संभव अस्तित्व के लिए सबूत की भगवान है?

में हमारे धर्मनिरपेक्ष उम्र अधिक और अधिक लोगों को बात कर के बारे में तथ्य यह है कि विश्वास की जरूरत है सबूत भगवान के अस्तित्व. व्यक्ति के लिए गहराई से विश्वास वहाँ एक परमेश्वर है, और यह आवश्यक नहीं है साबित करने के लिए न तो इस आदमी और न ही भगवान. नास्तिक के लिए वहाँ कोई भगवान नहीं है, और धार्मिक व्यक्ति के लिए यह मुश्किल है कल्पना करने के लिए एक वैज्ञानिक सबूत को बदलने के लिए देखने की अपनी बात है । लेकिन, फिर भी, तर्क के नास्तिक विश्वासियों के लिए नहीं है एक हजार साल, और उस समय के दौरान विकसित की थी एक प्रणाली तंत्र के पक्ष में सबूत के अस्तित्व और गैर-भगवान के अस्तित्व. क्यों इस विवाद को हमेशा के लिए रहता है, और disputants से गुजरना ही असफलता है? और है कि क्या, इस मामले में, इन पर कोई चर्चा हुई? की कोशिश करेंगे, यह पता लगाने के लिए.

त्रुटि के धर्मशास्त्रियों अतीत की है कि वे साबित करने की कोशिश की के अस्तित्व के लिए एक सर्वोच्च शक्ति, सर्वोच्च जा रहा है, पहला कारण है, आदि, टिप्पणियों के आधार पर, इस सामग्री की दुनिया है, और प्रदान करने की कोशिश की वैज्ञानिक सबूत के अस्तित्व के लिए भगवान. वैसे, विशेष रूप से इस में सफल ईसाई परंपरा के साथ शुरुआत की, Tertullian, Anselm के कैंटरबरी और थामस एक्विनास और के साथ समाप्त कांत. मध्य युग में दर्शन माना जाता था "दासी के धर्मशास्त्र”, लेकिन धर्मशास्त्र भाषा का इस्तेमाल किया के दर्शन करने के लिए भगवान के अस्तित्व को साबित. में वर्ष 1078, Anselm कैंटरबरी के, को संबोधित करने के लिए क्यों नहीं लोगों को, लेकिन, भगवान के लिए लाता है इस तर्क को साबित करने के लिए भगवान एक प्राथमिकताओं अपने अस्तित्व: मानव मन की अवधारणा है निरपेक्ष पूर्णता है । लेकिन अगर एक बिल्कुल सही किया जा रहा है मौजूद नहीं है नहीं है, वास्तविक दुनिया में मौजूद नहीं है, इसलिए यह पूरी तरह से और पूरी तरह से सही है । वहाँ एक विरोधाभास है, जिसमें से Anselm का निष्कर्ष है कि भगवान से मौजूद है. के बावजूद तथ्य यह है कि इस तरह के एक प्राथमिकताओं एक सबूत के आधार कई धर्मशास्त्रियों, यह नहीं है तर्कसंगत नास्तिक: अगर लोगों में अलग-अलग डिग्री के दोष में मौजूद इस असली दुनिया में, यह मतलब नहीं है कि यह मौजूद है और किया जा रहा है बिल्कुल सही है.

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एक शानदार थेअलोजियन-विद्वान थॉमस एक्विनास करने की कोशिश की इस स्थिति से बाहर निकलने लगा, आगे अपने पांच सबूत भगवान के अस्तित्व के माध्यम से एक posteriori तर्क है । फिर से, इन तर्कों के आधार पर कर रहे हैं का अध्ययन सामग्री दुनिया. पहला सबूत – आंदोलन के माध्यम से: इस दुनिया में सब कुछ आगे बढ़ रहा है के लिए कुछ कारण है । इसलिए, वहाँ है एक असली इंजन, कि परमेश्वर है । दूसरा तर्क है निरपेक्ष के कारण सभी प्रभाव. कुछ भी नहीं है नहीं बनाई गई है अपने स्वयं के कारण है । इसलिए, वहाँ है, मूल कारण है कि सभी के भगवान है । तीसरा तर्क-ब्रह्माण्ड संबंधी: क्योंकि वहाँ एक समय है, और चीजें मौजूद समय में (जो है, जब यह पैदा हुई है), यह इस प्रकार है कि वहाँ कुछ सदाबहार इकाई के कारण होता है कि समय और चीजों के अस्तित्व, समय और स्थान में अर्थात भगवान.

लेकिन, कहते हैं, नास्तिक को सुनने के बाद, इन 3 तर्क, यहाँ पूरी तरह से अप्रमाणित और अवैज्ञानिक आधार ही है, एक भगवान के अंतर्गत आता है एक और अनुक्रम का हिस्सा नहीं है । यहां तक कि अगर हम मान लें कि वहाँ कुछ सार, श्रृंखला को पूरा करने के लिए चढ़ाई करने का मूल कारण इस संसार के हैं, और इसे भगवान, इसका मतलब यह नहीं है कि इस संस्था के साथ संपन्न होता है कि अन्य गुण के लिए जिम्मेदार हैं: भगवान की दया है, omnipotence, की क्षमता को पढ़ने के लिए दिल है, पाप क्षमा करने का है । इन तीन सात्विक सबूत भगवान के अस्तित्व को जन्म दिया है एक ईसाई theodicy डिजाइन औचित्य साबित करने के लिए भगवान Zatvoritelya सामग्री के लिए दुनिया बुरी है कि दुनिया में आया. अगर एक अच्छा भगवान हमारी दुनिया बनाई है, क्यों इस दुनिया में अच्छा नहीं है? यदि इस दुनिया में अच्छा है, हो सकता है कि यह नहीं किया गया था?

चौथा तर्क के थॉमस – सबूत से डिग्री की पूर्णता: वहाँ बिल्कुल अनुग्रह इस दुनिया में, हम देख रहे हैं अपने छोटे अभिव्यक्तियों. लेकिन बुराई – यह एक कमी की कृपा से, यह कहाँ जाना है? हम नहीं कर सकते सभी maxims करने के लिए, भगवान कहते हैं. और पांचवें तर्क और ndash; सबूत के माध्यम से व्यवहार्यता: सभी के साथ बनाई गई एक विशिष्ट उद्देश्य है, और है कि उच्चतम लक्ष्य-भगवान.

दार्शनिक ई कांत का खंडन सबूत भगवान के अस्तित्व के थॉमस एक्विनास के और अपने स्वयं के: क्योंकि मानव हृदय की आवश्यकताओं को न्याय, धर्म, अच्छाई है कि धारणा है कि इस दुनिया में व्यर्थ है, क्योंकि यह नहीं करता है लाने के लिए वित्तीय लाभ, इसलिए, इन अवधारणाओं के लिए दिया जाता है हम में से एक और दुनिया है, जहां "एक नयी पृथ्वी और नया आकाश और rdquo;, जिसमें धर्म बसता है । इस अवधारणा को भगवान के एक नैतिक रूप में मांग में, एक स्पष्ट जरूरी है कि लोगों को मजबूर करने के लिए अच्छे कर्म करते हैं और अनुदान, और मुख्य तर्क के नैतिक सबूत भगवान के अस्तित्व. क्योंकि इस दुनिया में कुछ भी नहीं है और अधिक बेकार की घटना की तुलना में एक गुण है ।