التاريخ. الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى

تشكيل الإقطاع كان لكل بلد خصوصياته. سمة مشتركة تم الاستيلاء على الأراضي الجماعية وإنشاء العقارات ينتمون إلى أمراء النبيلة. تم دمج القطاع الخاص في ملكية الأرض و العمال العبيد الذين كانوا إلى جانب أرضهم زراعة الأرض الرب. الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى المتقدمة ، على النقيض من اليونان القديمة والإمبراطورية الرومانية ، مع صعوبة كبيرة. هذا هو التفسير – خليفة أفكار الفلسفة اليونانية والرومانية والاقتصاد كانت الكنيسة الكاثوليكية.

تشكيل الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى

عرض حول الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى ينزل لنا من خلال المصادر المكتوبة. لأنها تستند إلى أعمال المفكرين في العالم القديم. إلى فهم أفضل لعملية أصل وتطور الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى ، تحتاج إلى النظر السياسي والاقتصادي للدولة.

مفهوم “الفكر الاقتصادي" تشمل مجموعة واسعة من وجهات النظر والآراء. وتشمل هذه تمثيل المواطنين العاديين ، وجهة النظر الدينية وتأثيرها على العلاقات الاقتصادية ، والعمل من العلماء المتميزين من ذلك الوقت ، السياسية ، الاقتصادية قوانين النخبة الحاكمة. لفهم كيفية إنشاء الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى ، يجب أن تبدأ مع العالم القديم ، كما أن هذه الحقبة ترتبط ارتباطا لا ينفصم. المؤرخين الصدد الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى كجزء من اللاهوت ، جنبا إلى جنب مع طبقة النبلاء ورجال الدين حكمت الحكومة و العلاقات داخل المجتمع.

المزيد

أساليب التدريس التفاعلية في جامعة

أساليب التدريس التفاعلية هي واحدة من أهم وسائل تحسين التدريب المهني من الطلاب في التعليم العالي. المعلم هو الآن لا يكفي أن تكون ببساطة المختصة في الانضباط ، وإعطاء المعرفة النظرية في الفصول الدراسية. تحتاج بعض نهج مختلف الحديثة في العملية التعليمية.ن...

سكان البرازيل

 البرازيل الذي أعداد السكان في المرتبة الخامسة المرتبة الثانية بعد الهند والصين وإندونيسيا وأمريكا – متنوعة جدا البلد. لعدة مئات من السنين الأمة أصبح من أهم العرقية-الثقافية والتعليم. سكان البرازيل هو أكثر من مائة القوميات والشعوب. في هذا ...

مستعمرة من بريطانيا العظمى

مستعمرة من بريطانيا – العديد من المناطق في جميع أنحاء العالم ، الذين تم القبض عليهم ، تؤخذ تحت الحماية أو بعض الوسائل المكتسبة بين 16 و 18 قرون واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الماضي – البريطانية. وكان الهدف من التنمية الإقليمية. خلال الفت...

العالم القديم

المعدات التقنية من المجتمع البدائي كانت بدائية منخفضة جدا أن الناس ليسوا دائما قادرين على إطعام أنفسهم وأفراد أسرهم. الناس أجبروا على العيش في المجتمع ، كعائلة واحدة لا في حالة كانت موجودة. للحديث عن الفكر الاقتصادي في هذه الفترة من تطور المجتمع لا معنى له, لأن هناك فكر واحد فقط-من أجل البقاء. في الفكر الاقتصادي في العالم القديم والعصور الوسطى بدأت تظهر عند تقاطع هذه العصور التاريخية ، أثناء الولادة من دروس و تكوين الدول.

ظهور الطبقات

بعد إدخال الحديد وظهور أدوات إنتاجية العمل قد زاد عدة مرات ، كان هناك فائض ما يسمى فائض المنتج أن الناس يمكن أن تستخدم وفقا لتقديرها. فإنه الحديد أدوات أدت إلى ظهور الحرفيين الذين لا تعامل مع الأرض لا زرع الخبز ، ولكن كان دائما.

