La transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú (fecha)

Transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en mosc – un paso importante en el proceso de formación del estado ruso y en la exaltación de moscú. La situación geográfica excepcional, el crecimiento de la influencia de moscú, en el principado en el noreste de tierras y присоединительная la política de los príncipes de moscú muy rápidamente hicieron moscú el nuevo centro de la rusa potencias.

La Premisa de la exaltación

Las Crónicas, escritas después de la muerte de andrei bogoliubski, mencionan el de moscú, sobre la ciudad en la que viven московиты – los habitantes de moscú. El nombre de la ciudad se encuentra en los anales de muchos de los acontecimientos militares de la época. Moscú se convirtió en el punto en el mapa, en el que encuentran amigos y reflejan la embestida de los enemigos. Una pequeña reciente de la ciudad rápidamente se convierte en una ciudad especial personal del principado. La transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú tuvo lugar sería si a mediados del siglo xiv, la última no tenía el tamaño y la influencia.

La Formación de un nuevo ortodoxo centro

El Famoso ivan kalita ha hecho moscú, el centro no sólo de política, sino de la vida religiosa. Antes de esto, el centro de la adoración y el lugar de residencia permanente del metropolitano fue vladimir en Клязьме. El transcurso del tiempo y la constante лавирование entre строптивыми de los príncipes, татарскими ставленниками y un rebelde людом reducido el valor de vladimir. La batalla por el estado del centro de la ortodoxia rusa se ha encendido entre moscú y su eterna соперницей - Тверью.

La Lucha por el metropolita

Transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir acompañado de una feroz lucha entre moscú y Тверью. Los príncipes de estas tierras a porfía trataron de complacer татарскому khan, tratando de persuadir a всесильных de los mongoles a su lado. Entre tanto, el monje uno de тверских monasterios escribió en constantinopla una queja en el metropolitano de pedro. Se expresaron los hechos implicados en simonía explícito (de la mano de la iglesia de puestos) y el abandono de las responsabilidades de la iglesia.

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Para el soberano de toda rusia surgió una amenaza real de la deposición. Pero este evento no sería posible sin la aprobación de un numeroso del clero ruso, y en los asuntos de la iglesia татарские hana y sus intermediarios prefieren no intervenir. Para ellos es más importante fueron los tributos y homenajes, regularmente presentados los príncipes rusos. Y el lado espiritual de la vida, ana prefiere no discutir, y en la política de la influencia de la iglesia no han prestado.

El Ascenso de pedro en la sede del metropolitano no estuvo exenta de la influencia de los príncipes de moscú. Logrando la autoridad espiritual sobre los ortodoxos, peter no se ha olvidado de los servicios prestados, y se mantuvo en moscú de los gobernantes. Él ha pasado mucho tiempo vivía en moscú, en el mismo lugar y murió, y fue sepultado. Numerosas ofrendas y peticiones de los príncipes de moscú han hecho su trabajo – el difunto metropolitano de pedro fue canonizado bajo el nombre de la primera de moscú y de toda rusia de san nicolás. La transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en Клязьме en moscú se ha convertido en la mitad resuelta la cuestión.

El Sucesor de san nicolás

El Sucesor de pedro se convirtió en новопризванный griego Фиогност. Al final de la 1327 del patriarca de constantinopla isaías nombrado fc metropolitana con la residencia permanente de servicio en moscú.

En el año 1328 Фиогност visitó el noreste de las tierras rusas, que, a petición del Gallego y los príncipes lituanos, se asignó privado archidiócesis. Pero Фиогноста no les gustaba modesto puesto de patriarca de condado o de la ciudad. Se planteó el objetivo de unir el norte y el este de rusia bajo un ortodoxo de la cruz. Es decir, él fue finalmente para permitir la transferencia митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú. La fecha del próximo evento de que se acuerde con constantinopla. Фиогност una misión para superar todos los rusos de la ciudad y hacer un moscú un centro del mundo ortodoxo.

La Comodidad de la capital de

Tal vez, la migración de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú al príncipe de la Калите y no se haría si no hubiera un apoyo activo de nuevo metropolita. Cuando él terminó la construcción del templo de la asunción, y en 1328 año se han alineado en dos iglesias de piedra – inaudito innovación para el capital. La iglesia de san pedro apóstol y san de juan clímaco acero de otra etapa en el fortalecimiento de la importancia de moscú.

