Artístico-estética necessidade do homem

A resultados de escavações arqueológicas, pode concluir-se que mesmo os primeiros homens foi inerente estética necessidade. Pesquisadores encontrados exemplos de arte rupestre, que foram feitas cerca de 30 mil anos atrás. Já então o homem sonhou para sua cercavam harmoniosa, bela itens.

Aproximações a uma fonte de estética necessidades

O Que é estética necessidade? Existem três abordagens principais para a realização deste termo.

Hedonismo

A Teoria estética do prazer (hedonismo) sugere a percepção da natureza como a principal fonte de obtenção de prazer. J. Locke falou sobre o fato de que termos como "saúde", "belo», no entendimento do homem representam os objetos que ão causar sensações de prazer e de alegria". É a abordagem hedonista contribuiu para o aparecimento artístico-estética da necessidade, levou ao surgimento de experimentação estética.

O Fundador desta tendência é психофизик Г. Фехнер. Estética a necessidade de visto a necessidade de criação de condições para a obtenção de prazer estético. Ферхнер realizou experiências com um grupo de voluntários, oferecendo-lhes sons, cores. Os resultados obtidos é codificado, resultando na sua possível estabelecer "leisç a estética do prazer:

• Limiar;
• Ganho;
• Harmonia;
• Clareza;
• A ausência de contradições;
• Estéticos da associação.

Em caso de coincidência de parâmetros de estimulação naturais qualidades de uma pessoa possa experimentar o verdadeiro prazer de vistos para os naturais. A teoria encontrou a sua utilização em massa da cultura e do design industrial. Por exemplo, muitas pessoas apreciam a aparência carros caros, mas nem tudo é peculiar estética para a necessidade de considerar as obras de arte expressionista alemã.

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A Teoria da empatia

Esta abordagem é que ocorre a transferência de experiências em certas obras de arte, o homem como compara-se com eles. Ф. Schiller considera a arte como uma oportunidade de "outra sentimentos de transformar suas experiências". O processo de empatia tem um carácter intuitivo. Esta teoria pressupõe a satisfação de necessidades estéticas com a ajuda de imagens, “foram criadas regras".

Abordagem Cognitivo

Neste caso, O estético a necessidade de identificação é visto como uma opção de apreender a sabedoria. Deste ponto de vista adoptado Aristóteles. Os defensores desta abordagem consideram a arte como forma de pensamento. Eles acreditam que as exigências estéticas do homem ajudam-lhe a conhecer o mundo que os rodeia.

“a Psicologia da arte»

Л. С. Выготский em seu trabalho, analisou o problema. Ele acreditava que as exigências estéticas, a capacidade de uma pessoa são uma forma especial de socialização-lo sensual do mundo. De acordo com a teoria, desenvolvida na obra "a Psicologia da arteç a, o autor está convencido de que, com a ajuda de obras de arte pode transformar as paixões, as emoções, os sentimentos individuais, transformar a ignorância em воспитанность. Por isso, o homem ocorre um estado de catarse, caracterizada pela iluminação, eliminação de contradições nos sentimentos, a consciência-lhes uma nova situação de vida. Graças a uma bateria de tensão interna através de obras de arte, ocorre a verdadeira motivação para seguir uma estética da operação. No processo de formação de um certo gosto artístico, de acordo com Выготского, e aparece a necessidade de uma educação estética. O homem está disposto a estudar a teoria, para voltar a experimentar o prazer de visual para o estudo de objetos artísticos.

Pelo menos empírico de desenvolvimento da pessoa humana, mudanças sociais, mudanças de atitude em relação à beleza, vontade de fazer. Como resultado do progresso em diferentes áreas da vida surgindo de diferentes realizações da cultura mundial. Como resultado do progresso atualizados artístico-estética necessidades do homem, ajustado aspecto espiritual da personalidade. Eles afetam criativa foco, inteligência criativa foco de atividades e aspirações, atitudes em relação às pessoas. Na ausência de formado capacidade de percepção estética, a humanidade não será capaz de implementar-se na maravilhosa e многогранном mundo. Nesse caso, não será possível continuar o discurso sobre a cultura. A formação desta qualidade é possível com base em foco, a estética da educação.

A Importância do património cultural desenvolvimento

Vamos Analisar os principais necessidades estéticas. Exemplos da importância a tranquilidade e a estética de educação são confirmadas pelos fatos históricos. As necessidades estéticas do plano são a fonte para o desenvolvimento do mundo. O homem é um ser social, portanto, para a auto-realização, ele precisa sentir a sua relevância, a necessidade. A insatisfação gera a agressão, tem um impacto negativo sobre o estado mentalde uma pessoa.

O Que é a necessidade

Qualquer ser vivo existe através do consumo de bens necessários para a vida. A base deste processo é a necessidade ou necessidades. Vamos tentar encontrar uma definição para este conceito. М. П. a Insulina, em sua obra "a Necessidade de o homem", afirma que a necessidade é a causa original da vida, e esta qualidade é característica de todos os seres vivos. Ele considera a necessidade de uma espécie de uma propriedade específica, a matéria viva, que a distingue de desviver do mundo.

