Niż rytuał poezja przyciągał rosyjskich pisarzy, kompozytorów?

Co to jest rytuał poezja? Jaka jest historia powstania folkloru, cechy tego gatunku? Spróbujemy wspólnie znaleźć odpowiedzi na te pytania.

Wprowadzenie

Rosyjska rytuał poezja swój wygląd zawdzięcza właśnie komisarzowi twórczości. Folklor jest oralnym ludową twórczością. To właśnie w nim odbija się twórcza zbiorowa działalność ludzi, która charakteryzuje jego ideały, poglądy, styl życia.

Typ

Ludowa rytuał poezja powstawała na przestrzeni wielu wieków. Epos, dowcipy, różne bajki, czastuszki, tradycji, to przekazywana z pokolenia na pokolenie. Właśnie w takiej formie ustnej działalności nastąpiło historyczne informacje o tradycjach i życiu ludzi.

Rytuał poezja перекладывалась na muzykę, tak powstały sztuki teatralne, instrumentalne tunes. Z nich można było zrozumieć, jaki jest byt prostego ludu, zapoznać się z jego hobby, rodzajem działalności.

Ludowa rytuał poezja przyciągał wielu pisarzy rosyjskich swojej), o długości. Elementy folkloru są używane w teatrze do występów satyrycznych utworów dramatycznych przedstawień, lalek widoków.

Historia powstania terminu

Rosyjska ludowa rytuał poezja uważana jest za dziedzictwo kulturowe każdego narodu. Sam termin ófolklor» przyszedł w naukowy obieg dzięki angielskiego naukowca Williama Томсому w 1846 roku. Planował zbiór struktur, które są zintegrowane z mową, słowem, niezależnie od tego, jakie elementy są ze sobą połączone. Stopniowo zamiast terminu „folklor» zaczęli używać wyrażenie «ustna literatura”.

Bardziej:

Główne etapy rozwoju psychiki w филогенезе

Rozwój psychiki w филогенезе charakteryzuje się kilkoma etapami. Rozważmy dwie główne historie związane z tym procesem.Филогенез - to historyczny rozwój, obejmującego miliony lat ewolucji, historię rozwoju różnych gatunków organizmów żywych.Ontogenez...

Co to jest gronkowiec i metody jego leczenia

Wielu w swoim życiu miał do czynienia z zakażeniem gronkowca. Dlatego konieczne jest posiadanie pełnej informacji o tej chorobie, aby w pełni zrozumieć, co dzieje się w organizmie. Więc co to jest gronkowiec? To bakterie, lub jedną z ich odmian, z kt...

Co studiuje morfologia

 Przed podjęciem się, że studiuje morfologia, należy zauważyć, że sam studiuje ten dział gramatyki. Tak, morfologia studiuje słowo jako część mowy, a także sposoby jego edukacji, jego formy, struktury i gramatyki wartości, a także poszczególne j...

Ciekawe fakty

Niż rytuał poezja fascynowała pisarzy rosyjskich? Былины, przysłowia, piosenki, przysłowia, spiski, bajki, wszystko to odzwierciedla wyobrażenie ludzi o swoich historycznych korzeniach, cech otaczającego świata.

Rosyjska rytuał poezja odbija się w wielu dziełach artystycznych. Na przykład, w былинах o Bazylim Буслаевиче i Sadko jest używany wiele былин ze sobą Nowogród, działalność handlową tego czasu, wspomina ruch karawan w zamorskie kraje.

Rosjanie powstała rytuał poezja, w której były nie tylko былины, ale i trudne zagadki ludowe przysłowia, magiczne, heroiczne, domowe bajki. Literatura była prawdziwym publiczną i umysł narodu rosyjskiego.

Wartość tego rodzaju folkloru

Właśnie rytuał poezja pozwalała wzmacniać moralne oblicze narodu, była jego historycznej pamięci. W takich utworach można było dowiedzieć się o specyfice życia narodu rosyjskiego, jego zwyczajach, obrzędach. Każdy z nich nosił pewien sens, odbył się w konkretne terminy, a specjalny algorytm.

Obrzędy były podziurawione szacunku do przodków, czcią swoich historycznych korzeni, pragnieniem, aby zapisać i przekazać tradycje z pokolenia na pokolenie.

Stosunek z porami roku

Kalendarzowo-rytuał poezja sądziłam ewidencji pór roku. Dla każdego ważnego święta, który był powiązany z kościoła tradycji, użyto specjalnego świątyni śpiew. Oprócz tego istniały i «полупрофессиональные» gatunki, na przykład, na Rusi były skomorochy, сказители.

