Społeczna ewolucja człowieka: czynniki i osiągnięcia

Trudno powiedzieć, kiedy po raz pierwszy pojawiło się pytanie o pojawieniu się i kształtowaniu człowieka. Tym problemem zastanawiał się jak myślicieli starożytnych cywilizacji, jak i nasi współcześni. Jak rozwija się społeczeństwo? Czy można wyróżnić pewne kryteria i etapy tego procesu?

Społeczeństwo jako jednolity system

Każda żywa istota na tej planecie jest oddzielny organizm, którego nieodłącznym pewne stadium rozwoju, np. narodziny, wzrost i śmierć. Jednak nikt nie istnieje w izolacji. Wielu organizmy charakterystyczne dla łączyć się w grupy, w których oddziałują i wpływają na siebie.

Człowiek nie jest wyjątkiem. Łącząc się na podstawie wspólnych cech, zainteresowań i zajęć, ludzie tworzą społeczeństwo. Wewnątrz niego tworzą się pewne tradycje, reguły, zasady. Często wszystkie elementy społeczeństwa są ze sobą powiązane i współzależne. W ten sposób rozwija się jako całość.

Ewolucja Społeczna oznacza skok, przejście społeczeństwa na zupełnie inny poziom. Zmiany w zachowaniu i wartościach jednostki są przekazywane innym i przenosi się na całe społeczeństwo w postaci norm. Tak, ludzie wędrowali od stada do państw, od zbieractwa do postępu technicznego itp.

Ewolucja Społeczna: pierwsze teorie

Istotę i prawidłowości ewolucji społecznej zawsze трактовались inaczej. Jeszcze w XIV wieku filozof Ibn Хальдун był zdania, że społeczeństwo rozwija się dokładnie tak, jak jednostka. Najpierw rodzi się, dalej następuje dynamiczny wzrost, rozkwit. Następnie następuje upadek i śmierć.

W dobie oświecenia jedną z głównych teorii zasada «стадиальной historii» społeczeństwa. Szkoccy myśliciele wyrazili przekonanie o tym, że społeczeństwo wspina się po czterech stopniach postępu:

• Zbieractwo i łowiectwo,
• Hodowla bydła i кочевничество,
• Rolnictwo i rolnictwo,
• Handel.

W XIX wieku w Europie pojawiają się pierwsze koncepcje ewolucji. Sam termin z łaciny oznacza „wdrażanie». Przedstawia teorię stopniowego rozwoju złożonych i różnorodnych form życia z jednokomórkowego organizmu poprzez mutacji genetycznych u jego potomków.

Bardziej:

Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе

Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...

Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia

Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...

Co studiuje morfologia

 Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...

Pomysł tworzenia skomplikowanego od najprostszych podchwycili socjologowie i filozofowie, licząc tę myśl aktualne i dla rozwoju społeczeństwa. Na przykład, antropolog Lewis Morgan wyróżniał trzy etapy starożytnych ludzi: dzikości, barbarzyństwa i cywilizacji.

Ewolucja Społeczna jest postrzegana jako kontynuacja odnowy biologicznej powstawania gatunków. Jest ona kolejnym etapem po pojawieniu się człowieka rozumnego. Tak, Lester Ward traktował jej naturalnym krokiem w rozwoju naszego świata po космогенеза i биогенеза.

Człowiek jako produkt biologicznej i społecznej ewolucji

Ewolucja stała się przyczyną pojawienia się wszystkich gatunków i populacji istot żywych na naszej planecie. Ale dlaczego ludzie postępują znacznie dalej pozostałych? Rzecz w tym, że równolegle z fizjologicznymi zmianami działali i społeczne czynniki ewolucji.

Pierwsze kroki do socjalizacji popełnił nawet nie człowiek, a rodzajem małpy, biorąc do ręki narzędzia pracy. Stopniowo umiejętności poprawiła, a już dwa miliony lat temu pojawia się homo habilis, który aktywnie wykorzystuje narzędzia w swoim życiu.

Jednak teoria o tak dużej roli pracy nie jest obsługiwane przez nowoczesną naukę. Czynnik ten działał w połączeniu z innymi, takimi jak myślenie, mowa, łączenie w stado, a następnie i w społeczności. Już za milion lat pojawia się homo erectus ó poprzednik homo sapiens. Nie tylko wykorzystuje, ale i produkuje narzędzia pracy, rozpala ogień, gotuje jedzenie, wykorzystuje prymitywną mowę.

Rola społeczeństwa i kultury w ewolucji

Jeszcze milion lat temu biologiczna i społeczna ewolucja człowieka odbywa się równolegle. Jednak już 40 tysięcy lat temu zmiany biologiczne zwalnia swoje tempo. Człowiek z cro-magnon praktycznie nie różnią się od nas w zewnętrznych znaków. Od czasu ich powstania dużą rolę odgrywają czynniki społeczne ewolucji człowieka.

Według jednej z teorii wyróżniają trzy główne etapy postępu społecznego. Pierwszy charakteryzuje się pojawieniem się sztuki w postaci malowideł. Kolejnym etapem jest udomowienia i hodowla zwierząt, a także zajęcie się rolnictwem i бортничеством. Trzecim etapem staje się okres technicznego i postępu naukowego. Rozpoczyna się on w XV wieku i trwa do tej pory.

Z każdym nowym okresem osób zwiększa kontrolę i wpływ na środowisko. Основоположные zasady ewolucji na Darwin, z kolei, są odsunięci. Tak więc, na przykład, dobór naturalny, który odgrywa ważną rolę w «отсеивании» słabych osobników, już nie jest tak wpływowy. Dzięki medycynie i innych osiągnięć słaby człowiek może żyć w nowoczesnym społeczeństwie.