Os Filósofos do mundo antigo

Pensadores da Antiga Roma e da Grécia Antiga seriamente têm estudado o problema das necessidades de outras pessoas, e até mesmo conseguiu atingir certos resultados positivos. Демокритом necessidade definida como a principal força motriz, que mudou a mente de uma pessoa, o ajudou a dominar o discurso, a língua, adquirir o hábito ativa o trabalho. Se as pessoas não tinham tais necessidades, ele teria ficado um selvagem e não seria capaz de criar uma história social da sociedade, para existir nele. Heráclito estava convencido de que eles ocorrem em função das condições de vida. Mas o filósofo observou que o desejo deve ser razoável para que o homem possa melhorar as suas capacidades intelectuais. Platão подразделял todas as necessidades em vários grupos:

• Primários, que constituem a ça mais baixa da alma";
• Secundário, capaz de formar razoável personalidade.

A Modernidade

O Valor de acordo com as qualidades deram franceses materiais do final do século 17. Assim, П. Гольбах falou sobre o fato de que, com a ajuda das necessidades de uma pessoa pode controlar suas paixões, a vontade, a capacidade mental, a auto-desenvolver. N. Г. Чернышевский relacionou a necessidade com a atividade cognitiva de qualquer pessoa. Ele tinha certeza de que ao longo de sua vida de uma pessoa mudam interesses e necessidades, que é o principal fator para o desenvolvimento contínuo, a atividade criativa. Apesar das grandes diferenças, pode-se dizer que concordam, o высказываемых cientistas, há muito semelhante. Todos eles reconheciam a relação entre as necessidades e actividades humanas. A falta de desejo de mudar a situação para melhor, encontrar uma maneira de resolver o problema. A necessidade pode ser considerado um componente interno da condição humana, um elemento estrutural da atividade, que visa a obtenção de um resultado desejado. Em seus escritos, Karl Max levava este problema bastante atenção, reconhecendo a importância de explicar a natureza de um determinado conceito. Ele reconheceu que é necessidades são a causa de qualquer atividade, permitem que um determinado indivíduo a encontrar o seu lugar na sociedade. Tal naturalista abordagem baseia-se na ligação entre o natural da natureza humana e concreta histórica, o tipo de relações sociais que atuam como elo de ligação entre as necessidades e a natureza do homem. Só então pode-se falar sobre a personalidade, acreditava К. Marx, quando uma pessoa não se limita a suas necessidades, mas também interage com outras pessoas.

A Capacidade de auto-expressão

Atualmente, são utilizados uma grande variedade de opções de classificação das necessidades humanas. Epicuro (filósofo grego) подразделял-los em naturais e necessários. Em caso de неудовлетворения de pessoas enfrentando o sofrimento. Necessárias necessidades chamava a comunicação com outras pessoas. Para que o homem possa de auto-realização, ele tem de aplicar um esforço sério. Quanto ao brilho, riqueza, luxo, a de obtê-los é bastante problemática, isso é possível apenas unidades. De especial interesse para este tema foi evidenciado Dostoievski. Ele fez a sua classificação, destacam-se os bens materiais, sem os quais não é possível a vida normal de uma pessoa. Um lugar especial tem sido dada a necessidade de consciência, de associação de pessoas, às necessidades sociais. Dostoiévski estava convencido de que a partir do nível de desenvolvimento espiritual depende de seus desejos, aspirações, o comportamento em sociedade.

A Cultura de identificação

Com a Estética de consciência é uma parte da consciência social, um elemento estrutural. Ele, juntamente com a moralidade é a base da sociedade moderna, ajuda a humanidade a evoluir de forma positiva reflecte-se na espiritualidade das pessoas. Em sua atividade, ele se manifesta na forma espiritual de necessidades, de manifestar relação a fatores externos. Ela não se opõe à estética desenvolvimento, e estimula a pessoa à atividade, ajudando-o a implementar na prática o conhecimento teórico.

Conclusão

É o conceito, como a necessidade de, durante a existência da sociedade humana atraiu a atenção de muitos grandes pensadores e brilhantes personalidades. Dependendo do seu nível de desenvolvimento, recursos inteligentes, cada pessoa gera, para si próprio sistema de necessidades, sem que ele considera a sua existência limitada, defeituosa. Intelectualmente desenvolvidos personalidade de primeiro concentram a sua atenção nas necessidades estéticas, e, só então, eles pensam em riqueza. Tais pessoas da unidade, em todos os momentos da existência da sociedade humana foram considerados o seu modelo, o seu exemplo seguido por outras pessoas.É a necessidade de comunicação, o desejo de fazer algo para outras pessoas, desenvolvido entre políticos e sociais, ajuda-lhes a auto-realização e desenvolvimento pessoal.