Bir hikaye. Ekonomik düşünce, Ortaçağ

Şekillendirme feodalizm vardı her ülkenin kendi özellikleri vardır. Ortak bir özelliği olmuştur yakalama toplumsal zemin oluşturma ve gayrimenkuller ait asil şu. Gitti kitaplarındaki özel mülkiyet, toprak ve işçi – serf köylüler vardı, yanı sıra kendi tahsisleri, toprak işleme феодала. Ekonomik düşünce orta çağ gelişti, aksine, Antik Yunan ve Roma imparatorluğu ile büyük zorluk. Bunun bir açıklaması vardır – halefi fikirler yunan ve roma felsefesi, ekonomisi oldu katolik kilisesi.

Şekillendirme, ekonomik öğretileri ortaçağ

Ilgili bir fikrim iktisadi düşünceler Ortaçağ ulaştı bizim zaman gibi yazılı kaynaklara. Onlar esas alan eserlerinde düşünürler, Antik dünyanın. Daha iyi anlamak için süreci doğum ve kalkınma iktisadi düşünce, orta çağ'da, dikkate alınması gereken siyasi ve ekonomik durumu bir devlet.

Kavram «ekonomik düşünce» büyük bir spektrumu kapsar tutumları ve yargıları. Buraya gitmek görünümü sıradan vatandaşların, dini bir bakış üzerindeki etkisi ekonomik ilişkiler, çalışma seçkin bilim adamları ve zamanın siyasi, ekonomik yasalar, iktidardaki elit. Anlamak için oluşturduğu ekonomik düşünce ortaçağ'da gerekir başlamak için ile Antik dünyanın, bu çağın ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tarihçiler düşünen ekonomik düşünce Ortaçağ bir parçası olarak, teoloji, birlikte, soyluluk ile din adamları yönetilen bir devlet ve ilişkileri içinde bir toplum.

Daha:

Sinir impuls, onu dönüştürme ve aktarım mekanizması

Sinir sistemi savunan bir tür koordinatörü vücudumuzda. O komutları iletir beyin мускулатуре, organlara, dokulara ve işler sinyalleri gidiyor onlara. Tür olarak veri taşıyıcı tarafından kullanılan bir sinir dürtü. Neyi temsil ettiğini? Hangi hızda ça...

Isıl işlem çelik

Isıl işlem çelik yapılabilir çeşitli yolları vardır. Uzmanlar ayırt aşağıdaki seçenekleri sunar: 1. Ateş. 2. Normalleştirme. 3. Sertleşme olduğunu. 4. Tatil. Isıl işlem çelik kızartma temsil ısıtma ürün sıcaklık 840 900 derece. Sırasında belirtilen s...

Ana tür duyumlar: sınıflandırma, özellikleri

Psikoloji – bu çalışmalar bilim farklı zihinsel süreçler, olaylar ve durum. Bu bilgilendirici zihinsel süreçleri içerir hissi, görünüm, algı, hayal gücü, konuşma, düşünme, ezberleme, dinleme, kaydetme, vb. bu makalede, biz daha duralım böyle bi...

Antik dünya

Teknik ekipman, ilkel toplumun ilkel oldu ve o kadar düşük ki adam her zaman beslemek böylece kendinizi ve aile üyeleri. İnsanlar yaşamak için toplum, bir aile gibi başarısız oldu var. Görüşme yanlısı ekonomik düşünceler bu dönemde kalkınma derneği mantıklı değil, çünkü varolan sadece bir düşünce – hayatta kalmak. Ekonomik düşünce, Antik dünya ve Ortaçağ oldu зарождаться kavşağında bu tarihsel dönem, dönemi, doğum, sınıfları ve oluşum devletler.

Görünüm sınıfları

Kullanımı başladıktan Sonra demir ve ortaya silahları ondan verimlilik arttı birkaç kez, ortaya bir fazlalık, ne denir прибавочным bir ürün, bir kişi olabilir, kendi takdirine kullanın. Bu demir tabanca, bir emek ortaya çıkmasına yol açtı esnaf, olmayan ekili arazi ve ekmek ekti, ama her zaman vardı.

Esnaf üretilen ürün uygulama izin çiftçiler daha büyük bir hasat toplamak ve geliştirmek, yaşam kalitesini. Görünmeye ticari ilişkiler. Buna zanaatkarlar ortaya çıkmıştır yapan insanlar, bilim, sanat. Eğer konuşmak, kısaca, ekonomik, düşünce, Antik dünya ve Ortaçağ зарождалась tam olarak ne zaman toplam kaybı doğal tarım görünmeye mal-para ilişkileri.

Bir bölünme Oldu, toplum, sınıflar ortaya çıktı, zengin-fakir, istediğini almak için daha fazla mal, ürün. Onlara gerekli olduğunu kendinize atamak yabancı fazla. Bunun için gerekli oldu bir mekanizma şiddet. Oldu зарождаться devlet.

