社会性の発達を明らかにするため 種類の社会動態

社会では、社会学のためのかなりの長期間の研究の過程で変化します。 現在、策定した主要な理論の記述を変更します。 でrisovanny型の社会動態、サイクル、ライン、スパイラルになります。

社会のすべてが循環的な動

このような見の開発からプリミティブです。 これは主に外部要因に影響す人間の意識の季節に成功し、お互いの設定は再び上昇している。 類似のプロセスできなかった。 主に法律で知られる長期間の維持を目的とした安定した状態です。 このため、生活に所属する古代の地域では、ほとんど変化しています。 本循環型社会においては、世界から注目されている多くの研究者です。

直しておりますが、順

リニア型の社会動態に基づくアイデアを初めて口にしたものである。 人々を理解し始めたが、過去のことが大きく異なり、将来の出来事など、ということになろう二度と繰り返されないことを求めます。 クラシックの例–創造の瞬間を、それまで参考です。 また、将来の日が明確ではないのでなんとポイントこのことが起こると思います。 の中世欧州の人々の最終点–最後の判定します。

このタイプの社会的な力学がどの方向を決めることが出来ませんでした。 地の住民の中世の終点を、神の王国-地球ます。 で主に円を飛躍的に媒体を明らかにする。 のた意味や目的は、よりやり易くなると考えられる感覚になります。

以上

神経インパルス,その変換と伝達機構

人間の神経系としてのコーディネーターになります。 いろいろなものを発信コマンドからの脳の筋肉、臓器、組織、プロセスの信号が来ています。 どのようなデータの中の神経インパルス. 何ですか？ スピードす。 これらの数に基づく総合的質疑応答えないことを示しています。う神経インパルス?という波の励起とスプレッドの繊維としての対応刺激の神経細胞となる。 このメカニズムが確実に情報伝達から各種受容体のきるようになりました。 そして、異なる臓器(筋肉や腺). どこのプロセスを表す生理はどうすればいいですか？ ...

ピラミッドと中国人のジレンマ

ピラミッドの中、この日は謎できます。 その謎のが一番いいと思います。 世界の存在を知りこれらのピラミッドです。 に20世紀絵画の奇跡でしたからとられます。 そして人類の知 このピラミッドが存在した。 今日でも、これらの宝物の世界の文化を厳重に保護されて政府はこの国です。ただし、ピラミッドの中国にとって大きな関心事項の多くの研究者と考古学者. 言い伝えでは、既存のがこの国のピラミッド、外国人の人が訪れています。 の正確な年齢のこれらの独自の構造を、誰もが知っています。 最初の情報について...

のDecembrist蜂起の原因の敗北

 乱のDecembristsに1825–数のイベントに、我が国ることが知られているすべてます。 一般に、ウズベキスタンのほとんどの人が想像するこのイベントで何を終了しました。 多くの歴史学者に捧げてその活動の研究ではこの素晴らしい。すべてのDecembrist反乱が大きな影響を与えるのは、国家開発の一部のものが多いと感じている今日のイベントの結果何が起きたのか、元老院広場があります。[rek1]まず、その原因Decembrist乱. そして、もちろん、人を忘れて、戦争の18...

スパイラルしておりますので、なかなかない

ヘリカル型の社会動態にした初めてのドイツの哲学者、著者の考えによるヘーゲル(1770-1831ggます。 特徴は理論–同時に、存在の特定の標識としてライン、サークルに参加します。 いることを否定するのは物語を繰り返しがある程度の違いが次のラウンド–品質変化は、多くの面で改善します。

のスパイラルが特徴の存在によって対象のシステムに近い直線です。 この種の社会的な力学を簡単に目的とする方法としての創造、完璧な状態です。 哲学者との考え方の存在が社会からの組織としての合理的な社会をスム正義します。 地域夢–う王国の自由をもたらします。

Risovannayaシステム

この型の社会動態を周期的に変化することをpostmodernistsます。 この名が付いたらその生物学的特定の期間"の根茎では、一般的に理解して、根系の植物です。 特徴的な機能の構造生物–no taprootます。 ための根茎が、豊かな織りでの撮影です。 その方向性を絶対に予測不可能、死枝れます。

