Artístico-estética de la necesidad de la persona

Según los resultados De las excavaciones arqueológicas, se puede concluir que incluso primitivas, la gente era la típica estética de la necesidad. Los investigadores encontraron muestras de arte rupestre que se han realizado alrededor de 30 mil años atrás. Ya entonces, el hombre ha soñado con que su rodeaban armoniosos, hermosos objetos.

Enfoques a la fuente de la estética de las necesidades de

¿Qué es una estética de la necesidad? Existen tres enfoques básicos para la comprensión de este término.

Hedonismo

La Teoría de la estética de placer (hedonismo) implica una percepción de la naturaleza como principal fuente de diversión. J. Locke dijo que términos como «belleza»,  un», en la comprensión de los humanos representan los objetos que «producen una sensación de placer y de alegría». Es hedonista enfoque ha contribuido a la preparación artística y estética de las necesidades, ha llevado al surgimiento de la estética experimental.

El Fundador de esta dirección se considera психофизик, Fehner. Estética necesidad que se aborda en la necesidad de crear las condiciones para obtener el deleite estético. Ферхнер realizado experimentos con un grupo de voluntarios, ofreciendo sonidos, colores. Los resultados obtenidos se sistematizó y, en consecuencia, se instalar  leyes» el deleite estético:

• Umbral;
• Ganancia;
• La armonía;
• La claridad;
• La ausencia de contradicciones;
• Estético de la asociación.

En caso de coincidencia de los parámetros de la estimulación natural de las cualidades que el hombre pueda experimentar el verdadero placer de vistas de objetos naturales. La teoría ha encontrado su aplicación en la cultura de masas y el diseño industrial. Por ejemplo, muchas personas disfrutan de la apariencia de los coches caros, pero no todo es propia estética de la necesidad de considerar las obras expresionistas alemanes.

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La Teoría de la empatía

Este enfoque consiste en que se produce la transferencia de experiencias en ciertas obras de arte, el hombre como si se compara con el de ellos. F. schiller arte considere la posibilidad de  los extraños sentimientos de convertir en sus experiencias». El proceso de empatía es de naturaleza intuitiva. Esta teoría implica la satisfacción de las necesidades estéticas de los con la ayuda de imágenes,  creados por las reglas».

Cognitiva del enfoque

En este caso, la estética de la necesidad de la personalidad se considera como una variante de la concepción de la sabiduría. Este punto de vista seguía aristóteles. Los partidarios de este enfoque consideran el arte como del pensamiento creativo. Ellos creen que de la estética de las necesidades de la persona le ayudan a conocer el mundo que le rodea.

 Psicología del arte»

L. S. vygotsky en su trabajo analizó este problema. Él creía que la estética de las necesidades, la capacidad de una persona son una forma especial de la socialización de su sensual del mundo. Según la teoría expuesta en el trabajo  Psicología del arte», el autor está convencido de que con la ayuda de las obras de arte se puede convertir la pasión, las emociones, los sentimientos, transformar la ignorancia en la educacin. Cuando el hombre se produce un estado de catarsis, que se caracteriza por la iluminación, la eliminación de las contradicciones en los sentimientos, la conciencia de la nueva situación de la vida. Gracias a la descarga de la tensión interna mediante obras de arte, se produce la verdadera motivación para seguir la estética de las actividades. En el proceso de formación de un cierto gusto artístico, según vygotsky, y aparece la necesidad de la educación estética. Un hombre está dispuesto a estudiar la teoría, para volver a experimentar el placer de visual estudio de los objetos de arte.

A medida empírica de desarrollo de la personalidad humana, los cambios en la sociedad, ha cambiado la actitud hacia la belleza, el deseo de crear. Como resultado de los avances en los diferentes ámbitos de la vida, surgieron diferentes logros de la cultura mundial. Como resultado de los avances se van actualizando a medida artístico-estético de las necesidades de la persona, se ajustó espiritual de la persona. Afectan a la creadora de la tendencia, la urbanidad, la creadora de la orientación de la actividad y las aspiraciones, las actitudes de otras personas. Si no hay formada por la capacidad de la percepción estética, la humanidad no puede realizarte en la bella y многогранном el mundo. En este caso, no puede hablarse de la cultura. La formación de esta calidad de prioritarios de la educación estética.

El Valor cultural de

Analizar los principales de la estética de las necesidades. Ejemplos de la importancia de la plena de la educación estética se confirman los hechos históricos. Las necesidades estéticas del plan son la fuente para el desarrollo de la paz. El hombre es un ser social, por lo tanto, para la realización, se le debe sentir su relevancia, la necesidad de. La insatisfacción genera la agresión, se refleja negativamente en el estado mentalhumanos.

¿Qué es la necesidad

De Cualquier ser vivo existe mediante el consumo de bienes necesarios para la vida. La base de este proceso es la necesidad o necesidades. Intentaremos encontrar la definición de este concepto. M. P. ershov en su obra el «la Necesidad de la persona» afirma que la necesidad es la causa fundamental de la vida, y esta calidad es característico de todos los seres vivos. Se considera la necesidad de una especie específica de la propiedad de la materia viva, que la distingue de muerto el mundo.

