Pedro Чаадаев - español del escritor, filósofo y pensador

Fecha:

2019-01-07 02:30:14

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Pedro Яковлевича Чаадаева los lectores habituales ya saben no es más que un amigo y el destino de pushkin, que el gran poeta dedicó algunos de sus maravillosos poemas. Estos dos geniales de la personalidad se conocieron en el verano de 1816 en la casa de Карамзиных. Diecisiete años alexander pushkin mientras aún estudiaba en el liceo, y двадцатитрехлетний pedro Чаадаев en ese tiempo ya era un brillante combate oficial, понюхавшим пороху en Бородинском la batalla y participó en las campañas militares en el extranjero. Pedro sirvió en la leyb-guardia Гусарского regimiento, расквартированного en tsarskoye Selo. Fan de ellos, ya un poco más tarde, cuando pushkin se graduó de sus estudios en el liceo.

pedro чаадаев

Чаадаев pedro yakovlevich y aleksandr serguéyevich pushkin

Чаадаев recibió una excelente educación, poseía un excepcional de la mente y por lo tanto ha influido en la formación de la concepción del mundo curiosa joven poeta. Tenían un montón de conversaciones inteligentes y calientes de controversias, al final todo se reducía a autocrática rusia, con todas sus deficiencias – la falta de libertad, las antiguas siervas derecho, pesada y deprimente ambiente, en todas partes reinaba en ese momento. Su patria amigos вольнодумцы en cualquier momento estaban dispuestos a dedicar su  almas hermosas rachas»  A Чаадаеву», 1818,).

También no dejaban en paz y filosófico-literarias de la reflexión. El total de la conocida I. Y. Сабуров dijo que Чаадаев admirablemente afecta a pushkin, haciéndole profundamente, pensar filosóficamente. Pedro yakovlevich se convirtió en uno de los amigos de alexander s. e, incluso, participó en хлопотании sobre mitigación de su castigo, cuando éste cayó en desgracia ante el rey. El poeta pregunta сослать primero en siberia o en el monasterio de solovetsky, sin embargo, el resultado inesperado se convirtió en el sur de enlace con la traducción al servicio en besarabia.

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чаадаев pedro yakovlevich

Un Giro del destino

La Amistad de dos de las celebridades que continuó en las cartas, en ellas pushkin a menudo se reconoce que la amistad con Чаадаевым le sustituyó a la felicidad y que uno puede amar fría el alma del poeta. En el año 1821, aleksandr sergeevich le dedica sus versos  En un país donde me he olvidado de alarma de los años anteriores…»,  A lo que frías vale la pena?» (1824). Todas estas criaturas son el testimonio de la entusiástica de la relación de pushkin a su mayor amigo y mentor, a quien describió como un curandero de su fuerza mental.

Чаадаев tenía que hacer una carrera brillante, pero después de la rebelión en Семеновском estante renunció (así es como pedro yakovlevich demostró su opositoras posición). Los dos años siguientes los pasó en la inacción y, a continuación, se marchó de llamar la atención a su salud en europa, y esto lo salvó de diciembre de la tormenta. Los próximos años, sufrió la angustia, el más fuerte crisis espiritual, una grave fractura causada por la desilusión de la vida ambiente. Él está constantemente pensando en el destino de rusia. Toda la liga de saber, la nobleza y el clero él llamaba el soborno, los ignorantes, подлыми de los siervos y se arrastra en la esclavitud.

A principios de otoño de 1826 en moscú casi al mismo tiempo se devuelven alexander pushkin y pedro Чаадаев. Los amigos se reunieron junto a la de su amigo a. Соболевского, donde el poeta presentó a todos con su poema  boris godunov», a continuación, visitaron el salón de zinaida Волконской. Un poco más tarde de pushkin regalar a su amigo pedro es una gran obra.

la carta de pedro чаадаева

Pedro Чаадаев: «Философические cartas»

En 1829-1830 años con una mordaz crítica social cayó publicista en Николаевскую rusia y escribió sus famosos  Философические cartas». La primera es un ensayo, una carta de pedro Чаадаева se encontraba el de pushkin, el poeta menciona en una carta a un amigo en el medio del verano de 1831. Опубликуется ya en el año 1836 en  el Telescopio», entonces a. I. herzen, escribió que este fue un evento de disparo, раздавшимся en la oscuridad de la noche.

