Spółka dynamicznie i socjologia od dawna bada procesy jego zmiany. Obecnie sformułowane cztery podstawowe teorie opisujące zachodzące zmiany. To ризомообразный typ dynamiki społecznej, pętla, linia, spirala.
Takiego występ złożyło się jeszcze z pradawnych czasów. W dużej mierze było to spowodowane czynnikami zewnętrznymi, silnie wpływające na świadomość człowieka: pory roku udało się nawzajem, Słońce закатывалось i ponownie wyłania. Podobne procesy zostały zauważone i w społeczeństwie. Głównie prawa, znane od dawna, są skierowane na podtrzymanie stabilnego stanu społeczeństwa. Właśnie z tego powodu obraz życia człowieka, należącego do dawnych społeczności, tak słabo zmieniał się z upływem wieków. I obecnie cykliczny typ dynamiki społecznej przyciąga uwagę wielu badaczy.
Liniowy typ dynamiki społecznej opiera się na ideach, po raz pierwszy wyraził w okresie średniowiecza. Ludzie zaczęli zdawać sobie sprawę, że przeszłość jest znacznie różni się od przyszłości, a wydarzenia, które miały miejsce wcześniej, prawdopodobnie już nigdy nie zostanie powtórzone. Klasyczny przykład ó w momencie stworzenia świata, sprzed pewnego dnia, który stał się punktem odniesienia. Również przyszłość, którą kiedyś nastąpi, choć nie jest jasne, w którym momencie to się stało. W widoku średniowiecznych europejczyków taka ostatni element ó sąd ostateczny.
Ten przykład rodzaju społecznej głośniki dobrze odzwierciedla kierunek do celu. W widoku mieszkańców epoki Średniowiecza ostatnim punktem miało być królestwo boże na naszej planecie. Przy tym przede доминировавшая pomysł okrążenia gwałtownie переформатировалась w jasną prostą. Historia ma sens i cel, stała się łatwiejsze do zrozumienia pojedynczego człowieka.
Bardziej:
Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе
Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...
Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia
Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...
Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...
Długość typ dynamiki społecznej po raz pierwszy zostało sformułowane w kręgu filozofów niemieckich, autorem tego pomysłu wystąpił Hegel (1770-1831 r.). Charakterystyczną cechą teorii ó w tym samym czasie obecność specyficznych objawów zarówno linii, jak i okręgu. Trudno zaprzeczyć, że historia z biegiem lat się powtarza, ale ma pewne różnice na kolejnym poziomie ó jakość się zmienia, wiele aspektów ulepszane.
Do spirali charakteryzuje cele, co sprawia, że system jest bliska liniowej. Dla tego typu dynamiki społecznej krótko cel można sformułować jako tworzenie idealnego, doskonałego państwa. Filozofowie uważali, że idea istnienia społeczeństwa jest w organizacji najbardziej rozsądnego społeczeństwa, gdzie będzie rządzić bez skazy sprawiedliwość. Społeczność marzenia ó cicho królestwa wolności.
Ten rodzaj dynamiki społecznej po raz pierwszy głos постмодернистами. Nazwa jego poszło od biologicznego specyficznego terminu „ризома», pod którym jest powszechnie rozumiane jako system korzeniowy rośliny wieloletniej. Charakterystyczną cechą biologicznej struktury – brak kluczowej korzenia. Dla ризомы charakterystyczne dla obfitość splecionych pędów. Ich kierunek zupełnie nie da się przewidzieć, jest martwe gałęzie, które pojawiają się na nowo.
Kiedy mówią o ризоме jak typ dynamiki społecznej, a tym samym odzwierciedlają panujący naszej społeczności. Procesy zachodzące w społeczeństwie, z punktu widzenia postmodernizmu zupełnie nie ma sensu. Idea ta znalazła odzwierciedlenie w najważniejszych postulatach podejścia.
Aby dowiedzieć się, w jakim momencie historii jakiego typu dynamiki społecznej miał miejsce, należy poruszać się w kierunku соцразвития, charakteru zachodzących wewnątrz wspólnoty procesów. Rozwój – to zmiana cech podległe konkretnych przepisów, posiadającą konkretny kierunek. Mówią o postępie, регрессе. Pierwszy polega na ruch do przodu, po drugie – przeciwny kierunek. W toku społeczeństwo doskonalony, na dole porusza się w górę, staje się bardziej skomplikowana. Regres, odpowiednio, zawiera uproszczenie, konsekwentne pogorszenie systemu.