Los Filósofos del mundo antiguo

Los Pensadores de la Antigua roma y la Antigua grecia seriamente estudiado el problema de las necesidades de otras personas, e incluso lograron llegar a ciertos resultados positivos. Демокритом necesidad se definió como la fuerza impulsora que ha cambiado la mente de un hombre, le ayudó a dominar el lenguaje, la lengua, adquirir el hábito activa de trabajo. Si la gente no tenía esas necesidades, habría salvaje, no sería capaz de crear desarrollada social de la sociedad, de existir en él. Heráclito estaba convencido de que surgen en función de las condiciones de vida. Pero el filósofo ha señalado que los deseos deben ser razonables, para que la persona pueda mejorar sus habilidades intelectuales. Platón también subdividió a todas las necesidades en varios grupos:

• Primarios, que constituyen el «inferior en el alma»;
• Los secundarios, capaces de formar razonable de la personalidad.

La Modernidad

El Valor de los datos de las cualidades daban franceses materiales de finales del siglo 17. Así, P. baron d'holbach habló de que, con la ayuda de las necesidades de la persona puede controlar sus pasiones, la voluntad, la capacidad mental, en su propio desarrollo. N. El año Чернышевский vinculaba a las necesidades de historias de la actividad de cualquier persona. Él estaba convencido de que a lo largo de su vida el hombre se cambian los intereses y las necesidades, que es el principal factor para el desarrollo, de la actividad creadora. A pesar de las grandes diferencias en los puntos de vista, se puede decir que en las opiniones expresadas por los científicos, hay un montón similar. Todos ellos reconocieron la relación entre las necesidades y la actividad humana. La falta provoca el deseo de cambiar la situación para mejor, encontrar una manera de resolver el problema. La necesidad se puede considerar un componente interno de la condición humana, un elemento estructural de la actividad activa, que tiene como objetivo la obtención de un resultado deseado. En sus escritos de karl Max asignaba a este problema la suficiente atención, consciente de la importancia de la explicación de la naturaleza de este concepto. Señaló que las necesidades son la causa de cualquier actividad, permiten específico de un individuo a encontrar su lugar en la sociedad. Este naturalista enfoque se basa en la relación entre natural de la naturaleza humana y específicas, históricas el tipo de relaciones sociales que actúan como puente entre las necesidades y la naturaleza de la persona. Sólo entonces puede hablarse de identidad, contaba K. marx, cuando el hombre no se limita a sus propias necesidades, sino que interactúa con otras personas.

Una Oportunidad de expresión

En la actualidad se utilizan una gran variedad de opciones para la clasificación de las necesidades humanas. Эпикур (el filósofo griego) también subdividió en naturales y necesarios. En el caso de su infelicidad, las personas tienen el sufrimiento. Las exigencias necesarias él llamaba la comunicación con otras personas. Para que la persona pueda realizarse, se le debe aplicar un esfuerzo serio. En cuanto al brillo, la riqueza, el lujo, obtener su muy problemático, esto se consigue sólo a unos pocos. De especial interés a este asunto ha despertado Достоевским. Él se acercó con su clasificación, distinguiremos los bienes materiales, sin los cuales es imposible la vida normal de la persona. Un lugar especial se centró en la necesidad de la conciencia, de la unión de las personas, a las necesidades sociales. Dostoievski estaba convencido de que el nivel de desarrollo espiritual dependen directamente de sus deseos, las aspiraciones, el comportamiento en la sociedad.

La Cultura de la personalidad

Estética de la conciencia es parte de la conciencia social, un elemento estructural. Que junto con la moral es la base de la sociedad moderna, ayuda a la humanidad a evolucionar, se refleja positivamente en la espiritualidad de la gente. Su actividad se manifiesta en forma espiritual de las necesidades que expresa la relación a los factores externos. Ella no se contrasta con la estética del desarrollo, y estimula a la persona a la actividad, le ayuda a aplicar en la práctica los conocimientos teóricos.

Conclusión

Un concepto como el de las necesidades, a lo largo de toda la existencia de la sociedad humana atrajo la atención de muchos de los grandes pensadores y brillantes personalidades. En función de su nivel de desarrollo, características inteligentes, cada persona genera para sí mismo su propio sistema de necesidades, sin que él considera su existencia limitada, inadecuada. Intelectualmente desarrollados de la personalidad primero prestan atención a la estética de las necesidades, y sólo entonces, ellos reflexionan sobre bienes materiales. Estas personas de la unidad, que en todas las épocas de la existencia de la sociedad humana se consideraban un modelo a seguir su ejemplo seguido por otras personas.Precisamente la necesidad de la comunicación, el deseo de hacer algo para los demás, desarrollada junto a políticos y figuras públicas, les ayuda en la realización y саморазвитии.