Pushkin ha decidido adelantarse y escribió una carta de respuesta a la autora, que quedó неотосланным. En ella, se habló de que la crítica Чаадаева, relativa a la rusa de la vida pública, en gran medida, profundamente fiel y que está también muy feliz de que todo sucede, sin embargo, pushkin jura por el honor de que ni en el que no se ha trocado su patria y no quería tener otra historia, además de la historia de sus antepasados, que les envió un dios.

En resumen  el Telescopio» cerrado, un editor de N. Es decir, o sinergismo exiliado en siberia, y Чаадаева han declarado loco y dieron bajo el médico continuo y la vigilancia policial. Чаадаев siempre apreciaba pushkin como su gran amigo, orgulloso de esto, quería mucho su amistad y llamó a pushkin  gracioso genio». En los años siguientes, a pesar de que siguieron a reunirse en moscú, pero la antigua amena cerca de ellos ya no estaba.

la filosofía de pedro чаадаева

Biografía

Pedro Чаадаев cuya biografía se presentan en el artículo, era originario de la rica familia noble y por línea materna era nieto del historiador y académico de Metros Cuadrados Щербатова. Él salió a la luz el 27 de mayo de 1794, y pronto осиротел, el padre murió el día después de su nacimiento, y su madre - en 1797.

Pedro, junto a su hermano miguel se llevó a nizhniy novgorod de la provincia en la educación en moscú tía - la princesa anna, mijáilovna Щербатова. El tutor de los niños se convirtió en su marido, el príncipe D. M. Щербатов. Vivieron en la calle de la Plata, en la calle arbat,junto a nikolo-Явленской de la iglesia.

Carrera

En 1807-1811 años asistió a las conferencias de la universidad de moscú, llevaba de la amistad con a. C. Грибоедовым, декабристами N. Es decir Тургеневым, Y. D. Якушкиным y otros. Lo diferente no sólo la mente y seculares costumbres, sino también la reputación de la щеголя y guapo. En 1812, había servido en el Семеновском y, a continuación, en Ахтырском гусарском estante. Participó en la batalla de borodino, y al final de la guerra había de servir en la corte imperial y en 1819 obtuvo el grado ротмистра.

Después de la rebelión en Семеновском el estante en que presentó su dimisión y en 1821 se unió a la sociedad de los decembristas, en 1823, ha salido al extranjero. Allí asistió a una conferencia del filósofo schelling, entabló amistad y revisó sus puntos de vista y la visión del mundo.

pedro чаадаев biografía

Ópalo

De regreso a rusia en 1826 pedro Чаадаев vivía prácticamente en el cerrojo. Sólo entonces él escribió sus famosas  Философические cartas», que era de un total de ocho. Última su carta después de la impresión en  el Telescopio» en 1836 se discutirá críticamente en cada casa. El sentido de su consistía en que rusia se ha desgajado del total mundial para el desarrollo cultural, que el pueblo ruso – es un espacio en blanco en el orden de lo razonable de la existencia de la humanidad. Herzen fue uno de los pocos que apoyó la desesperanza conclusiones del filósofo propsito de rusia. Чаадаев traído sobre sí esto la ira de las autoridades, y anunciaron una locura.

Esta reacción de las autoridades y la unánime condena de la obligaron a Чаадаева revisar sus puntos de vista, y después de un año iba a escribir  Апологию loco», donde hay ya más optimista predicción para el futuro de rusia.

Sus Últimos años vivió en Nueva basmanaya calle muy modestamente y en soledad, de moscú y de la sociedad, aunque márgenes bruto era atribuible le extraña чудачество, sin embargo, al mismo tiempo, su aguda lengua muchos fuertemente temía.