について語る時の根茎としての社会的な力学は、このように反映して、乱数の発生源の地域です。 起こっている一般のプロセスを、社会の視点からのpostmodernismは完全に意味を成さない。 この考え方に反映されての基本的アプローチをします。

特徴

理解しどの時点の歴史にどのような社会的な力学が、必要で重視の方向に社会の開発は、文字に起こるコミュニティ内でプロセスです。 開発–この変質における法律、特定の方向です。 話の進展は、元に戻します。 第一の軸方向の相対変位を可能にし、第–反対の方向にします。 の社会の発展向上から下部まで移動しなが複雑化してきております。 回帰し、それぞれ、簡素化し、一貫したシステムの劣化です。

紀初めて発表したの考え方社会改善します。 このようないようご注意ください。だけの種類の社会的な力学(社会学、現代の学生–対象に、事前に十分に理解しても問題は、その自由社会では、個人の能力開発を行います。 哲学者の時代に特化した生産力します。 すべてのこれらの基準を考慮した指標として進行します。 同時に、理論の回帰には、この技術の改善を促す精神的な低下します。 最も顕著なサポーターのこ–ジャン＝ジャック-ルソー、音などは控えをとの思いでcorrupting個々の文明を築いてきました。

の変化は何か？

その歴史的プロセスは、社会の動態を表す特徴的なグループの変更

• 進化;
• 回転します。

進化は、一般には緩やかな改善を反映定量的な指標です。 はなの代名詞とな改革を行うことに影響を及ぼすものではない基盤の流動構造です。 進化とは逆の革命のような改革が、その他の側面です。 この種の社会dynamics–緩やかになります。

Revolution–このタイプのsidewalkstoryの変化が深く、質の高ます。 の開発を精鋭ジャンプします。 が特徴の概念を社会の一つとして、地域に適用できる特定の要素です。 からの歴史が知られており、例えば、農業、文化、科学革命です。 最初に所属する社会リティとしては、第二つの条件を記述すdocelementます。

モデル

哲学者は、社会学者の策定数モデルの特徴を反映したように上記の種類の社会動態ます。 のシミュレーション、注目の革命的変化の進展、社会の要素は、側面です。 著者策彼の意見に関していかなる目標は歴史が正の決定にも知らせたい究極のオブジェクトの熱気が伝わればうれしいです。

一の最も有名な人気モデル-formationalます。 著者は、確立され、違う彼とどう付きのカール-マルクスです。 ぼ由来のものには、シミュレーションを確立する人も一緒にい産業関係を形成した複雑な経済システムです。 と近代の思想の社会のダイナミクスに関する情報がら、なぜこのようなイメージは個人の社会全体で何を遵守します。 経済の基–のような意見では、拠点での法的浸漬し、アイデアの理論、道徳論の義します。

形成の社会-経済にあたって

としての義、社会の歴史ある条件のもとでの経済-金融の状況です。 一定の条件の下で判別でき五つの基本形成

• プリミティブコミュニティ
• 奴隷;
• 封構造;
• 資本主義社会;
• 共産主義です。

進展が見られる中、一連の変遷とこれらの編成です。 この社会–着状態の平等な授業をします。

どのような失業が生まれるのでしょうか。

義を宣言の形成を変更することができ、存在感の急激な落ち込み表現の闘争の抑圧され圧迫します。 このスレーブは反発は、農民–対藩主、労働者–に対するキャピタリストです。 を除去するための封建制度、社会に必要な変革は、結果として同様のイベントによって規定されてから、以下のような理論的原理の共産主義です。 Marxistsものであることを確信している労働者階級のスコットランド力に哀悼の意をささげのブルジョア地域に、十分なみ上げる強力な革新的な波になります。

逆ーション–文明を築いてきました。 この期間にはいろいろな意味では、三:

• 転換期の社会開発;
• 地域社会の文;
• の文化の進展、その逆のsavageryは、野蛮人ます。

について語る時、地元のモデリングとは、最初の二つの意味がお時間をいただきました。

の位置Toffler

生まれ、1928年には、社会学者になった重要な"考える人"–彼を策定しぼくの理論の現代社会学です。 特に興味深いのは彼の計算に関連する農業革命です。 下から上記前提った彼女を作成した文明のすべての属性および伝統を特徴です。 が、産業経済は機械とオートマトンです。 彼女のメインエンジン–大量培養します。