W xvii wieku po raz pierwszy została sformułowana myśl o rozwoju społeczeństwa. Jednocześnie zwracano uwagę nie tylko na typy dynamiki społecznej (wiedza o społeczeństwie dla współczesnych uczniów – przedmiot, dający pełne zrozumienie problemu), ale i na wolność społeczeństwa, poszczególnych osobowości, a także możliwość rozwijania umysłu. Filozofowie tej epoki, zwłaszcza skierowali swoją uwagę na produktywnej siły. Wszystkie wymienione kryteria zostały uznane za wskaźniki postępu. Jednocześnie były i teorii regresu, dowodzące, że postęp techniczny stymuluje duchowy upadek. Najbardziej jasny zwolennikiem tej idei ó Jean-Jacques Rousseau, w pracach którego refren brzmi myśl o разращении jednostki cywilizacją.
Historyczne procesy, typy dynamiki społecznej pozwalają mówić o dwóch charakterystycznych grupach zmian:
Pod ewolucji jest powszechnie rozumiane jako stopniowe doskonalenie odpierane ilościowymi wskaźnikami. To nie jest synonim reform, które nie mają wpływu na podstawy obecnej struktury. Ewolucja przeciwstawia się rewolucji (jak i reforma, ale w innych aspektach). Główną cechą tego typu dynamiki społecznej óstopniowością.
Rewolucja – taki typ соцсовершенствования, gdy zmiany głębokie, wysokiej jakości. Rozwój przechodzi gwałtowny skok w górę. Często pojęciem charakteryzują społeczeństwo jako jedną społeczność, ale mogą stosować się do konkretnych elementów. Z historii znane, na przykład, agrarna, kulturalna, naukowa rewolucja. Pierwsza należy do социуму jako jedynego obiektu, dwa drugie określenia opisują соцэлементы.
Filozofowie, socjologowie sformułował kilka modeli, które odzwierciedlają cechy wyżej wymienionych czterech typów dynamiki społecznej. Przy modelowaniu zwracają uwagę na rewolucyjne zmiany, progresja społeczeństwa, jego elementów, aspektów. Autor modelu formułuje swoją opinię na temat tego, czy celem historia, w przypadku podjęcia pozytywnej decyzji informuje także swój pogląd na to, co jest ostatecznym celem dążenia.
Jedna z bardzo znanych i popularnych modeli ó формационная. Autorzy założyli jej na słowach Karola Marksa. Postulaty, wyprowadzone przy modelowaniu, ustalają, że jednostki są ze sobą w stosunkach produkcyjnych, tworzących skomplikowany system gospodarczy. W połączeniu z nowoczesną prezentacją o typie dynamiki społecznej można wywnioskować, dlaczego obraz jednostki, społeczeństwa w ogóle, właśnie taki, jakim my go obserwujemy. Gospodarczy podstawa – to fundament tego spojrzenia, na nim opierają prawne, postulaty, pomysły, teoretyczne aspekty moralne teorii marksizmu.
Jak wynika z marksizmu, społeczna historia podporządkowana warunkom gospodarki, sytuacji materialnej. Na podstawie określonych warunków można odróżnić pięć podstawowych formacji:
Postęp obserwuje się w kolejnych przejściu między wymienionymi formacjami. Głównym celem takiego społeczeństwa ó osiągnąć stan równości, braku klasy.
Marksizm deklaruje, że formacje mogą ulec zmianie tylko w przypadku ostro wyrażona procesów walki uciśnionych z ucisku. Oznacza to, że niewolnicy muszą powstać wobec swoich właścicieli, chłopi ó w feudałów, pracy – wobec kapitalistów. Do likwidacji feudalizmu социуму potrzebna była rewolucja, w wyniku podobnego zdarzenia musi dojść do władzy, jak wynika z teoretycznych postanowień, komunizm. Marksistów przekonani, że klasa robotnicza jest w stanie całkowicie zlikwidować przez społeczność, do czego wystarczy tylko podnieść potężną rewolucyjną falę.
W Przeciwieństwie do formacji ó cywilizacja. Termin ten ma wiele znaczeń, ale do kluczowych trzy:
Kiedy mówią o etapach, lokalnym symulacji, mają na myśli pierwsze dwa znaczenia terminu.