الحرفيين السلع المنتجة, تطبيق الذي يسمح للمزارعين جمع عائدات أعلى وتحسين نوعية الحياة. بدأت تظهر في العلاقات التجارية. بالإضافة إلى الحرفيين ، كانت هناك الناس الذين كانوا يعملون في مجال العلم والفن. وباختصار ، فإن الفكر الاقتصادي في العالم القديم والعصور الوسطى ولدت في الوقت الذي إجمالي اقتصاد الكفاف بدأت تظهر العلاقات السلعية الأموال.

كان هناك تقسيم المجتمع إلى طبقات ، هناك الأغنياء والفقراء الذين يريدون الحصول على المزيد من السلع والمنتجات. أنهم اضطروا إلى اتخاذ قبالة الزائدة. هذا ينبغي أن يكون آلية من العنف. بدأت تظهر الدولة.

ظهور أول الدول

الطبقية في المجتمع إلى فئات ، وظهور طبقة النبلاء ، والتوسع في المجتمع أدت إلى تشكيل الدول. حدث ظهور أشكال مختلفة من الملكية: المجتمع العامة والخاصة. هذا هو ما يجعل الشخص يفكر ، مقارنة وتحليل ما أسفر عن الأحكام التي أصبحت أساس الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى. هناك سمة من سمات الدول القديمة كانت العبودية. ظهور الحضارات المبكرة وظهور أول الدول التي وقعت في المناطق ذات المناخ الحار ، وخاصة في المناطق ذات التربة الخصبة والمياه. كان وديان الأنهار: نهر النيل ودجلة والفرات ، الغانج.

الآثار القديمة الفكر الاقتصادي

حتى وقتنا قد حان المصرية القديمة الوثائق: “تعليم herakleopolis الملك إلى ابنه Merikare" (القرن الثاني والعشرون قبل الميلاد) ، ‘الآية Ipuser” (القرن الثامن عشر قبل الميلاد) ، قانون من قوانين بابل (القرن الثامن عشر قبل الميلاد). هنا النظر في التكوين و السيطرة على الدولة ، الربا ، وحماية حقوق الملكية ، الرشوة والفساد أسباب انخفاض الإيرادات الضريبية للخزينة ، قواعد تأجير واستئجار ، وما إلى ذلك.

الفكر الاقتصادي في الصين القديمة

كونفوشيوس الفيلسوف الصيني الذي عاش في 551-479 قبل الميلاد ، إلا الهدوء و العمل الشاق يجلب الثروة سكان الدولة ، وازدهار الحاكم في البلاد. العمل يجب أن تكون معتمدة من قبل الأسرة والمجتمع. المفكر أعطى هذا الأخير قيمة كبيرة. ورأى تأسيس نظام سياسي مستقر هو الأسرة الأبوية. المهمة الرئيسية النخبة الحاكمة – ازدهار السكان ، وتوزيع الأعمال الزراعية ، الحد المعقول الضرائب. دورا أكبر أعطيت النبلاء ، و يعتقد أن الدولة يجب أن تأخذ الرعاية لها.

الجماعية الكتاب من اطروحة “قوان-PS" (الرابع-القرن الثالث قبل الميلاد) إلى الثروة في المرتبة جميع السلع المادية.الذهب كمقياس للثروة ، أخذت على دور المال. الشيء المهم من أجل ازدهار البلاد – العمل و راحة البال لإنتاج المنتجات. لهذا يجب على الحكومة أن تنظم سعر الخبز. لتنميتها يحتاج إلى مخزونات كافية من الحبوب ، لإعطاء المزارعين قروض ميسرة بأسعار فائدة منخفضة.

