Старообрядческие иконаның: фото

Күні:

2019-03-03 04:20:14

Hits:

644

Рейтинг:

1Сүю 0Жеккөру

Үлесі:

Table of contents:

әңгіме Бастап, немен ерекшеленеді старообрядческие иконаның жағдайлардан, біз көріп үйреніп біздің православиелік храмдарда, ораламыз үш жарым ғасыр бұрын, неғұрлым анық елестете фонында қандай тарихи оқиғалар қалыптасты, бұл өте сирек біздің күндері түрі икон жазу. Неде феномені старообрядчества және оның пайда болу себебін атаңыз?

Старообрядческие иконаның

Мәні реформалар патриарх Никона

Старообрядчество біздің елімізде пайда ортасында XVII ғасырдың атанып, нәтижесі ишараттың, потрясшего бүкіл Орыс шіркеуіне. Себебі осы болды реформа жүзеге асырылған бас патриархы Никоном. Оның мәні келіп саяды бұл жою мақсатында көптеген ауытқу, алғашқы, уақыттан асатын үстеме жұмыстарға Русь бірі Византия тәртібін құдайға құлшылық ету, ұйғарды қайта аудару грек тілінен шіркеу кітаптар, ал негізінде олардың тиісті өзгерістер енгізсін литургическое чинопоследование.

Сонымен қатар, реформа қозғады, және сыртқы салттық нысандары, ауыстыру, атап айтқанда, үйреншікті двуперстие қабылданған кезде осенении крестным знамением, троеперстие, картина дейін біздің күн. Енгізілді, сондай-ақ өзгерістер мен канондары, предусматривавшие жазу тәртібі икон.

Халық наразылық аяқталған расколом

Бұл реформа, ұтымды, өзінің мәні бойынша, бірақ жүргізілген өмір поспешно және непродуманно, шақырған өте теріс реакция халықта. Халықтың едәуір бөлігі қабылдауға бас тартты жаңалық және бағынуға церковным билік. Жанжал усугубился деп реформасы астында, қамқорлығында патшаның Алексей Михайлович, және оның барлық қарсыластары болды обвинены " бағынбауы государю, придало іс саяси сипатта. Олар деп аталатын раскольниками және қудалауға ұшырайтын болады.

Старообрядческие иконаның фото

нәтижесінде Ресейде құрылған дербес діни қозғалыс, отколовшееся ресми шіркеу және алған атауы старообрядчество, өйткені оның ізбасарлары жалғастырды барлық ұстануға дореформенных канонов. Сақталып ол бүгінгі күнге дейін преобразовавшись Орыс единоверческую шіркеуі.

Қандай иконаның деп аталады старообрядческими?

Өйткені старообрядцы деп ойлайды сәттен бастап реформалар нақ осы ресми шіркеуі отклонилась атынан шынайы «древлеправославной» сенім, ал қалған, оның бірден-бір көздері, онда көбінесе иконаның старообрядческой шіркеуінің дәстүрлеріне сәйкес келеді древнерусского хат.

көп жағдайда бұл сызық байқалады жұмыстарға шеберлерінің ресми шіркеу. Осылайша, термин «старообрядческие иконаның» деп түсіну керек ғана, олар өзінің жазу тарады с канонами белгіленген реформалау барысында.

Иконаның Құтқарушының, қабылданған старообрядцев

Ең тән, бұл қатысты болып табылады икона, деп аталатын "Спас Игілікті Үнсіздік". Онда бейнеленген Иса Христос бейнесіндегі періште, увенчанного көк түсті сегіз ұшты жұлдыз короной Құдай Әкенің және облаченного " патша хитон. Өз атауын ол арқасында тиісті жағылған оған жазбалары бойынша.

Врезные старообрядческие иконаның

Мұндай икона кездеседі, тек қана ортада старообрядцев ретінде канондары ресми шіркеу тыйым салады бейнелеуге Мәсіхтің « Жаратушы ғаламның түрінде тварного, яғни сотворенного дәл мәнін, қыркуйек болып табылады періште. Ретінде белгілі Қасиетті жазу, Құдай ие, бүкіл көрінетін және көрінбейтін әлемді қамтыған қалай ангельский шені де, қастерлеуді, түнектен.