Urodził się w 1928 r., ten socjolog stał się wyjątkowo ważnym myślicielem – na wyraźne im postulatach opierają się wiele teorii współczesnej socjologii. Szczególnie interesujące są jego obliczenia związane z agrarnej rewolucji. Jak wynika z wyrażonych założeń, to właśnie ona stworzyła naszą cywilizację ze wszystkimi jej atrybutami i tradycji, charakterystycznymi cechami. A oto przemysłowa opiera się na gospodarce z wykorzystaniem maszyn i automatów. Jego głównym silnik ó kultura masowa.
Toffler rozpatrywał i modernizację – tym terminem określił zmianę kultury industrialnej. Jednak trzeba być ostrożnym: w pracach innych socjologów to słowo czasami stosuje się dla oznaczenia przejść do постиндустриальному społeczności. A oto w Тоффлеру постиндустриальное – jest to ta trzecia fala, która jeszcze tylko oddaje nasz świat jest obecnie. U niektórych myślicieli, socjologów nazywa informacyjnej. Dziwnego w terminologii nic nie ma, bo w dużej mierze nasza cywilizacja stworzona właśnie komputerowych postępem, dostęp do niezwykle precyzyjnym elektronicznym maszyn, masową komunikacją. Biologiczne technologie, możliwości inżynierii genetycznej – to wszystko zmienia kulturę społeczną.
Jeszcze nie tak dawno główną siłą napędową była umięśniona. Choć maszynowy pracy stopniowo wchodził w życie społeczeństwa, w pierwszym okresie jego wpływ był na tyle nieistotne. Obecnie podstawowa działalność człowieka – umysłowa zatrudnienie i rozwiązanie zadań informatyzacji. W takich warunkach społecznego doskonalenia najbardziej znaczącą wartością stała się informacja. Pod jej wpływem zmieniają edukacyjne, systemy edukacyjne, sam charakter pracy.
Informacje w odniesieniu do gospodarki może być śmiało nazwana najbardziej aktywnie rozwijającym się sektorem. Ona dominuje nad polityką, tempo rozwoju dawno przekroczyła właściwe duchowe procesy. Nie ostatnią rolę w tym odgrywa możliwość komunikacji ludzi, niezależnie od położenia geograficznego. Podstawowym narzędziem, z pewnością, reprezentowana przez Światowejpajęczyn.
Kanadyjski filozof (ur. w 1911 r.) uważał, że organizacja wspólnoty ludzkiej jest określana technologiami komunikacyjnymi, metodami i formami. Na przykład, gdy chodziło o hodowli urządzeniu, praktyki ustna komunikacja, wskazująca położenie, obecność silnych tradycji, autorytetu i wiarę w niego. Z czasem pojawił się alfabet, co pozwoliło przejść do kultury widzenia. Jeszcze większy rozwój to otrzymywał, gdy ludzkość wynalazła maszyny do drukowania tekstu. Jest możliwe masowość, zastosowanie metod standaryzacji, ludzie teraz jest dostępne za pomocą różnych mechanizmów.
Nasza era – to, jak mówił Mcluhan, e-cywilizacja. Odchodzą w przeszłość istniejące wcześniej między ludźmi granicy. Przestrzeń, czas już nie są poważne trudności, poszczególne osobniki mogą być znacznie bliżej siebie. Książki ustępują audio wizualnej produktów, kulturze, opracowanych komputerami i dość podobny do plemienne urządzeniem społeczeństwa. Jak uważał Mcluhan, nasza przyszłość – rodzaj globalna wioska, w której nie ma już podziału na narody, kraje, słowem, żadnych granic.
Istotny wkład w filozofię i nauki, rozpatrują procesy w społeczeństwie, wniósł który żył w xix wieku rosyjski działacz Данилевский. Mówił o dziesięciu typach rozwoju kultury, historii, podkreślając ich mocarstwom i narodów:
Każdy z nich jest porównywałem z biologicznymi organizmami, które są zmuszeni do walki ze środowiskiem i konkurentami. Funkcjonowanie cywilizacji ó sekwencja klasycznych etapów: tworzenie, rozwój, starzenie się, śmierć.
Niemiec Oswald Шпенглер, urodzony w końcu xix wieku i stworzył w pierwszej tercji xx, wyrażał idee, w dużej mierze zbliżone teorii rosyjskiego filozofa. On nie wierzył, że naprawdę możliwe jest ogólnoludzki kultura, a historię ocenił jako stałą walkę pomiędzy różnymi cywilizacjami, z których każdy ma około tysiąclecia na cały cykl życia. Rozkwit zawsze prowadzi do kryzysu i rozpadu, a kreatywność zmienia бездушностью. W pewnym momencie kultura może pochwalić się bogactwem, ale to zmienia się formalnością.