العصور القديمة

باختصار ، فإن الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى استخدام المبادئ الأساسية الفلاسفة القدماء وخاصة القدماء. في أيام نظام الرق ، كما في اللاحقة أشكال الدول ، كان هناك اثنين من كبرى Ekonomicheskie الهدف-لجمع أكبر عدد ممكن من الضرائب ومحاربة اللصوص الخزانة (المختلسين). كانت هناك أشياء مثل المال سلعة استخدام الحوافز المعنوية والمادية إلى زيادة إنتاجية العمل بالسخرة. الاهتمام الكبير من الفلاسفة يسمى الدولة مكتبه.

جنبا إلى جنب مع المجتمع القائمة وجود الملكية الخاصة والعامة. تغيرت العلاقات العامة. في الفكر الاقتصادي في العصور القديمة و العصور الوسطى ترتبط ارتباطا وثيقا ، حيث أن العديد من القوانين الاقتصادية والمفاهيم اليونان القديمة كانت تستخدم من قبل الكنيسة الكاثوليكية و المفكرين.

زينوفون (430-354 قبل الميلاد)

مؤسس القديمة كان الفكر الاقتصادي زينوفون الذي في بحثه وقوو] ؛ Domostroi» أول من استخدم مصطلح “وفورات”. كان يقصد علم الأسرة. المفكر درس تقسيم العمل ، الموضح الخصائص اثنين من السلع ، من وجهة نظر المستهلك وتبادل القيمة. التعرف على اثنين من وظائف المال-يعني من تراكم الدورة الدموية.

أفلاطون (428-347 ق. م)

في عمله “الدولة" وصفها أفلاطون المثالي مشروع بنية البلد الذي هاما أعطيت الأرستقراطيين و العسكرية. هم دون ملكية ، على الرعاية ، حيث ينتمي. الفيلسوف الحرجة من الملكية الخاصة, التي, في رأيه, يجب تعيين الحد الأقصى المسموح به. الربح فوق هذا هو المصادرة لصالح الدولة. أهم الصناعة-الزراعة.

أرسطو (384 322 قبل الميلاد)

في اثنين من الأعمال الرئيسية “السياسة” و “Nicomachean الأخلاق" توضح الجهاز من دولة مثالية. الهدف هو الصالح العام للسكان. لديه موقف إيجابي إلى العبودية من خلال تحديد العبيد كأداة من أدوات العمل. المجتمع ، في رأيه ، ينبغي أن تكون مقسمة إلى عبيد وأحرار المواطنين. العمل الذهني والبدني. كل فئة يستخدم أساليب معينة من الزراعة باستخدام المدخرات الخاصة بهم.

الأنشطة الاقتصادية تعتبر هي الزراعة حرفة التجارة الصغيرة. ينظر إليها على أنها كائنات من رعاية الدولة. الثروة المكتسبة بطريقتين: الأنشطة الطبيعية (الاقتصادية) و غير طبيعي (chrematistics). الربا وعلى نطاق واسع للتجارة ذات الصلة chrematistike.

العصور الوسطى

العصور الوسطى اتسمت كبير تأثير الكنيسة على الدولة. أرسطو الأفكار بشأن الاقتصاد وضعت في إطار جامد من العقائد. قوانين الكنيسة كانت تسمى شرائع ، وهو ما يعبر عنه في الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى. تأملات فلسفية في الاقتصاد محله اللاهوتية والقانونية المطالبات التي لا تحتاج إلى أدلة و التفسير. هذا المعنية في كل من البلدان الأوروبية والآسيوية التي يهيمن عليها الإسلام.

العصور الوسطى الأوروبية

سمة هامة من سمات العصور الوسطى – هيمنة الكنيسة في إدارة الدول الإقطاعية في أوروبا حياتهم الاقتصادية. على الرغم من الكنيسة المحافظة الموقف السلبي إلى كل ما هو جديد ، اللاهوتيين يكون المتقدم التدريبات التي تعكس الحلقات الرئيسية من الحياة الاقتصادية: العلاقة بين الموضوعات, القيادة, القوات, يسلط الضوء على خلق الثروات وتوزيعها.