Сонымен қатар, тыйым салынған ресми шіркеу, бірақ кең ортада старообрядцев жатады тағы екі бейнелер – «Спас Ылғалды Сақал» және «Спас Ярое Око». Бірінші оның Мәсіх ұсынылған бородой клинообразной нысанын және сол көзбен, үлкен қарағанда оң жақ, сондай-ақ клиновидной бородой. Екінші иконе Ол жазылған жоқ нимба, бұл толық қайшы қабылданған нормаларына сәйкес, сондай-ақ ұзартылған басымен және күңгірт, әлсіз различимым ликом.

Мысалдар богородичных икон және суреттер әулиелер

Өз тән ерекшеліктері бар және старообрядческие иконаның Өтті. Ең көп таралған олардың арасында «богородица астурияның Огневидная». Оның өзгешелік кәдімгі жалпы қабылданған изводов (түрі) богородичных икон басым болуы, жалпы таңбаның қондырғыда отты-қызыл және алқызыл түсті себеп болды оның ерекше атауы. Құдайдың Матерь оған ұсынылған бір, Сәби. Оның лик әрқашан жеке және заңды тұлғалардың өтініштерін оң жаққа.

Иконаның старообрядческих әулиелер, сондай-ақ кейде кейде жеткілікті ерекше және спорны. Олардың кейбіреулері кейде қабілетті тудыруы недоумение у кездейсоқкөрермен. Оларға, атап айтқанда, жатады икона мученика Христофора-Псеголовца. Онда қасиетті бейнеленген байланысты собачьей басымен. Опуская дәлелдемесін осындай түсіндірілуі салауатты, айта кету керек, тек бұл икона бірге кейбір басқа да осыған ұқсас сюжеттерімен тыйым салынған ерекше жарлығымен Святейшего синод желтоқсанында 1722 ж.

Иконаның старообрядческой шіркеу

Ерекше орын алады, сондай-ақ старообрядческие иконаның бейнеленген ең танымал өткен қайраткерлерінің діни ишараттың, қадірлі ретінде әулиелер, бірақ ол таныған ресми шіркеуі. Бұл, ең алдымен, көшбасшы старообрядческого қозғалыс протопоп Аввакум, казненный өз қызметі үшін 1682 жылы, фанатичная приверженица ежелгі благочестия боярыня Феодосия Морозова, сондай-ақ негізін қалаушы Выговской беспоповской қауымның Андрей Денисов. Старообрядческие иконаның, фото онда ұсынылған мақалада көмектеседі сырт қарағанда ұсынуға сипатты ерекшеліктері осы түрлері шіркеу кескіндеме.

Жалпы ерекшеліктері старообрядческих икон

жалпы алғанда, туралы айтуға болады, бірқатар өзіне тән ерекшеліктері, жалпы негізгі топтары үшін икон өзі қабылдаған старообрядцев. Оларға үлкен саны жазуларды жасалған алаңдарында және үстінен живописного қабаты. Сондай-ақ, иконаның орындалған тақталарда, сипатталады қараңғы аумақтары, кейде әрең различимыми ликами болсын, старообрядческая икона Құдайдың Ана, Құтқару немесе қандай да бір әулие.

Бірақ осы мәселе бітпейді. Бар және тағы бір маңызды ерекшелігі, онда болады білуге старообрядческие иконаның. Айырмашылығы-олардың ресми жиі көрініс табады, бұл қасиетті түсіріледі держащими қолын двуперстном қосу.

Старообрядческие иконаның қарағанда

Сонымен қатар, түбегейлі айырмашылығы тұрады және жазу аббревиатуралар атындағы Иса Мәсіхтің. Себебі, арасында басқа да талаптардың реформа орнатты ереже жазу, онда екі әріп "Және" « Иса. Тиісінше, мұндай болды және аббревиатурасы. "Старообрядческих сол иконах аты Құтқарушының әрқашан жазылады бойынша-ескі - Исус, ал аббревиатуре қойылады бір "Мен".

