Przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy (data)

Transfer митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy ó ważny krok w rozwoju państwa rosyjskiego i egzaltacja Moskwy. Wyjątkowe położenie geograficzne, wzrost wpływów księstwa Moskiewskiego, w północno-wschodnich ziemiach i przyłączeniowa polityka moskiewskich książąt bardzo szybko zrobili Moskwy nowym centrum rosyjskiego mocarstwa.

Przesłanki elewacji

Kroniki pisane już po śmierci Andrzeja Bogoliubski, wspominają o Moskwie jako o mieście, w którym żyją московиты ó mieszkańcy Moskwy. Nazwa miasta pojawia się w kronikach wielu wydarzeń wojennych czasu. Moskwa stała się punktem na mapie, w którym spotykają znajomych i odzwierciedlają atak wrogów. Mały niedawna miasto szybko staje się szczególnym miastem osobistego panowania. Przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy nie odbył się, gdyby w połowie xiv wieku najnowsza nie posiadała stosowne wielkości i wpływów.

Tworzenie nowego prawosławnego centrum

Słynny Iwan Kalita zrobił Moskwy centrum nie tylko politycznej, ale i życia religijnego. Do tego centrum nabożeństwa i stałym miejscem zamieszkania metropolity był Władimir na Клязьме. Przez czas i stałe лавирование między строптивыми książęta, mianowanych przez tatarskich i własnym zbuntowanym людом obniżył wartość Władimira. Bitwa o status centrum rosyjskiego prawosławia rozgorzała między Moskwą i jej wiecznego konkurencją - Twerem.

Walka o metropolity

Transfer митрополичьей katedry z Włodzimierza towarzyszyła zacięta rywalizacja między Moskwą i Twerem. Książęta tych ziem walczą starali się zadowolić татарскому hana, starając się przekonać всесильных mongołów na swoją stronę. Tymczasem mnich jednego z тверских klasztorów napisał do Konstantynopola skargę na metropolity Piotra. Zostały przedstawione fakty симонии (rozdawanie stanowisk kościelnych) i zaniedbania kościoła obowiązków.

Bardziej:

Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе

Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...

Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia

Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...

Co studiuje morfologia

 Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...

Dla władcy wszechrusi istnieje realne zagrożenie świadkowanie. Ale to wydarzenie nie byłoby możliwe bez zgody licznego duchowieństwa rosyjskiego, a w sprawy kościelne tatarskie chane i ich pośrednicy wolał się nie wtrącać. Dla nich ważniejsze były podatki i daniny, regularnie płynące ruskimi książętami. A duchową stronę życia hany woleli nie rozmawiać i na politykę kościoła wpływu nie miały.

Wspinaczka Piotra na tron metropolity nie obyło się bez wpływów moskiewskich książąt. Otrzymując duchową władzę nad prawosławnymi, Piotr nie zapomniał świadczonych usług i w pełni popierał moskiewskich władców. On przez długi czas mieszkał w Moskwie, tam też zmarł i został pochowany. Liczne ofiary i petycji moskiewskich książąt zrobiły swoje ó zmarły metropolita Piotr został kanonizowany pod nazwą pierwszego moskiewskiego i całej Rusi cudotwórca. Przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza na Клязьме do Moskwy stał się już do połowy decyzji pytaniem.

Następca cudotwórca

Następcą Piotra stał się новопризванный grek Фиогност. W końcu 1327 roku patriarcha Izajasz mianował go metropolitą Kijowskim ze stałym miejscem służby w Moskwie.

W 1328 roku Фиогност odwiedził północno-wschodnie ziemie ruskie, które na prośbę Galicyjskich i książąt litewskich, została wyodrębniona osobna metropolia. Ale Фиогноста nie urządzała skromne stanowisko patriarchy powiatowego miasteczka. On postawił sobie za cel połączyć północną i wschodnią Ruś pod jednym prawosławnym krzyżem. To właśnie przy nim stał się w końcu możliwe przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy. Data nadchodzącego wydarzenia była uzgodniona z Konstantynopolem. Фиогност postawił sobie za cel pokonać wszystkie znane rosyjskie miasta i zrobić Moskwy jedynym ośrodkiem świata prawosławnego.

Zagospodarowanie stolicy

Być Może, przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy przez księcia Калите nie doszło, gdyby nie było takiego aktywnego wsparcia nowego metropolity. Przy nim ukończono budowę kościoła Wniebowzięcia, a w 1328 roku zostały zbudowane dwie kamienne kościoły ó niespotykane innowacja dla stolicy. Kościół świętego apostoła Piotra i św Jana Drabiny są kolejnym etapem wzmacniania znaczenia Moskwy.