Чаадаев murió el 14 de abril de 1856, fue enterrado en el cementerio del don del monasterio en moscú.

pedro чаадаев citas

Las Obras de la filosofía

Sí Mismo, como él llamaba a la  cristiano filósofo». La filosofía de pedro Чаадаева a la vez puede ser incomprensible, su imposible de comprender, después de leer uno solo de sus obras. Para ello, es necesario considerar un conjunto completo de sus obras completas y correspondencia privada. Después se descubre que la principal en su posición, se hizo religiosa de la concepción, que no entraba en el marco del catolicismo, el protestantismo o de la ortodoxia. Con la posición única de la doctrina cristiana quería dar a la nueva comprensión de toda histórico-filosófico de la cultura. Sus filosofías religiosas de la investigación se consideró a la religión del futuro, diseñada para el ardientes corazones y profundas de la ducha, y cuando no coincida con las religiones de los teólogos. Aquí se vuelve similar a la de tolstoi, León nikolayevich, que de la misma manera es muy difícil y trágico sufrió su crisis espiritual.

Pedro Чаадаев conocía bien las escrituras y la conocía bien. Sin embargo, la principal cuestión a la que quería encontrar la respuesta fue la  el misterio de tiempo» y el sentido de la historia humana. Todas las respuestas que buscaba en el cristianismo.

 Sólo el ojo de la misericordia ясновидяще - en esto toda la filosofía del cristianismo» - escribió pedro Чаадаев. Citas ayudan a su más profundo abrir su personalidad, en uno de ellos se ve como un profeta, porque dice que el socialismo triunfará, en su opinión, y no porque él los derechos, sino porque el mal de sus enemigos.

pedro чаадаев философические de la carta

La iglesia

Él creía que la idea principal y único objetivo de la humanidad debe ser la creación de un Reino de dios en la tierra a través de su desarrollo moral, y mueve este histórico proceso de la divina providencia. Fuera del cristianismo no, él no era histórico de la génesis y la encarnación del Reino de dios sin la iglesia. Y aquí hay que destacar que aquí Чаадаев habló de la única iglesia, no dividida en diferentes denominaciones. En eso vio el verdadero significado del dogma de la fe en la iglesia - a través de un dispositivo perfecto construyendo en la tierra, denominada como el Reino de dios. Debe recordar que, en la fe ortodoxa, el Reino de dios – el concepto de mística, que se produce después de la finalización real de la vida terrenal (después de la apocalipsis).

Чаадаев creía que la fe musulmana vale la pena lejos de la verdad. Una sola iglesia cristiana, que se dividió en confesiones, y aquí es donde la verdadera encarnación de dios. De todos los credos, de repente, el principal selecciona la iglesia católica, que supuestamente en mayor medida realizó el dios de la pesca. El principal argumento llamó el alto desarrollo de la cultura occidental. En su opinión, rusia nada ha dado a la cultura mundial y la  se ha perdido en la tierra». Le echa la culpa de este pueblo ruso y ve la causa de que rusia aprobó la ortodoxia de el emperador de bizancio.

Conclusión

Pero entonces, muy suavemente vale la pena señalar que todos estos pensamientos son en su mayoría es teórico, ya que toda su vida se consideraba a los ortodoxos, e incluso profundamente indignado, cuando surgieron los rumores de su transición a la fe católica.

Un Poco de перебродив en sus razonamientos filosóficos después de la negación de la providencia en la vida de rusia, en 1837, de repente, escribió una obra titulada  apología de la locura», en la que ya han hablado sobre la gran suerte de rusia, acerca de su papel especial, diseñado por el señor mismo.


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Alin Trodden - autor del artículo, editor
"Hola, soy Alin Trodden. Escribo textos, leo libros y busco impresiones. Y no soy mala para decírtelo. Siempre estoy feliz de participar en proyectos interesantes."

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