De Gala para la transferencia de

A mediados de la década del 30 del siglo 14 el trabajo activo Феогноста en el cargo de arzobispo trajo los primeros resultados importantes. De la canonización de san nicolás de pedro llamó a moscú la masa de los peregrinos y de los sacerdotes. La constante frenesí de la actividad religiosa no ha pasado desapercibida en el patriarcado de constantinopla – el impacto de la nueva metropolitano se extendió a todos los rusos de la tierra.

En los niveles más altos se convirtió en discutirá la transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú. 1326 año fue el período de la adopción de la decisión final. La completa aprobación de los príncipes de moscú, para entonces, ya llevaba el título de  toda rusia», el apoyo del patriarca de constantinopla, y la política de no intervención de la horda de Oro concluido el asunto. La transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú se ha terminado.

El efecto de la migración

Este evento es un hito para el príncipe de moscú. Que muchas veces reforzado por la posición de la autoridad secular, igualar con el espiritual. Фиогност era total en el lado de iván Калиты, ayudando a la última en la adhesión de vecinos de las tierras a Moscú al principado. Por ejemplo, Фиогност ampliamente el privilegio de papas poner y quitar la maldición no sólo a los individuos, sino incluso en el de la ciudad y de la tierra. Así que se puso una maldición sobre los habitantes de pskov y sus alrededores, por lo que éstos se negaron a emitir un príncipe de tver khan ulugh beg, por tanto, provocando un maestro de la horda de Oro en nuevas incursiones y de la destrucción. Anatema dio resultado tangible – el príncipe de tver alexander mijailovich salió de pskov y ha salido en el principado de Lituania. Después de eso, la maldición había sido removida.

El proceso de formacin de moscú como centro del mundo ortodoxo

Es Difícil realizar una evaluación completa de todos los beneficios que ha traído la nueva capital de la transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú. La fecha de este evento (1326 año) se refleja en muchos de los anales y las crónicas como un punto de inflexión en la vida del principado de moscú.

De Acuerdo con el antiguo vista de la estructura del universo, y la temporal y el poder espiritual son equivalentes y están de acuerdo. Por lo tanto, que en царствующем la ciudad al mismo tiempo vivido y el soberano, y el metropolitano, es natural y deseable.

La Política y la iglesia

A partir de estos principios, y secular, y con el poder espiritual fue igual de beneficioso para la transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú. El año 1328 período fue летописцами iglesia festejos, que en este período se registraron especialmente ampliamente.

Fue un tiempo relativamente coexistencia pacífica, el principado de moscú y de la horda de Oro – moscú богатела y floreció. El patio y el patio del metropolitano se situaban al lado, y por el esplendor y la riqueza de un toque entre sí. La exuberante padrinos de movimientos y de culto con motivo de la presentación de los obispos reunido en la capital de todo el color de la jerarquía de la iglesia con altos invitados de orientales de las tierras rusas y de la propia constantinopla. Todos los exuberantes fiestas se celebran en moscú, con grandes multitudes de gente. Se puede impugnar una reclamación de moscú, en las cercanías de la tierra, pero el religioso, el poder fue incontestable: el desconocimiento de moscú, el metropolita amenazaba de excomunión de la iglesia.

¿por Qué sucedió

Uno de los más importantes de los hechos, debido a que la transferencia de митрополичьей de la cátedra de vladimir en moscú embargo, se llevó a cabo, fue proporcionar una variedad de importantes beneficios monetarios y довольствий. En comparación con los que recibieron los representantes de la autoridad de la iglesia en los países vecinos княжествах, los beneficios fueron неслыханными y donaciones – enormes. Los príncipes no son de riesgo – su situación era tan resistente que se pueda, con la confianza de elegir entre los obispos más leales. un Destacado papel ha jugado y la situación geográfica excepcional de moscú, y la proximidad de las relaciones con constantinopla. Importante argumento ha servido y lo metropolitano de toda rusia, no vulneraba empates de intereses entre las autoridades eclesiásticas, por lo que fue igual de leal a todos los obispos. El metropolita pedro comenzó el proceso de formacin de la superioridad del patriarcado de moscú, y su sucesor digno terminó la transformación de moscú en la capital de la fe ortodoxa.