos como el criterio principal de la evolución. Robert bell determinaba la evolución como un proceso continuo de crecimiento de la diferenciación institucional de la complicación, que proporciona al cuerpo o social de un sistema de ampliación de la capacidad de adaptación a un entorno, es decir, las nuevas de la educación en la sociedad más autónoma respecto a su entorno, son más difíciles de sus antepasados.

Desarrollo

De Este plan de diferenciación también se puede interpretar más amplios de la evolución de las categorías - como el avance de la sociedad primitiva (el tipo ideal, donde todos los roles prescritos y distribución de y la división del trabajo, siempre de carácter familiar). En el sector público el desarrollo existen diferentes etapas de la diferenciación y la especialización. Parsons y bella han hecho una enorme contribución en todas las direcciones principales de la sociología. Se determinaron la fase de diferenciación de la siguiente manera: primitivas de la sociedad y, a continuación, архаические, intermedios imperios históricos, sociedad matriz de la sociedad (grecia e israel), los primeros modernos y recientes modernos de la sociedad. También de la mano de fases fue el más completo de la manera de aplicar a la esfera religiosa, donde el esquema de стадиального desarrollo eran cinco tipos ideales.

Ellos (cinco tipos) son relativamente estable, y la expresión de aproximadamente el mismo nivel de complejidad, teniendo en cuenta el conjunto de características diferentes. Los últimos se componen de las funciones sociales, instituciones religiosas, las actividades religiosas y de los sistemas de símbolos religiosos. El parsons distingue tres tipos de sociedad: tipo primitivo, con poca diferenciación; el intermedio, cuando apareció la escritura y comenzó la estratificación social; el moderno tipo de sociedad, cuando el sistema legal se separó de la religión yse formaron administrativa, la burocracia, la economía de mercado y el sistema electoral.

Leyes

La Base de todos los patrones de vida de la sociedad - el cambio de la forma de la conciencia social, esto ocurre especialmente en cuestiones éticas y psicológicas de los fenómenos, es decir, las costumbres, las normas, los cambios de valores y similares. El núcleo de cada sociedad, cuando se lo considera como un sistema, - normativo estructurado el orden, mediante la cual la vida de la colectividad se convierte organizada. Como en cualquier orden, contiene unas u otras reglas, normas, соотносящиеся con la cultura, es por ello que легитимен y significativo. El orden se establece y la comprensión de la pertenencia, es decir, hay ciertas diferencias entre distintas personas, donde la principal es la pertenencia y непринадлежность a esta sociedad.

Toda la sociedad de manera sistemática, consiste en el conjunto de los subsistemas sociales, y cada subsistema debe poseer un conjunto de características esenciales. Ante todo, es un subsistema de adaptación, ya que el sistema debe adaptarse a cualquier entorno; el subsistema de целедостижения, que define los objetivos y realiza su logro; el subsistema de la integración, que reúne todos los elementos juntos, a expensas de sus funciones, y el subsistema de retención de la muestra, que transmite información sobre el pasado a las generaciones futuras. La base de la estabilidad de cualquier sistema social son los vínculos y la interacción de los subsistemas entre sí y con el sistema general, así como con el entorno del hábitat. Entonces será el orden, es decir, la dominación de un consenso sobre el conflicto.

Acuerdo

Hay dos maneras en que se llega a un consenso en la sociedad. La primera es социологизация, cuando los valores de la sociedad que pasan de generación en generación (el principal mecanismo de transmisión de valores). Evolutivo es un proceso largo, como resultado de su movimiento de la sociedad moderna ha aprendido a institucionalizar servicios, alzando su profesional en el área, creando el funcionamiento de los colectivos y burocráticos de la organización. Las relaciones funcionales de la persona y la sociedad se relacionan justamente con el fin de contribución que el hombre realiza en la vida pública. Esta es la esencia estructural-funcional de enfoque al estudio de las sociedades. Resultó que en la mayoría de sociedades diferenciadas de producción de servicios es el origen de su desarrollo, por la que se moviliza a través del mercado. Servicio - producto del proceso económico. Pero esto no significa que el consumo en неэкономическом contexto, no existe.

La Segunda manera de lograr la armonía en la sociedad - creación de diferentes mecanismos de control, incluido el control público sobre el comportamiento de los humanos, que a menudo es territorial por naturaleza, ya que en él influyen múltiples vínculos de lugar de residencia y el lugar de trabajo hasta las actividades religiosas y políticas. Estructural-funcional de enfoque en la gestión de la relación con la función de la responsabilidad procedente del territorio de un único orden de la vida social en su interno y externo aspectos. El primer aspecto - la imposición de las normas generales en todos los подразделенияхъ de la sociedad. La segunda trabaja en la prevención de la actividad destructiva de todas, que no consiste en los miembros de este colectivo. Pero ambos aspectos de la vida pública no pasan sin uso de la fuerza física: el enemigo interno en la cárcel, y con lo externo de la guerra.

