Перенос митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге (күні)

Перенос митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге « маңызды қадам болып қалыптасуына орыс мемлекет және ахметжансор Мәскеу. Бірегей географиялық ықпалының өсуі Мәскеу князьдігінің солтүстік-шығыс жерлерінде және присоединительная саясат мәскеулік князьлер өте тез жасады Мәскеуге жаңа орталығы орыс державалар.

Алғышарттары жоғарылау

Хроника жазылған және қазірдің өзінде қайтыс болғаннан кейін Андрей Боголюбского, упоминают туралы Мәскеу, қалада тұратын, московиты « Мәскеу тұрғындары. Аты қаласы кездеседі жазбаларында көптеген әскери оқиғалар уақыт. Мәскеу айналды нүктесі картада, қарсы алады достар көрсетеді жауларының қыспағына. Шағын жақында қалашық тез айналады ерекше қала жеке княжения. Перенос митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге өтпеді еді, егер ортасында он төртінші ғасырдың соңғы емес обладала қажетті көлемі мен ықпалы.

жаңа православиелік орталығының

Атақты Иван Калита жасады Мәскеуге орталығы ғана емес, саяси емес, діни өмір. Бұған дейін орталық құдайға құлшылық ету және тұрақты тұратын жері митрополит болды Владимир арналған Клязьме. Уақыт және тұрақты лавирование арасындағы строптивыми князьями, татар ставленниками және меншікті мятежным людом төмендетті мәні Владимир. Битва за мәртебесі орыс православие разгорелась арасындағы Мәскеу және оның мәңгілік қарсыласы - Тверью.

үшін Күрес митрополит

Перенос митрополичьей кафедрасының бірі Владимир сүйемелденген-кескі күреспен арасындағы Мәскеу және Тверью. Князья осы жерді тұс-тұстан ұмтылды ұнамды болу үшін, татар ханға тырысып, ауытқуы всесильных моңғолдардың өз жағына. Сонымен қатар монах бір тверских монастырьлар деп жазды Константинополь шағымды митрополит Петр. Айтылды фактілер симонии (тарату шіркеу лауазымдар) және пренебрежения шіркеу міндеттері.

Көп:

Динамикалық және статикалық жұмыс бұлшық: айырмашылығы неде?

Динамикалық және статикалық жұмыс бұлшық үшін қажетті қалыпты жұмыс істеуі адам ағзасының орындау қозғалыстардың тән біздің телу. Адам ағзасы табиғатпен жасап шығарылды болатындай өте жақсы жеңе екеуімен де түрлері жүктеме. Динамикалық және статикалы...

Медициналық колледжі НИУ "белгород мемлекеттік университетінің дипломын алды": мекен-жайы, мамандығы, түсуі, пікірлер

Медицина колледжі медицина институтының қаласында Белгород жыл сайын қабылдайды, өзінің қанатының астына жүздеген студент облыс және жақын өңірлердің және жыл сайын шығарады мамандар орта медициналық білімі бар.қандай мамандықтар дайындайды мекемесі,...

Нервтік импульс, оның түрлендіру және беру тетігі

Жүйке жүйесі адам ретінде өзіндік үйлестірушісі біздің ағзамызда. Ол деп хабарлайды команданың ми мускулатуре, органдарға, тіндерге және өңдейді сигналдар шыққан олардан. Ретінде өзіндік тасығыштың деректер пайдаланылады жүйке серпін. Ол нені білдіре...

владыки бүкіл Ресей патриархы қаупі болды низложения. Бірақ мұндай іс-шаралар мүмкін болмас еді мақұлдауынсыз көптеген тұрғындары орыс дін, ал істі шіркеу татар хандары және олардың делдалдары предпочитали араласпауға. Олар үшін маңыздырақ болды подати және дани, үнемі приносимые орыс князьями. Ал рухани жағына өмір хандар предпочитали емес, талқылау және саясатын шіркеуінің әсерін көрсеткен жоқ.

Восхождение Петр таққа митрополит келмеді әсерін мәскеулік князьлер. Тауып алып, рухани билік православными, Петр ұмытқан жоқ көрсетілген қызметтерді толық қолдады мәскеу билеушілерінің. Ол ұзақ жылдар бойы Мәскеуде тұрған, сол жерде қайтыс болды және жерленді. Көптеген подношения және өтінішхатты мәскеулік князьлер жасады өз іс – марқұм митрополит Петір канонизирован атауымен бірінші мәскеу және бүкіл Ресей патриархы чудотворца. Перенос митрополичьей кафедрасының бірі Владимир арналған Клязьме Мәскеуге болды жартылай шешілген мәселе.

Ізбасары чудотворца

Мұрагері Петр болды новопризванный грек Фиогност. Соңында 1327 жылы патриарх константинопольский Ишая тағайындады, оны Киев митрополит тұрақты болып қызмет етті.

1328 жылы Фиогност барды солтүстік-шығыс орыс жерлер, оларға өтініштері бойынша Галицких және литвалық князьлер, бөлінген жеке митрополия. Бірақ Фиогноста көңілінен шықпады қарапайым лауазымы, патриарх уездік қалашығының. Ол деген біріктіру мақсатында солтүстік және шығыс Русь бір православиелік крест. Дәл сол кезде болды түбегейлі мүмкін ауыстыру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге келді. Күні алда болатын оқиғалар келісілді с Константинополем. Фиогност деген мақсаты асып барлық белгілі орыс қаласының жасауға Мәскеуге бірыңғай орталығы православиелік әлем.