Dojrzałości, jak uważał Шпенглер, udało się osiągnąć kultur Egiptu, Indii, Babilonu, Chin, greków i rzymian, Bizancjum, Europy Zachodniej i majów. Шпенглеровские pomysły aktywnie rozwijał się w xx wieku anglik Тойнби, деливший cywilizację na pięć kulturalnych typów: Zachód, Prawosławie, Islam, Hinduizm, Daleki Wschód. Każdy z wymienionych typów był, jego zdaniem, życiowym pośpiechu, wynikające z historycznych kryzysami. Jak tylko energetyczny podmuch wyczerpuje się, obserwuje śmierć cywilizacji. Kryzys w Тойнби można pokonać, próbując uciec od lokalnych wartości do najwyższego światowego poziomu. Myśliciel uważał, że światowe wartości najpełniej wyrażają się poprzez religię.
Article in other languages:
AR: https://tostpost.com/ar/education/5951-social-development-types-of-social-dynamics.html
BE: https://tostpost.com/be/adukacyya/10589-gramadskae-razv-cce-typy-sacyyal-nay-dynam-k.html
En: https://tostpost.com/education/11961-social-development-types-of-social-dynamics.html
HI: https://tostpost.com/hi/education/5952-social-development-types-of-social-dynamics.html
JA: https://tostpost.com/ja/education/5951-social-development-types-of-social-dynamics.html
KK: https://tostpost.com/kk/b-l-m/10589-o-amdy-damytu-t-rler-leumett-k-dinamika.html
PT: https://tostpost.com/pt/educa-o/10586-sociedade-tipos-de-din-mica-social.html
TR: https://tostpost.com/tr/e-itim/10595-sosyal-geli-im-t-rleri-sosyal-dinamikleri.html
UK: https://tostpost.com/uk/osv-ta/10591-susp-l-niy-rozvitok-tipi-soc-al-no-dinam-ki.html
ZH: https://tostpost.com/zh/education/6479-social-development-types-of-social-dynamics.html
Alin Trodden - autor artykułu, redaktor
"Cześć, jestem Alin Trodden. Piszę teksty, czytam książki, Szukam wrażeń. I nie jestem zły w opowiadaniu ci o tym. Zawsze chętnie biorę udział w ciekawych projektach."
Nowości
Tam dwuwiersz i четверостишие. Co to jest poetycki wymiar?
Poezja zawsze była sprawą smaku. Ale podstawowe zasady tradycyjnego стихосложения przedstawione w formie четверостиший i двустиший. Można je łatwo połączyć w strofy dużych wierszy i stworzyć wiele różnych gatunków poetyckich. Co t...
Siarczek sodu (sód siarkowy techniczny) to związek, który jest dość powszechnie stosowany w przemyśle. Tak, jest to substancja jest stosowany w metalurgii, a także przemysłu chemicznego, przemysłu lekkiego i innych branżach. Siarc...
Państwowe uczelnie Sankt-Petersburga. Ranking uczelni Petersburga
Po ukończeniu szkoły absolwenci nie będzie czasu na odpoczynek, bo przed ich czeka nowy rozdział w losie - ciało studenta. Ale gdzie najlepiej to zrobić? Na przykład, państwowe uczelnie Sankt Petersburga gotowi przyjąć kandydatów,...
Co studiują nauki polityczne? Społeczne nauki polityczne
Badania w interdyscyplinarnej dziedzinie, które mają na wykorzystanie technik i metod w poznaniu prowadzenia państwowej strategii, prowadzenie nauki polityczne. W ten sposób przygotowywane są klatki dla rozwiązania różnych problem...
Doświadczenie społeczne – to co to jest? Pojęcie i istota
doświadczenie Społeczne – to, jeśli wyrażać się w naukowym stylu, stabilny system nawyków, uczuć, wiedzy i umiejętności, która kształtuje się u człowieka w ciągu jego życia. Temat jest nie tylko ciekawa, ale i aktualne. Wart...
Полосухин Wiktor Iwanowicz: biografia, wyczyn
Полосухин Wiktor Iwanowicz jest jednym z bohaterów Wielkiej wojny Ojczyźnianej. dowodził dywizją podczas najbardziej zaciętych walk pod Moskwą. Odwaga pułkownika i jego żołnierzy pozwoliło zatrzymać atak hitlerowskich wojsk na sto...
Uwaga (0)
Ten artykuł nie ma komentarzy, bądź pierwszy!