Ақырында, айтпауға болмайды тағы бір түрі икон, бытующий тек арасында раскольников. Бұл құйылған қалайы және мыс врезные старообрядческие иконаның және крестер, олардың өндірісі ресми православии тыйым салынады.

Қабылдамауын жаңа «безблагодатных» икон

Арасында басқа да аспектілерін шіркеулік өмірдің реформа патриарх Никона қозғады, және икон жазу стилі. Тағы предшествовавшие оған ғасырдың орыс иконография ощущала өзіне қатты әсер етті батыс-еуропа кескіндеме, алған одан әрі дамыту ортасында XVII ғасырдың. Ережеге сәйкес, енгізілген қабылдай отырып, реформа, иконах ағзам әбу ханифа және неғұрлым шынайы стилі, сменивший болып бытовавшие бұрын туристік шаруашылық және символизм.

Старообрядческие иконаның Богородицаның

Бұл туғызды белсенді наразылық тарапынан көшбасшыларының старообрядчества, призывавших ескермеу бұл кощунственные, олардың көзқарасы, новоделы. Осыған байланысты белгілі полемические шығармалар протопопа Аввакума күрт критиковавшего ретсіз «живоподобие» жаңа үлгілерде шіркеу кескіндеме және жариялаған мұндай иконаның безблагодатными.

Сұраныс ежелгі иконаның, породивший индустрия қолдан

Осындай өтініш негіз болды себебі, бұл екінші жартысынан бастап XVII ғасырдың старообрядцы бастады белсенді жинап, ескі «дораскольные» иконаның, олардың арасында әсіресе ценились жұмыс Андрей Рублева. Айтпақшы, мұның себебі болды, мүлдем олардың көркемдік құндылығы, ал шешім шіркеу Соборының, қалыптасқан жүз жасқа дейін, қабылдаған шешімі деп саналсын жұмыс Рублева үлгісі болашақ суретшілер.

осылайша, сұраныс ежелгі иконаның күрт өсті, өйткені олар барлық уақытта қалған сирек, бірден жолға қойылды, жаппай өндіру мен нақтылы орындалған «антикварлық». Мұндай старообрядческие иконаның атауларымен «подфурными» және өте кең таралған, неге ізбасарлары, ежелгі благочестия қарсы тұруға тырысты.

Көркем сарапшылар мен жасаушылар жаңа туындыларды

құрбаны болмау Үшін алдау шымыр дельцов, старообрядцы мәжбүр болды терең бойлау барлық қыр-сырын икон жазу. Таңқаларлық емес, сондықтан олардың қоршаған шықты алғашқы маңызды мамандар-сарапшылар иконографии. Әсіресе көрінгенімен олардың рөлі ХІХ ғасырдың аяғы мен ХХ ғасырдың ресей қоғамда белгіленді кең қызығушылық шығармалары ежелгі кескіндеме, тиісінше, өсті және өндіру кез келген түрдегі қолдан.

Иконаның старообрядческих әулиелер

Старообрядцы ғана алуға тырысты ескі иконаның, бірақ уақыт өте келе бастады жүргізуге меншікті орындалған барлық ережелері, олар өздері орнатты. СXVIII ғасырдың ортасына ірі старообрядческих орталықтарында пайда болды меншікті иконописные шеберханалар, басқа көркем туындылардың құрылды және мыс құйылған иконаның.