қаланы Абаттандыруға

Бәлкім, көшіру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге кезінде князь Калите және күні еді емес еді, егер осындай белсенді қолдау жаңа митрополит. Шара барысында құрылысы аяқталып, Успен шіркеуінің, 1328 жылы құрылған екі тас шіркеу « неслыханное үшін жаңалық болды. Шіркеуі әулие апостол Петр және аса мәртебелінің Иван Лествичника тағы бір кезеңі нығайту маңыздылығы Мәскеу.

Салтанатты көшіру

30-шы жылдарының ортасында 14 ғасырдың белсенді жұмыс Феогноста бекетінде митрополит әкелді алғашқы маңызды нәтиже. Канонизация чудотворца Петр тартты Мәскеуге массасын қажылық және дін. Тұрақты қарқынды діни қызмет жоқ незамеченной " константинопольском патриархате « әсері жаңа митрополит негіздеме барлық орыс жер.

ең жоғары деңгейде болды талқылануы көшіру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге келді. 1326 жылы кезең болды түпкілікті шешім қабылдау. Толық мақұлдау мәскеулік князьлер, сол носивших алматыда «бүкіл Ресей патриархы», қолдау константинопольского патриарх және саясат араласпау Алтын Орда аяқтады. Перенос митрополичьей кафедрасының из Владимира в Мәскеуге аяқталды.

Салдары көшіру

Осы оқиға үшін жемісті Мәскеу князь. Ол бірнеше рет усиливало ұстанымын зайырлы билік, уравнивая оның рухани. Фиогност болды тұтастай жағында Иван Калиты көмектесе отырып, соңғы іске қосу көрші жердің Мәскеу княжеству. Мысалы, Фиогност кеңінен пайдаланған артықшылықты римдік пап демалыссыз және түсіруге қарғыс емес, тек жекелеген адамдардың, тіпті қала мен жер. Ол салды қарғыс тұрғындарына Посковты мен оның төңірегінің, сол бас тартты берсін тверь князь ханға Улугбеку, осылайша провоцируя иесін Алтын Орданың жаңа набеги және қирау. Анафема дала айтарлықтай нәтижесі – тверь князь Александр Михайлович покинул Псков және жатқызылатын Литва князьдығы. Содан кейін қарғыс алынып тасталды.

Қалыптасуына Мәскеу орталығы ретінде православиелік әлем

Қиын толық бағалауды барлық игіліктер, олар әкелді жаңа астанаға көшіру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге келді. Күні осы оқиғалар (1326) көрсетілген көптеген нәсіл және хрониках қалай өмірінде өзгерісті кезең мәскеу князьдігінің.

Сәйкес старинному ұсынуы құрылысы туралы ғаламның, және мирская, және рухани билік салалас және біртұтас. Сондықтан, бұл царствующем қаласында бір мезгілде өмір сүрген және государь, және митрополиті, табиғи және қалаулы.

Саясат және шіркеу

осы принциптерді және зайырлы және рухани билік болды бірдей пайдалы көшіру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге келді. Жылы 1328-ші есте летописцами шіркеу празднествами, олар осы кезеңде байқалған, әсіресе кең көлемде аталып өтті.

Бұл-салыстырмалы түрде бейбіт қатар өмір сүру Мәскеу князьдығы мен Алтын орданың « Мәскеу богатела және процветала. Княжеский аула және аула митрополит орналасқан жанында, пышности және байып, жетіле түсуіне бағыттар жоқ уступали бір-біріне. Сәнді крестные жолдары мен тəсiлдерiн байланысты ұсыну епископтар жинап, елордада барлық түсі шіркеулік иерархияның жоғары қонақтар шығыс орыс жерлерді және ең Константинопольнің. Барлық сәнді мерекені ресейде Мәскеуде көп жиналған кезде болды. Болатын дау айтуға, наразылық Мәскеу жақын жер, бірақ діни өкіметі айдан анық: елемеу мәскеу митрополит грозило отлучением шіркеу.

Неге солай болды

ең маңызды фактілерін, соның көшіру митрополичьей кафедрасының бірі Владимир Мәскеуге дегенмен, ұсыну, әр түрлі маңызды жеңілдіктер мен ақшалай довольствий. Салыстырғанда, бұл еліміздің шіркеулік билік көрші княжествах, жеңілдіктер болды неслыханными, ал ақшалай көмек « үлкен. Мәскеулік князья ешқандай рисковали – олардың жағдайы соншалықты берік, олар байланысты сенімділік таңдау арасында епископтарының барынша адал. Едәуір рөл атқарды және бірегей географиялық орналасуын, Мәскеу, және жақындық қатынастар Константинополем. Маңызды дәлел болды және бүкіл Ресей патриархы митрополит емес ущемлял ничьих мүдделерін арасында шіркеу билік, бірақ бірдей ниетім түзуі барлық епископам. Митрополит Петр бастады қалыптасуы артықшылығын Мәскеу патриархатының, ал оның мұрагері лайықты бітірген айналдыру Мәскеу астанасына православиелік сенім.