Do okresu rosyjskiej cerkwi гимнографии u folkloru już była wielowiekowa historia, która rozwinęła się z systemu i gatunków, a także różnych środków muzycznej ekspresji.

Wnioski badaczy

Niż rytuał poezja przyciągał kompozytorów? Bohaterski epos znalazł swoje odbicie w muzyce instrumentalnej. Przez cały czas swojego istnienia muzyka ludowa weszła w życie ludzi, stała się odbiciem osobistego, społecznego, rodzinnego życia.

Naukowcy są przekonani, że w tym okresie, kiedy jeszcze nie istniał Rusi, u wschodnich słowian był bardzo rozwinięty historii rodziny, gospodarstwa domowego i kalendarzowy stary, folklor, muzyka instrumentalna, a także rozwijało się bohaterski epos.

Былины, przysłowia, piosenki, ludowe zagadki dotarły do tej pory, więc dość trudno wyróżnić podstawę folklorystycznego dzieła od kolejnych dzieł narodu rosyjskiego.

Stary folklor

Naukowcy, którzy zajmują się twórczością ludową, wyspecjalizowani w jedną grupę tzw. stary folklor, który jest związany z pogańskich dawnymi wiekami, земледельческим kalendarzem. Na przykład, do nich nieobecny tańce i piosenki, które wykonywali na Ostatki, świąteczne, kolędy, w dzień Iwana Kupały.

Ponadto, do обрядовому folkloru, nieobecny wróżby weselne piosenki.

Opis obrzędów

Aby w pełni uświadomić sobie bogactwo rosyjskiej dawnej обрядовой poezji, trzeba przeanalizować ten problem.

Jakie znaczenie miała rytuał poezja? Piosenki są uważane za jedne z najstarszych przejawów sztuki ludowej.

Zawartość takich piosenek było ściśle związane z religijnymi kanonów, powstających na przestrzeni wieków. Obrzęd, który narodził się w czasach pogaństwa, został skierowany na kultnaturalne żywioły. Najbardziej starożytni historycy uważają, że kalendarzowo-obrzędowe pieśni. Treść ich była ściśle związana z koncepcjami земледельческом kalendarzu cyklu natury.

Takie utwory zawierały informacje na temat różnych etapach życia i działalności rolników, zajmujących się rolnictwem. Są one zawarte w letnie, wiosenne, zimowe obrzędy, odpowiednie obrotowym moment przy zmianie pór roku. Po dokonaniu obrzędu ludzie naprawdę wierzyli w to, że te zaklęcia, które je wymawia, będą wysłuchane potężnymi siłami Wody, Słońca, matki-ziemi, przyniesie dobry plon, zapewnią ludziom wygodne życie.

Właśnie obrzędowe pieśni uważali niezbędnym elementem obrzędu. Uważano, że właśnie od tego, jak prawidłowo i w pełni zostaną przeprowadzone wszystkie czynności obrzędowe, zależy osiągnięcie postawionego celu.

Obrzędowe pieśni towarzyszyły orkę i zbioru, ślubne, zabawy, święta, chrzciny.

Kalendarzowo-obrzędowe pieśni dość krótkie objętościowo, one nie są trudne w poetyckiej strukturze.

One obejmowały radość i lęk, nadzieja i niepewność. Jedną z cech tego rodzaju twórczości naukowcy uważają uosobienie głównego obrazu, który jest związany z istotą prowadzonego obrzędu.

Na Przykład, w starych świątecznych piosenek przedstawiany Kolęda, передвигающаяся po podwórku w poszukiwaniu gospodarza, który będzie ją obdarzyć smakowitymi kąskami i korzyści.

Kalendarzowych W utworach spotyka się Karnawał, Trójca, Wiosna. Utwory zawierają wezwanie do czynienia dobra, oni zarzucają ludzi w легкомыслии i oszustwa. W formie takich piosenek można nazwać krótkimi wierszami, może kilka małych wierszami określić sytuację liryczną, przekazać nastrój.

Typ kalendarzowo-обрядовых piosenek

Kolędowanie zaczynali w wigilię bożego Narodzenia, 24 grudnia. Dokładnie tak zwany obchód domów ze śpiewem specjalnych kolęd, w których właściciel domu chciał dobrego urodzaju, bogactwa, szczęścia. Kolędy śpiewają dzieci, niosąc na słupie gwiazdę. Świadczyło Вифлеемскую gwiazdę, pojawia się na niebie podczas narodzin Chrystusa. Gospodarze starali się obdarzyć колядовщиков pieniędzmi, pyszne ciastka, cukierki. Jeśli gospodarze nie chcieli obdarzyć dzieci, śpiewali specjalne przyśpiewki ze śmiesznymi zagrożeniami w ich adres:

Nie dasz, panie, ciasta "
Jesteśmy twoją krowę zabierzemy za rogi.
Nie dasz nam żyłkę ó
Jesteśmy twoją świnkę za skroni.
Nie dasz dzieci блинка ó
- Masz, panie, kopa.