Las disposiciones Principales:

Estructural-funcional enfoque de la sociología desde el punto de vista de parsons se centra en las siguientes disposiciones. Cualquier sistema social, siempre en busca de estabilidad, se integran y se basan en el consentimiento. La vida social requiere de un control público y responsabilidades de cada persona, y su base son los valores y las normas. Depende de la vida social, de la interacción, la cooperación y la solidaridad.

La Especificidad de la acción social, el científico ha visto en las explicaciones de la teoría del psicoanálisis, dividiendo a la acción física y biológica. Las diferencias entre ellos son sólo символичности, нормативности y волюнтаристичности, y los elementos clave son la certeza de la situación, las condiciones de la actividad, directamente personalidades, sus objetivos, normas y reglas de conducta, así como de la forma, используещиеся para el logro de estos objetivos. Todos estos elementos componen el sistema y cada uno de ellos cumple con su función.

El Valor de situaciones

La acción Social siempre es convergente y, además, tiene un rasgo subjetivo de valor. La situación puede considerarse completamente los factores sociales, culturales, físicos, los que en este momento son más relevantes. Las personas siempre hablan (o deben tener) conocimiento de las condiciones en las que el objetivo se realiza, así como objetos con los que tendrá que lidiar. Ellos sienten la necesidad de alcanzar el objetivo y reaccionar emocionalmente a la actividad propia.

En la estructura de la acción social son determinantes de un sistema de valores y normas, que asociará el objetivo y la situación, a la vez que limita la elección de los medios y estableciendo el rango de un conjunto de posibilidades y de lo imposible. Las decisiones se toman de forma individual en función de los medios y condiciones. En cierto sentido, cualquier acción - acción de un individuo, sino cultural, el sistema y todo el públicoel cuerpo contienen importantes elementos que no pueden investigar a nivel individual.

Auguste Comte

Auguste Comte todavía en el siglo xviii fue capaz de diseñar un modelo de tres etapas de desarrollo de la sociedad: la primera es la religiosa, la segunda метафизическая y la tercera - la positiva. El fundador de la estructural-funcional del enfoque y de la sociología como tal consideraba que la sociedad en la que vive, se encuentra en la frontera de la transición a la tercera - positiva - de la etapa. Para llevar a cabo esta transición, la sociedad necesita para encontrar un nuevo conocimiento acerca de la propia estructura, y no crítica filosófica y positiva, científica. Pin y llamó a la nueva ciencia de la sociología, por analogía con los nombres de los otros surgidos de ciencias - biología, la fisiología y a подобныи.

Se Trata de formar una ciencia con base histórica, la ciencia de la sociedad humana, y ella era la más joven en la enciclopedia de las ciencias, que también fue auguste Comte. Él trató de explicar las leyes del desarrollo social y a la construcción, y lo más importante es poner la política científica de base para que, para que pueda servir al progreso de la sociedad y de la persona. Las raíces de la nueva ciencia han resultado histórico, y que es la esencia de su más cercana a las matemáticas o la astronomía, ya que es difícil. Y sin la asimilación de las matemáticas, la astronomía, la química, la física, la biología de la socióloga no va a funcionar. Pin quería ver el camino a través de la agitación social al orden y el progreso. Y se encontraron los principales públicos de los patrones sociales de la estática y la dinámica.

De la Estática y la dinámica de

Social de la estática se ocupa de orden público, es decir, la armonía de los elementos, выстраивающей las relaciones en la comunidad, y al mismo tiempo examina la estructura, las condiciones de existencia de la sociedad y de sus leyes. Social de la estática actúa en este momento en el tiempo, analizando los elementos que componen el consenso, en otras palabras, crea la colectividad.

La dinámica Social estudia lo mismo a la sociedad en su desarrollo. Aquí aparece de nuevo трехстадийность como forma de organización política de las estructuras. Primero teológica etapa de dominación militar y, a continuación, метафизическая fase con la dominación de los señores feudales, y por último positiva de la fase industrial de la civilización. La desigualdad de los grupos sociales se explica por el nivel de desarrollo de la sociedad. La ley del progreso es el principal en la dinámica social.

Historia de la aparición de

La teoría General de sistemas ha generado y el sistema de enfoque, junto con los ajustes estructurales функционализмом. Lo más cercano a las raíces de ahora se encontraban a la biología y la cibernética. En los años veinte del siglo pasado se ha investigado la célula y su interacción con el medio ambiente. Fue entonces cuando apareció el concepto de sistema como un conjunto de elementos relacionados entre sí.

En los años cincuenta, nació la ciencia de la administración, donde главенствовали la comunicación y el procesamiento de la información. La teoría de sistemas no fue en matemáticas, no en el físico y no en el de la astronomía. Por primera vez justificó Талкотт parsons como el concepto de sistema social. Por la huella que apareció en ciencias políticas.