Не кінәсі бар? Шарап психология. Кінә сезімі

Егер бақыт сезімі болуы мүмкін таныс емес, барлық, бұл шарап, біледі. Кінә сезімі саналы түрде таратылады біз бала кезінен біздің ата-аналар мен мұғалімдер. Біз вырастаем қазірдің өзінде қалыптасқан қалыппен: «егер білесің бе, шарап, « исправь қатені». Бұл дұрыс па, пайдалы сезіну себя виноватым немесе жоқ, біз білеміз, бұл -.

Анықтау үшін «кінәсін» психология

назар аударайық ғылыми тұжырымдамалар. Психологтар байланыстырады кінәсін бастап жиынтығымен эмоционалды жағдайы переплетенных, ең алдымен, сезіммен «угрызения совести». Егер мүмкін дәлірек айтсақ, онда шарап психология білдіреді сөзді адам сезіміне наразылық білдіреді немесе өз қылықтарымен, сондай-ақ кейбір резонансом арасындағы жеке басы мен мінез-құлқын қоғамда қабылданған құндылықтар. Кейбір психологиялық мектеп деп кінә сезімі болуы мүмкін бастан тек мүшелері жоғары дамыған қоғамды, яғни адамдарға отсталым және интеллектуалдық дамымаған личностям бұл сезім белгісіз.

Кім сезіне алады кінә сезімі?

Бұл қызық, кінә сезімі көрінеді невербальном қарым-қатынас, тіпті жануарлар. Естеріңде көрінеді нашкодивший пес? Көз скошены, құлақ түсіреміз басына қарай. Егер мысық стащил колбаску, онда кейін, жасалған әрекеттің ол тырысады удалиться, өйткені түсінеді оның әрекеті жүріп жатыр резонансе отырып, моральдық және қоғамдық құндылықтары-отбасы, онда ол тұрады. Демек, кінә сезімі, « бұл таныс, тіпті жануарлар айтпағанда, адамдар жоғары дамыған және өркениетті.

Көп:

Көшбасшылық қандай? Тұжырымдамасы көшбасшылық қазіргі заманғы және дәстүрлі

біздің тырысады болуға табысты және беделді адам болған. Ол үшін белгілі бір талаптарға сәйкес келуі жағынан қоршаған. Қалай мүмкін болмаса жекелеген личностям белгіленсін сөзсіз көшбасшылық? Тұжырымдамасы көшбасшылық өте әр түрлі болып табылады және...

Когнитивтік саласы - бұл не? Дамыту танымдық сала

Психологтар анықтайды когнитивную саласына жиынтығы ретінде психикалық процестердің, арналған орындау үшін функциялары, рационалдық таным. Бұл термин енгізілді 60-шы жылдары өткен ғасырдың. Сонда толқынында ауқымды дамыту кибернетика және жаппай қызы...

Бұл жалпы арасындағы қарындашпен және ботинком? Психологиялық тестілеу

Адамзат жетті. ол бар қазіргі уақытта ғана емес, өзінің жеке қабілеттеріне, негізі барлық жаңалықтар мен өнертабыстар болды ойлағыштық іс. Қазіргі уақытта көптеген аурулар мен ауытқулардың қалыпты даму болады диагностикалауға және емдеуге болады. Көп...

, содан кейін тугаухость кінә сезімі?

зерттеулеріне Сәйкес докторы, психология Д. Унгера, зерттеумен айналысып, сонымен қатар, мұндай шарап, бұл сезім адамның құралады секілді компоненттер өкініс және тану өз неправоты.

Өкініс көрінеді обвинениях провинившегося қойылатын біліктілік өзіне-өзі. «Неге мен бұл жасады?» - салықтар, өзіне сұрақ кімде-кім сезінеді кінәсін. Екінші компонент - мойындау, өз неправоты. Бұл фактор өрнектеледі переживаниях, стыде, қорқыныш пен уайым.

Не үшін қажет кінә сезімі?

Зачем человеку бастан сезім, ол әсер етеді осындай деструктивтік? Бар қызықты нұсқа ұсынған докторы Вайссом, бұл сөзді жай ғана қажет орнату үшін адамдар арасындағы қарым-қатынас. Согласное оның теориясы, кінә сезімі болып табылады адаптивным сапасын, сформировавшимся процесінде ұзақ өзара қарым-қатынас қоғамда.