Article in other languages:

BE: https://tostpost.com/be/duho-nae-razv-cce/30247-staraversk-ya-kony-fota.html

DE: https://tostpost.com/de/die-geistige-entwicklung/30266-staroobryadcheskie-icons-fotos.html

ES: https://tostpost.com/es/el-desarrollo-espiritual/30295-staroobryadcheskie-iconos-el-de-la-foto.html

PL: https://tostpost.com/pl/rozw-j-duchowy/30093-staroobryadcheskie-ikony-zdj-cia.html

PT: https://tostpost.com/pt/desenvolvimento-espiritual/30113-staroobryadcheskie-cones-foto.html

TR: https://tostpost.com/tr/ruhsal-geli-im/34037-staroobryadcheskie-simgeler-foto-raf.html

UK: https://tostpost.com/uk/duhovniy-rozvitok/30187-staroobryadnic-k-koni-foto.html






Alin Trodden - мақала авторы, редактор
"Сәлем, Мен Алин Тродденмін. Мен мәтіндер жазып, кітаптар оқып, әсер іздеймін. Мен сізге бұл туралы айтуды жақсы білемін. Мен әрқашан қызықты жобаларға қатысқаныма қуаныштымын."

Комментарий (0)

Бұл мақала емес, түсіндірмелер, бірінші болыңыз!

Добавить комментарий

Жаңалықтар

Престольный мейрамы - бұл не деген сөз? Маңызды күнге христиан күнтізбе

Престольный мейрамы - бұл не деген сөз? Маңызды күнге христиан күнтізбе

біздің әрқайсымыз шығар, өмірінде бір рет болсын естіген "деген сөз тіркесі престольный праздник". Сөзі «мереке» бізге түсінікті. Ал сөзді «престольный», онда " өте. Ол нені білдіреді? Талқылап көрейік.Прес...

Астрологиялық белгісі Таразы-еркек: мінезінің және любовная үйлесімділігі

Астрологиялық белгісі Таразы-еркек: мінезінің және любовная үйлесімділігі

Таразы-ер – ең тәрбиелі барлық астрологических белгілері. Ие жақсы манерами, такт сезімі, бақылайды, өз эмоциялар және бағалайды барлығы тамаша. Астрологиялық белгісі Таразы (әсіресе ер) қолдай алады, кез-келген әңгіме, ол т...

Зодиак белгілері. Үйлесімділік Тельцов және Львов

Зодиак белгілері. Үйлесімділік Тельцов және Львов

адамға күшті әсер етеді, оның астрологиялық белгісі. Осы себеппен адамдар притягиваться немесе басты назарды бір-бірінен. Осы жарияланымда біз қарастырамыз үйлесімділік Тельцов және Львов. Сіз сипаты осы тұлғалардың және оларға та...

Үйлесімділік Стрельца және Стрельца некеде. Мерген - Зодиак белгісі

Үйлесімділік Стрельца және Стрельца некеде. Мерген - Зодиак белгісі

Үйлесімділігі Стрельца және Стрельца неке - күрделі және запутанное түсінігі. Әйел мен ер адам туғандар осы белгімен, әрдайым сезінеді өзара тартылысы. Оларда туындауы мүмкін пылкая құштарлық немесе жеңіл ғашықтық, бірақ бұл, әдет...

Қанша бала болса Адам ата мен Хауа ма? Бұл Киелі кітапта балалар туралы Адам ата мен Хауа ма?

Қанша бала болса Адам ата мен Хауа ма? Бұл Киелі кітапта балалар туралы Адам ата мен Хауа ма?

бағалауы Бойынша, әлеуметтанушылар, 2011 жылы Жер шарындағы тұрған сәл 7 миллиард адам. Және бұл цифр жыл сайын ұлғаюда (болжам бойынша 2050 жылы 9 миллиард). Көп адам тұрады планетада, жиі біз задаемся сұрағы: "Ал неден басталды?...

Мамыр айында, ал 22-ші, Егіздер енеді, өзінің құқықтары

Мамыр айында, ал 22-ші, Егіздер енеді, өзінің құқықтары

Гороскопу болады сену немесе жоқ сену, бірақ факт, бұл білу ежелгі, ал біздің ата-бабаларымыз сала алды өмір сүруге, табиғатпен доспыз. Олар атап өтті кезеңділігі барлық процестердің қоршаған әлемде, сондай-ақ кейбір похожесть сип...