Ilk Görünümünü devletler

Paket toplumun, sınıflar ortaya çıkması, asalet, ayrışma toplumun oluşumuna yol açan devletler. Meydana çıkması, farklı bir özellik: toplum, devlet ve özel. Bu durum, insan, düşünmek, karşılaştırmak, analiz etmek, yol açan çıkması kararlar, yapılan temel ekonomik düşünce Ortaçağ. Karakteristik bir özelliği, antik devletler oldu kölelik. Köken önceki medeniyetlerin ortaya çıkması ve ilk devletler oluştu bölgelerde sıcak iklimlerde, çoğunlukla bölgelerde verimli toprak ve su. Bu vadiler nehirler: Nil, Dicle ve Fırat, Ganj.

Antik iktisadi düşünce

Bizim zaman Kadar gelmiş antik mısır motifleriyle belgeleri: «Öğretim гераклеопольского kral oğluna Мерикару» (XXII. i. ö.), «Zürare, Ипусера» (XVIII yüzyıl m. ö.), Kanunu, yasaları Babil (XVIII v., i. ö.). Burada konuları ele cihazları ve yönetimi devlet tarafından, tefecilik, mülkiyet haklarının korunması, rüşvet, yolsuzluk, nedenleri, azaltılması, vergi gelirlerinin, kuralları kira ve işe, vb

Ekonomik düşünce antik Çin

Konfüçyüs – çin düşünür, yaşamış 551-479 yılları arasında i. ö. konuştu, sadece sakin ve çalışmak, zenginlik getiriyor sakinleri devlet ve refah etti ve ülkede. Emek desteklenmesi, aile ve toplum. Düşünür verdi. en son büyük bir değer. O düşünce temeli, istikrarlı bir sosyo-siyasal патриархальную bir aile. Temel görevi, iktidar düşer, çiy noktası: – refah, nüfus dağılımı, tarım işleri, makul bir sınırı vergi. Büyük bir rol atanmış asalet ve düşündüm ki, devlet ona bakmak.

Yazarlar kolektif tez «Guan-zy» (IV – m. ö. III yüzyıl) servet причислили tüm maddi.Altın, мерилу zenginlik, rolü atanmış bir para. En önemlisi ülke refahı için – çalışma ve huzuru için ürünler üretmek. Bunun için devlete gerekli ayarlamak ekmek fiyatları. Onun gelişimi için gereken yeterli stokları ekmek vermek, çiftçiler tercihli krediler düşük faizli.

Antik

Eğer konuşmak, kısaca, ekonomik bir düşünce Ortaçağ kullanılan temel ilkeleri antik düşünürler, özellikle antik. Zamanında köle bina gibi, daha sonraki formlarda devletlerin iki temel эконоические hedef – toplamak, vergi ve mücadele расхитителями hazine (казнокрадами). Ortaya çıktı gibi kavramlar para, mal, kullanılması, maddi ve manevi teşvikler verimliliği artırmak için köle. Büyük ilgi düşünürler neden devlet aygıtı, onun yönetimi.

Ile Birlikte, varolan toplumsal mülkiyet herhangi bir özel ve bir devlet. Değişti, halkla ilişkiler. Ekonomik düşünce, Antik yunan ve Ortaçağ yakından ilgili, birçok ekonomik yasalar ve kavramlar Antik Yunan kullanılmıştır daha sonra katolik kilisesi ve onun düşünürler.

Xenophon (430-354 yıl i. ö.)

Kurucusu antik iktisadi düşünce oldu Xenophon, yaptığı inceleme «Домострой» ilk uygulanan terim «tasarruf». O anlamına bilimi evde. Düşünür okudu işbölümü, tarif, iki, ürün özellikleri açısından tüketici ve değişim değeri. Belirlenen iki seçenek para – fon birikimi ve tedavi.

Platon (428-347 yıl i. ö.)

Kendi iş «Devlet» Platon, tarif, proje, mükemmel bir cihaz, ülkenin içinde bulunduğu önemli bir rol aldı аристократам ve askeri. Onlar kalmadan mülkiyet olan sağlanmasında devlet, kendisine ait olduğu. Filozof eleştirel bir özel mülkiyet, hangi, kendi görüşüne göre, yüklü olması izin verilen en fazla. Her ne kazanır aşan bu araçlar devlet lehine. Önemli bir sanayi ekonomi – tarım.

Aristoteles (384-322 yıl i. ö.)

Iki kişinin temel eser «Siyaset» ve «Никомахова etik» açıklar cihaz mükemmel bir devlet. Onun amacı herkesin iyiliği için sakinleri. Bu olumlu tedavi kölelik tanımlayarak, köle bir araç olarak emek. Toplum, onun görüşüne göre paylaşmak köleler ve özgür vatandaşlar. Emek – zihinsel ve fiziksel. Her bar uygular bazı yolları ekonomik kullanarak, kendi birikimi.

Ekonomik faaliyetleri kabul, tarım, zanaat ve küçük ticaret. Onlar kabul edilir bir nesne olarak bakım devlet. Zenginlik ayrı iki yolu vardır: doğal faaliyetleri (ekonomik) ve doğal olmayan (хрематистика). Tefecilik ve büyük bir ticaret относил bu хрематистике.