Szczególną uwagę w ludowej twórczości zwracali na początku roku. Rosjanie ludzie naprawdę wierzyli w to, że od tego, jak przywitać Nowy rok, zależy, jak będzie on przeprowadzony. Ludzie starali się przykryć stół tak, aby na nim było wiele smacznych i wykwintnych dań. W Nowy rok wszyscy bawili się, życzyli sobie szczęścia i zdrowia.

Jako tło dla takich życzeń używali krótkich kolędy finalistów rodzaju.

Na Przykład, w wierszu «Svetlana» Żukowski wykorzystuje jedną z piosenek, poświęconych kowal:

…Kowal,
Скуй mi злат i nowy wieniec,
Скуй pierścień златое.

Na podstawie pieśni ludowej o мужиках, którą usłyszał od swojej opiekunki, A. S. Puszkin napisał nie jeden swój wiersz.

Zakończenie

Ostatki w specjalnych piosenek wyśmiewany, skrytykował, wzywali do powrotu, nazwali ją różnymi żeńskimi imionami: Изотьевна, Авдотьюшка, Okulina Саввишна.

W. I. Dal wspominał w swoich pismach o tym, że do Karnawału każdy dzień tygodnia miał określoną wartość:

• Poniedziałek kojarzył się ze spotkaniem;
• Wtorek skontaktował się z заигрышами;
• środowisko uważali лакомкой;
• Czwartek kojarzył się z gościnnością;
• Piątek była тещиными вечерками;
• W sobotę urządzali золовкины spotkań;
• Niedziela poświęcano przewodów Maslenicy.

Troicki cykl również wypełniony był różnymi kalendarzowo-ofiarnych utwory, dlatego przyciąga wielu rosyjskich poetów i pisarzy. Na Przykład, A. N. Ostrowski wykorzystał rytualny piosenkę o туче.

Nie pozostali obojętni i kompozytorzy, są chętnie wykorzystywali w swojej twórczości fragmenty обрядовых piosenek.

Wiosenne obrzędy śpiewano w czasie Wielkiego postu, dlatego w nich nie było gry uroczysty charakter. Jako główny wiosennego gatunku używali ó веснянки. Te pieśni nie śpiewał, a кликали, wspinania się na dachy, пригорки. Z ich pomocą ludzie próbowali przywołać wiosnę, żegnaliśmy się z zimą.

Część веснянок związane z znane wszystkim z dzieciństwa wiersze o «Mucha-цокотухе» i «Тараканище”.

Po przyjęciu chrześcijaństwa pogańskie wierzenia stopniowo straciły swoje znaczenie. Utracony został i sens tych działań magicznych, które rodziły pewien rodzaj muzyki ludowej.

Ale, mimo to, odporne okazały się sami formy prowadzenia starożytnych świąt. Stary, folklor, której istotnym przekształceniom i aktualizacji, nadal funkcjonować.

Kościół Chrześcijański wyrażała bardzo negatywny stosunek do tradycyjnego smaku i piosenek. Przedstawiciele duchowieństwa uważali twórczość ludowa grzeszny, związanym z diabłem. Ocena ta została odkryta badaczami w wielu kronikach przyjście źródłach i kanonicznych kościoła rozporządzeniach. Na przykład, nie ma informacji o tym, że metropolita kijowski Jan II pisał w ix wieku Jacob Черноризцу (pisarz) o tym, że święci ojcowie nakazuje mu zachować pobożność, a w przypadkumuzyka i tańcem wstać od stołu i iść precz.

Właśnie w tym czasie pojawił się inny obszar ludowego folkloru, która rodziła się w głębi «karnawału» kultury Starożytnej Rusi.

Była Ona «krzywym lustrem» istniejącej rzeczywistości, «głupim» nieprawidłowe życiem, w którym wszystko dzieje się na odwrót. Rzeczywistość i fantazja, dobro i zło, góra i dół zostały zamienione miejscami.

W czasach starożytnych komisarzowi twórczości praktycznie nie zwracają uwagi, zabraniali święta, festyny. To właśnie w tym okresie historycznym wielu rocznika rosjanie obrzędy i tradycje zostały bezpowrotnie utracone. W ostatnim czasie sytuacja zmieniła się na lepsze. Wielu pisarzy i poetów ponownie zwrócili swoją uwagę na opowieści, legendy, stare obrzędy, wykorzystują je w swojej działalności twórczej.