Klasyczne teorie rozwoju

Równocześnie z pracy Lemarc i Darwina o pochodzeniu życia pojawiają się teorii czasowej. Окрыленные ideą ciągłego doskonalenia i rozwoju form życia europejscy myśliciele uważają, że istnieje jedna formuła, w której odbywa się ewolucja społeczna człowieka.

Jednym z pierwszych hipotez wysunął Auguste Comte. On podkreśla teologiczną (prymitywną, początkowy), metafizycznej ipozytywną (naukową, najwyższą) etapie rozwoju umysłu i postrzegania świata.

Zwolennikami klasycznej teorii były również Spencer, Дюркгейм, Ward, Morgan i Tenisa. Ich poglądy różnią się, ale istnieją pewne ogólne zasady, które legły u podstaw teorii:

• Ludzkość jest jednością, a jego zmiany są naturalne i potrzebne;
• Ewolucja społeczna społeczeństwa odbywa się tylko od prostych do bardziej rozwiniętych, a jej etapy nie są powtarzane;
• Wszystkie kultury rozwijają się w uniwersalnej linii, etapy której dla wszystkich są takie same;
• Prymitywne narody znajdują się na kolejnym etapie ewolucji, na nich można nauczyć się prymitywne społeczeństwo.

Zaprzeczenie klasycznej teorii

Romantyczne przekonania o stabilnej poprawy społeczeństwa odchodzą na początku XX wieku. Światowe kryzysy i wojny zmuszają naukowców inaczej spojrzeć na to, co się dzieje. Pomysł o dalszym postępie postrzegane sceptycznie. Historia ludzkości jest nie liniowy, a cyklicznego.

W pomysłach Oswalda Piłkarza, Arnolda Тойнби pojawiają się echa filozofii Ibn Хальдуна o powtarzających się etapach w życiu cywilizacji. Zazwyczaj ich przeznaczono cztery:

• Narodziny,
• Wzrost,
• Dorosłość,
• śmierć.

Tak, Шпенглер uważał, że od momentu urodzenia do zanikania kultury odbywa się około 1000 lat. Lew Gumilow zawiódł im 1200 lat. Zachodnia cywilizacja była zbliżonej do закономерному upadku. Zwolennikami «пессимистической» szkoły zostały również Franz Boas, Margaret Mead, Питирим Sorokin, Wilfredo Pareto, itp.

Неоэволюционизм

Człowiek jako produkt ewolucji społecznej ponownie pojawia się w filozofii drugiej połowy XX wieku. Biorąc na warsztat naukowe dane i dowody, antropologii, historii, etnografii, Leslie White i Julian Steward opracowują teorię неоэволюционизма.

Nowy pomysł jest syntezą klasycznej liniowej, uniwersalnej i многолинейной modelu. W swojej koncepcji naukowcy chcą od terminu „postęp». Uważa się, że kultura nie wykonuje gwałtowny skok w rozwoju, a tylko kilka jest skomplikowana w porównaniu z zeszłym formą, proces zmian odbywa się bardziej płynnie.

Pionier teorii Leslie White główną rolę w ewolucji społecznej odprowadza kulturze, przedstawiając jej głównym narzędziem do adaptacji człowieka do środowiska. On posuwa się naprzód energetyczną koncepcję, zgodnie z którą wraz z rozwojem kultury rozwija się liczba źródeł energii. W ten sposób, mówi o trzech etapach kształtowania się społeczeństwa: rolniczym, paliwowym i термоядерном.

Постидустриальная i informacyjna teoria

Jednocześnie z innymi koncepcjami na początku XX wieku pojawia się pomysł industrialnej społeczeństwa. Główne założenia teorii są widoczne w pracach Bella, Тоффлера i Бзежинского. Daniel Bell wyróżnia trzy etapy kształtowania się kultur, którym odpowiada określony poziom rozwoju i produkcji (patrz tabela).

Постиндустриальный etap odnoszą się do całego XIX wieku i drugiej połowie XX. Zdaniem Bella, jego głównymi cechami są poprawa jakości życia, zmniejszenie wzrostu ludności i płodności. Rola wiedzy i nauki wzrasta. Gospodarka koncentruje się na produkcji usług i interakcji człowieka z człowiekiem.

Jako kontynuować tej teorii pojawia się koncepcja społeczeństwa informacyjnego, która jest częścią postindustrialnej epoki. «Инфосфера» często wyróżnia się jako oddzielny sektor gospodarczy, вытесняющий nawet zakres usług.

Dla społeczeństwa informacyjnego charakteryzuje wzrost инфоспециалистов, aktywne korzystanie z radia, telewizji i innych mediów. Jako możliwych skutków wydzielają rozwój wspólnej przestrzeni informacyjnej, pojawienie się e-demokracji, rządy i państwa, całkowite zniknięcie ubóstwa i bezrobocia.

Zakończenie

Ewolucja Społeczna jest procesem przekształcenia i przebudowy społeczeństwa, w którym ono zmienia się jakościowo i różni się od poprzedniej formy. Nie ma ogólnej formuły dla tego procesu. Jak we wszystkich podobnych przypadkach, opinie myślicieli i naukowców nie zgadza.

Każda teoria ma swoje własne cechy i różnice, jednak można zobaczyć, że wszystkie one mają trzy główne wektory:

• Historia ludzkich kultur циклична, przechodzą kilka etapów: od urodzenia do śmierci;
• Ludzkość ewoluuje od najprostszych form do bardziej doskonały, stale lepsze;
• Rozwój społeczeństwa jest wynikiem adaptacji do środowiska zewnętrznego, to ulega zmianie w związku ze zmianą zasobów i opcjonalnie we wszystkichprzewyższa poprzednie formy.