Orta çağ

Ortaçağ характеризовалось büyük etkisi olan bir kilise devleti. Aristo'nun fikirlerini ilişkin ekonomi bindirildi sabit çerçeve dogma. Yasalar kilisede giyilen başlık kanunları, hangi ile ifade edilmiştir ortaçağ ekonomik bir düşünce. Felsefi düşünceler hakkında ekonomide yerini almış teolojik ve kanonik olmayan ifadeler, gerekli kanıt ve осмыслений. Bu durum, hem avrupa, hem de asya ülkeleri, hakim İslam.

Avrupa orta çağ

Önemli özelliği Ortaçağ – hakimiyeti kilise yönetiminde феодальными Avrupa ülkeleri ve onların ekonomik yaşam. Rağmen, dini muhafazakarlık, negatif bir tutum, yeni şeylere, yani ilahiyatçılar gelişmiş öğretileri, içinde bulundu yansıma ana bölüm ekonomik hayat: varlıklar arasındaki ilişkileri, kendi itici güçleri, olayları oluşturmak ve dağıtmak iyidir.

Thomas Aquinas

Önemli bir yazar iktisadi düşünceler Ortaçağ - Thomas Aquinas (XIII. yüzyıl). O bir italyan rahip. Onun tez «Sınıflar теологий» bu tür emek, hangi tüm ekonomik category ortaçağ verildi değerlendirme - ahlaki ve etik. O içeri girdiğinde, okula канонистов dayalı Augustine Mutlu V yüzyılda.

Erken канонисты olarak, rakipler kar ve riba-dayalı yüzde sayma, bu günah bir sonucu olarak atamak başkasının emek. Onlar kurulması için sabit adil bir fiyat. Karşı ticaret, yüksek hacimli. Olumsuz tedavi ödünç.

Öğretim kılavuzları için vardı metinleri kutsal. Onlar tedavi ekonomik özellikleri açısından ahlaki ve etik. Bu ilkeler sonraki канонисты, hangi tedavi F. Aquinas, присовокупили ilkesi, dualite, puan. Kısaca ekonomik düşünce ortaçağ formüle edilebilir:

• Bir işbölümü, onları anlamada, ilahi inayet, hangi ile oldu sınıfsal bölünme ve kişinin yatkınlık ya da başka bir meslek.
• Adil fiyat gibi onları fark sözcüsü, ekonomik düşünce, avrupa ortaçağ F. Aquinas, – bu fiyat, belirlenen feodal soyluluk üzerine altonlara açık. Bu dogma подменяла bir kavramı, piyasa fiyatı.
• Zenginlik açısından erken канонистов, bir günah, ama zaten F. Aquinas iddia, ne zaman eylem «adil fiyat» belki de birikimi ılımlı bir zenginlik olduğunu zaten günah değildir.
• Ticaret bir kar ve yüksek faizli yüzde отвергаемые önceki канонистами, F. Aquinas kınayan, kabul, ama şartıyla, elde edilen gelirler değildi, kendi başına bir amaç ve savunduğu şeklinde haklı bir ücret maliyetleri, nereye girmek risk.
• Tanımıyor, para alma açısından tefecilik, yüzde, ama kabul için bir araç olarak tedavi ve önlemler bir maliyet.

Müslüman Ortaçağ

Feodal devlet, başlangıçta herhangi bir Doğu (III-VIII yy.) ortaya çıkması, onların Batı Avrupa'da oldu iki yüzyıl sonra (V-IX. yy.). Güç devletler Ortaçağ odaklanmıştır elinde büyük feodal lordlar ve din adamları. Onlar mahkum, tefecilik ve ekonomik pazarlanabilirlik. Önemli temsilcisi iktisadi düşünce müslüman Ortaçağ inanıyorum İbn-Хальдуна (XIV) yaşamış Магрибе bulunan kuzey Afrika. VII yüzyılda, burada yayıldı islam. Tıpkı avrupa ülkelerinde, din adamları ile birlikte soyluluk alınan aktif yaşam müslüman ülkeler ve etkilemez onları ekonomik kalkınma.

Bir dizi belirli özellikleri ekonomik düşünce avrupa Ortaçağ farklı asya. Bu nedeniyle, bu ticaret için Asya ülkelerinde her zaman saygı ile tedavi ve inanıyordu bu tür faaliyetleri Tanrı'ya kabul edilebilir. Hatta peygamber Muhammed başlangıçta yaptığım bu faaliyet. Devlet bıraktı, kendileri için önemli arazi arazileri, toplama, ağır vergiler.

İbn-Хальдун hayal gelişen tüm ekonomik faaliyetlerin neden gelişmekte devlet. İlgili vergi oluşuyordu ki, o düşündü, daha az vergi, daha müreffeh bir devlet olacaktır. Para o karşı saygı ve kabul, bu çok önemli bir unsurdur hayatta. Onlar-meli var olmak sadece altın ve gümüş. Ama en önemlisi, öğretim - onun iddiası evrim bir toplum olmalıdır gitmek примитивности medeniyet.