توماس الأكويني

المهم صاحب الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى - توماس الأكويني (القرن الثالث عشر). كان الراهب الإيطالي. بحثه ‘مجموع لاهوت" هو واحد من نوعها تعمل في جميع الفئات الاقتصادية في العصور الوسطى هذا التقييم - الأخلاقية. دخل مدرسة canonists أسسها أوغسطين في القرن الخامس.

في وقت مبكر canonists تعارض الأرباح و الفوائد الربوية ، باعتبار أنها خطيئة ، نتيجة الاعتماد من عمل الآخرين. كانوا تحديد أسعار عادلة. بدلا من التجارة في كميات كبيرة. الموقف السلبي القرض.

المبادئ التوجيهية المنهجية بالنسبة لهم نصوص من الكتاب المقدس. أنها تعامل الخصائص الاقتصادية من وجهة نظر الأخلاقية والمعايير الأخلاقية. هذه المبادئ في وقت لاحق canonists, الذين عولجوا F. الأكويني ، وأضاف مبدأ ازدواجية التقديرات. باختصار الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى يمكن أن تصاغ:

• تقسيم العمل في فهمهم, العناية الإلهية, التي من خلالها جاء التقسيم الطبقي الإنسان الميل إلى مهنة معينة.
• أسعار عادلة ، كما كانت مفهومة من قبل ممثل الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى الأوروبية الأكويني F., – أسعار أنشأت من قبل طبقة النبلاء الإقطاعيين إلى المرؤوسالإقليم. هذه العقيدة قد حل محل مفهوم سعر السوق.
• الثروة من وجهة نظر من أوائل canonists, خطيئة, ولكن F. الأكويني يقول أنه في إطار العمل من "سعر عادل" ربما تراكم معتدلة الثروة التي ليست خطيئة.
• تجارة الربح و الفائدة الربوية ، رفض أوائل canonists, F. يدين الأكويني يقبل ، ولكن بشرط أن العائدات ليست غاية في حد ذاتها ، ولكن في شكل جدارة دفع التكاليف ، حيث تشارك المخاطر.
• لا تعترف المال من وجهة نظر الحصول على الفائدة الربوية ، ولكن المعترف بها كوسيط للتبادل ومقياس للقيمة.

المسلمين في العصور الوسطى

الإقطاعية الدولة قد نشأت في الشرق (الثالث-الثامن الميلادي) ، مظهرهم في أوروبا الغربية وقعت قرنين من الزمان في وقت لاحق (الخامس-التاسع الميلادي). السلطة في دول العصور الوسطى كانت تتركز في أيدي الإقطاعيين ورجال الدين. وأدانوا الربا والاقتصادية تسويق. كبير ممثل الفكر الاقتصادي الإسلامي في العصور الوسطى أعتقد خلدون (القرن الرابع عشر) ، الذي عاش في المغرب العربي في شمال أفريقيا. من القرن السابع هناك انتشار الإسلام. وكذلك في البلدان الأوروبية ، رجال الدين جنبا إلى جنب مع النبلاء بدور نشط في الحياة من البلدان الإسلامية ، أثر على التنمية الاقتصادية.

على عدد من ميزات محددة من الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى الأوروبية تختلف عن آسيا. هذا ويرجع ذلك إلى حقيقة أن التجارة في آسيا دائما تعامل مع الاحترام ويعتقد أن هذا النشاط هو لارضاء الله. حتى النبي محمد في البداية تشارك في هذا النشاط. الحكومة محفوظة مساحات كبيرة من الأراضي ، وجمع الضرائب المرهقة.

ابن خلدون يعتقد أن ذروة جميع أنواع الأنشطة الاقتصادية سوف يؤدي إلى ازدهار الدولة. موقفه تجاه الضرائب أنه يعتقد أن ضرائب أقل ، فإن الدولة سوف تكون مزدهرة. المال الذي تعامل مع الاحترام ويعتقد أن هذا هو عنصر مهم جدا من الحياة. يجب أن يكون حصرا من الذهب والفضة. ولكن الشيء الأكثر أهمية في تعاليم له التأكيد على أن تطور المجتمع يجب أن تأتي من البدائية إلى الحضارة.