Uroczyste przeniesienie

W połowie lat 30-tych wieku 14 aktywna praca Феогноста na stanowisku metropolity przyniosła pierwsze znaczące wyniki. Kanonizacja cudotwórca Piotra przyciągnęła do Moskwy masy pielgrzymów i duchownych. Stała burzliwa działalność religijną nie przeszła niezauważona w константинопольском patriarchatu moskiewskiego ó wpływ nowego metropolity obejmowało wszystkie ziemie ruskie.

Na najwyższych poziomach stał omówione przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy. 1326 rok stał się okresem podejmowania ostatecznej decyzji. Pełne poparcie książąt moskiewskich, do tego czasu już носивших tytuł ówszechrusi», wsparcie patriarchy konstantynopola i polityka zakłóceń Złotej Ordy zakończyli sprawę. Przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy został ukończony.

Konsekwencje migracji

To zdarzenie było charakterystycznym dla księcia Moskiewskiego. Ja wielokrotnie wzmocnienie pozycji władzy świeckiej, wyrównywanie jej z duchowej. Фиогност był w całości na stronie Iwana Kality, przyczyniając się do ostatniego w sprawie przyłączenia sąsiednich ziem do księstwa Moskiewskiego. Na przykład, Фиогност szeroko przywilej papieży nakładać i zdejmować klątwy nie tylko poszczególnych ludzi, ale nawet na miasta i ziemi. Tak rzucił klątwę na mieszkańców Pskowa i okolic za to, że ci odmówili wydania księcia tweru hana Улугбеку, tym samym prowokując właściciela Złotej Ordy na nowe najazdy i zniszczenia. Anathema dała namacalny wynik ó książę twerze Aleksander Michajłowicz opuścił Gdańsk i wyjechał do Litewskie księstwo. Po to przekleństwo zostało zrobione.

Coraz Moskwy jako centrum świata prawosławnego

Trudno dać pełną ocenę wszystkich dóbr, które przyniósł nowej stolicy przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy. Data tego wydarzenia (1326 roku) znajduje odzwierciedlenie w wielu kronikach i kronikach jako przełomowy moment w życiu księstwa moskiewskiego.

Według starej wniosek o urządzeniu wszechświata, i świecka i duchowa władza są równoznaczne i jednością. W związku z tym, że w царствующем mieście jednocześnie żyli i panie, i metropolita, było naturalnym i pożądanym.

Polityka i kościół

Na podstawie tych zasad, i świeckiej, jak i duchowej władzy był równie korzystny transfer митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy. Rok 1328-th zapisał się w pamięci летописцами kościoła празднествами, które w tym okresie były szczególnie szeroko.

Był To czas stosunkowo pokojowego współistnienia księstwa Moskiewskiego i Złotej ordy ó Moskwa богатела i kwitła. Książęcy dwór i dwór metropolity znajdowały się w pobliżu, i bujność i bogactwo nie zagrają siebie. Bujne chrzestnych ruchy i nabożeństwa z okazji prezentacji w biskupi zebrali się w stolicy cały kolor hierarchii kościelnej z wysokimi gośćmi z rosyjskich ziem wschodnich i z samego Konstantynopola. Wszystkie bujne uroczystości odbywały się w Moskwie przy dużej grupie ludzi. Można było zakwestionować roszczenia Moskwy na okoliczne ziemie, ale religijna władza była niepodważalna: ignorowanie moskiewskiego metropolity groziło karą ekskomuniki.

Dlaczego tak się stało

Jednym z najważniejszych faktów, z których przenoszenie митрополичьей katedry z Włodzimierza do Moskwy mimo wszystko odbyło się, było zapewnienie różnych istotnych świadczeń pieniężnych i довольствий. W porównaniu z tym, co otrzymali przedstawiciele władzy kościelnej w sąsiednich księstw, korzyści były niespotykaniami nigdzie indziej, a darowizny pieniężne ó ogromne. Moskiewscy książęta nie byli zagrożeni – ich sytuacja była na tyle wytrzymała, że można z pewności wybierać wśród biskupów najbardziej lojalnych. Niemałą rolę odegrał i wyjątkowe położenie geograficzne Moskwy i bliskość relacji z Konstantynopolem. Ważnym argumentem było to, że metropolita całej Rusi nie ущемлял przyciąga zainteresowanie wśród władz kościelnych, więc był równie lojalny do wszystkich biskupów. Metropolita Piotr zaczął coraz dominacji patriarchatu Moskiewskiego, a jego następca godnie zakończył przerobka Moskwy do stolicy prawosławnej wiary.