Tofflerとド–この期間、彼はこの文化の変化が産業です。 ただし、注意が必要で、作品のその他の社会学者の言葉があることを示すために使用されへの移行を脱工業化地域です。 がToffler脱工業化–第三の波が、依然と捉え、世界です。 識し、社会学者と呼ばれています。 コーヒーメーカーの中に用語のなかったため、多くの点で当社の文明が作成されるコンピュータの進歩へのアクセス、高精度電子機械、さらにマスコミュニケーションです。 生物学的技術の可能性遺伝子工学–このすべては変化する社会の文化です。

近代性の堤による波浪

までの主な原動力でした筋肉質です。 ものの機械加工々の生活の社会では、初めてその影響も軽微です。 当時の人間活動–精神的な雇用の問題解決の情報化します。 の社会の改善に最も重要な価値の情報です。 は、その影響、教育の変化、教育システム、自然の作します。

情報に関する経済できる安心という最も積極的に開発部門です。 で支配の政治なデータベースが融合した、開発の長さを超える固有の精神的なプロセスです。 ない最後の役割を果たす可能性の人と人のコミュニケーションに関わらず所在します。 本ツールはもちろん、提出された世界webします。

McLuhan:理論の中の最後の世紀にあたって

カナダの哲学者(bます。 1911年）であることを知り、これらの組織の人間社会が定める通信技術、方法、およびます。 例えば、この部族の装置の実践口頭コミュニケーションを制限する、地域の伝統的に、権限、ならびに信仰っていた。 時間があるアルファベットさせてもらっているのであって、移動の文化。 の更なる発展を受けて人類が発明された機械印刷テキストです。 可能にした大量の使用で、標準化、人々は様々な機構です。

当社の時代–うMcLuhan、電子文明を築いてきました。 の過去現在の先住民の間の国境です。 空間と時間がなくなり深刻な問題は、個人がぐっと近づくことがお互います。 図書い場所にオーディオ映像-文化開発したコンピュータとはかなりの部族社会構造です。 しかMcLuhan、当社の将来–う地球村なくなった部門は、国のひとことで言えば、制限なします。

社会学にDanilevsky

に大きく貢献哲学と科学の対応のプロセスを社会に生は、十九世紀ロシア研究員Danilevskyます。 について発表し、話題となっている十種類の文化の発展の歴史を、その権限及び国:

• エジプトです。
• 中国ます。
• バビロンは、Assyriaは、Finikia.
• India.
• Iron.
• Grecia.
• Rim.
• Arabia.
• Europe.
• ユダヤ人の種類の文明を築いてきました。

すべての彼の見立ての生物の生き物のように強制との闘い環境や競合他社です。 文明の生命活動–クラシックの配列の各段階での創造、開発、高齢で亡くなられます。

Danilevsky-Spengler

ドイツ-オズワルドSpengler生まれた後に、第三の市場に、アイデアは類似の理論、ロシアの哲学者であります。 されると考えられ可能なユニバーサルの文化や歴史を評価した苦労の連続だと異なる文明のつのミレニアムのライフサイクルします。 の繁栄にもつながる危機の破壊と創造性に無関心です。 ある時点で、文化が自慢の豊富なものに置き換えられる形式です。

成熟したSpenglerておらず、文化のエジプト、インド、バビロン、中国、ギリシャ人、ローマ人、Byzantium、西ヨーロッパ、マヤです。 Singlesourceアイデアを積極的に開発した、二十世紀イギリス人のアーノルド-トインビーは、文明の一つの文化の種類により、欧米では、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教のです。 それぞれのタイプでしたので、その意見書において、重要なインパルスにより、歴史の危機です。 一度のエネルギーインパルスがあり、死の文明を築いてきました。 この危機ではトインビーは乗り越えることができると思うようになっていくことになるでしょう地域の価値の高い、世界レベルです。 "考える人"と"世界価値観で最も十分に表現しています。