Шарап « ұғымы неоднозначное. Өйткені көптеген трактовок бұл уайымдар. Әлемге әйгілі доктор Фрейд және оның серігі, жұмыс істейтін осы облыстың психология, бірақ бірнеше кейін – филология ғылымдарының докторы Мандлер, мазасыздыққа, шарап және дабыл болып табылады және сол сезімін, аталған әртүрлі деген сөздермен ауыстырылсын. Егер адам қатені немесе жақын оған, пайда дабыл қатысты болуы ықтимал жазалаудың. Құтылу үшін дабыл, адам тырысады толтыру өз қате. Сондай-ақ, кейбір зерттеушілер байланыстырады кінә сезімі күннен қорқу. Қорқу жазаны « бұл мәжбүрлейді адам раскаиваться бұл теріс қылық.

Қаншалықты жаратылыстану сөзді адам сезімін кінәсі? Шамасы, тіпті жануарлар мен сәбилер мүмкін екенін сезінуге угрызения совести, демек, кінә – ұғым емес придуманное. Бірақ шатасып ма адамдар сезімін жеке жауапкершілік сезіммен кінәлі?

Бұл шарап тұрғысынан нақты өмір?

Ораламыз балалық. Маңызды емес, кім воспитывал, баланың осы адамдарға пайдалы біздің послушание. Қалай ғана балақай ыңғайсыз емес угодное ересектерге, сол бастайды гневаться және наразылық білдіруге. Тәрбиешілер атынан ата-аналар мен мұғалімдер түсінуге болады. Олар деп санайды, егер әзірлеу санасында сәби кінә сезімі, бала өседі адам жауапты, күрделі және адал болуы керек. Алайда осында жатыр, бұл үлкен қателік.

бір ошибочность жасанды өсіру кінәлі?

шын мәнінде, әр адамда бар болса, бұл деп аталады, «ішкі дауыспен» немесе «дауыспен ар-ождан». Адам, мейлі ол добропорядочным гражданином немесе отъявленным алаяғы жасайды нәрсе дұрыс емес, ол бұл дауысты естиді. Алайда, бұл санау дұрыс емес? Ұрлық, сатқындық, сатқындық, алаяқтық, алдау « бұл заттар недобропорядочные. Бірақ қанша кінәлі өзің, сен хочешь поберечь қарт ата-аналарын және сообщаешь атындағы, сені жұмыстан босатты? Тұр ма сезіну, өз кінәсін, егер сен хочешь астам қарым-қатынас адам және сообщаешь оған бұл туралы? Бізге ойымша, бұл бақыт үшін орындаңыз керек үмітіне басқа, ал егер жоқ болса, онда сен « кінәлі.

Бірінші болып бұған қол жеткізуде ата-аналар. Сәби көңіл аударуға тиіс олардың барлық өтініштер мен нұсқаулар, бас тартқан жағдайда жүреді жаза. Содан кейін, тәрбиешілер балабақша мен мектеп мұғалімдері навязывают белгілі бір мінез-құлық. Сен оқуға өте жақсы, өздерін тыныш, повышать голос мен философияның көрнекті өкілдеріне айналды. Көзқараспен көрейік жағдайды бәрін білетін. Балалар бар – прирожденные «үздік», бар қозғалмалы балалар, олардың аналардан тамаша спортшылар немесе бишілер, сондықтан оларда жоқ бейімділік өткізді. Олар үштік, ескертулер, сонымен бірге ата-аналар мен мұғалімдер әзірлейдіоларға кінә сезімі. Әрі қарай « артық. Жасөспірім айналады жас адамның, ұл немесе қыз, скованным осы барлық шектеулерімен.

Ауыстыру сезімін жауапкершілік сезімі кінәсін

Қазіргі және қазіргі заманғы қоғам, көбінесе, адамдардан тұратын, бұзақы. Бұл олардың кінәсі, себебі бұл – тәрбиешілердің еңбегі. Орнына дүниетанымы балада жауапкершілік сезімін, оған белсенді насаждается кінә сезімі. Не кінәсі бар? Бұл өкініш, ол сен емес соответствуешь қолдауына, айналасындағылардың. Бұл жеке жауапкершілік? Бұл сезім түсіну, бұл болмайды жасауға қате заттар қатысты қоршаған.

Адам, оның өндірілді жауапкершілік сезімін жасай алады злодеяния және жасауға бұрыс қылықтары мүлдем безбоязненно, егер біледі, бұл оның шығарылуы жаза. Егер жеке тұлға үшін толығымен жауап береді, барлық, ол, ол түсінген және өзінің барлық поступках емес қорқып үшін жазалау, сондай-ақ, ішкі сезіну.

Қорытынды негізінде жоғарыда айтылғандардың болады келесі. Кінә сезімі, « придуманное және навязанное әрбір..... Егер сіз әлдеқашан ересек адам тырысыңыз жалтарып, бұл сезім, заменяя оның сезімімен осознанности. Егер сіз ата-ана тәрбиелеп, баланы күштеп емес, біраз баланың сезінуі виноватым, ол емес, талаптарыңызды қанағаттандыратын.